kunstnik kehastas mitut isiksust korraga. (Steiner, R. 1993) Joonis 1. Autoportree pea ümber väänatud käega Joonis 2. Masturbatsioon 2 (allikas: www.egon-schiele.net/) Paljusid õpetlasi on paelunud küsimus miks huvitas Schielet kõige rohkem just autoportreede tegemine ja seejuures pöördumine dramaatilise ja esteetilise kujutamise poole. Seda võib selgitada näiteks modernismi võidukäiguga, millega kaasnes kunstniku individualismi, valu, rahutuse või tõrjutuse rõhutamine audentsuse märgi all. Enamasti kirjeldatakse Schielet kui traumeeritud isikut, kes kasutas autoportreede tegemist väljendamaks oma ängi. (Blackshaw 2007). Alates 1909. aastast hülgas Schiele klimtiliku elegantse lineaarse selguse. Tema jooned muutusid õrnadeks, fragmenteerituteks ja samal ajal olid just kui kokkusurutud: kord katkesid, siis jälle tugevnesid, sõltudes detailidest, mida kunstnik tahtis rõhutada. Schiele hülgas ka
* Kui tunnetab, alles siis on aktuaalne. * Kõige tugevam on ühiskond siis, kui see koosneb... * Peab olema... 4 Olemine esteetilisel tasandil, eemärgiks pidev nauding, on meelte vang. Tundemaailm, ei julge enesega suhelda. Sellel tasandil on küll olemas, aga ei ela. 5 Olemine eetilisel tasandil, eesmärgiks tasakaalu leidmine ja rahulolu saavutamine iseendaga, rahulolu nii, et ka ühiskond on rahul. 6 Olemine religioossel tasandil, eesmärgiks audentsuse saavutamine, inimeseks saamine. Tõde ei pruugi olla üldsuse arvates õige, aga võib olla. Kannatusi ei tuleks karta. * Ilmalik eksistentsialism J.P.Sartre. * Inimese olemine eelneb olemusele. Inimene on see, kelleks ta end ise teeb, ei ole saatust. * Inimene püüab vabaneda vastutusest, lükates kõik saatuse kaela. * Püüab elada nii, et pole valikuid, siis elab enesepettuses. Vastutus puudub. * Inimene on määratud olema vaba. * Maailmas olla juba vastutame.
3. Peamiste infovoogude kaardistamine või fikseerimine. 4. arvestussüsteemi olemus 5. Kontrollikeskkond ja sisekontrolli süsteemitase 6. Tõendusmaterjalide maht ja kättesaadavus Auditeerimisplaan tuleb vormistada kirjalikult. Audiitori kohustus on kriitiliselt hinnata valminud plaani tema protseduuride otstarbekuse ning ajagraafiku osas. Seejärel koostatakse kokkuvõtlik ajaeelarve. Auditeerimine 1. Andmete audentsuse tuvastamine andmete audentsuse tuvastamise all mõistetakse raamatupidamises kasutatavate infoallikate hindamist. Info allikateks on: 1) Korduvaid majandustehinguid kajastavad raamatupidamisdokumendid ehk raamatupidamisrutiinid (palgaarvestus) 2) Muid ehk mitterutiinsed majandust kajastavad dokumendid (pv mahakandismiskt, trahvid, pistelised inventuurid). 3) Hinnangud (lootusetud laekumised). Audiitori ülesanne audentsuse tuvastamisel on välja selgitada oluliste vigade tekkimise
riigi, ajastu, religiooni) loomist võ millegi lõpetamist Iidse initsiatsiooniriituse peegeldus „Lohetapja“ legend Kristluses võit paganausu üle Üle kuuekümne erineva katoliku pühaku, eriti Püha Jüri (Georg), Püha Miikael ning Püha Margareeta Lohetapja - Müüdis - Muinasjutus (ATU 300) - Legendis Täpne koht, materiaalne tunnistus Kinnitab audentsuse Tuntumad muinasjutusüžeed kaasajal Linda Degh & Andrew Vazsonyi (1993) – tosinkond süžeed: Tuhkatriinu (ATU 510) Lumivalgeke (709) Rapunsel (310) Abistaja nimi (Ruuben Tirts) (500) Uinuv kaunitar (425A) „Muinasjutumõtlemine“ (Hermann Bausinger) „Valge härg/Valgõ härg“ Muinasjutuekspeditsioonid Setumaale 2004-2006 Traditsiooni püsimine/muutmine Muinasjutt ja turismireis Liminaalsus ja imaginaarsus Ruum ja aeg
partneriteks juhid. 13. Nimeta privaatsusega seotud küsimusi/probleeme organisatsioonis. - Millist järelvalvet võib tööandja oma töötajate jaoks kasutada? Millist tüüpi informatsiooni peab inimene enda teada hoidma? Millist infot tuleb hoida andmebaasides ja kui kaitsutud info seal on? 14. Nimeta andmete adekvaatsusega seotud küsimusi/probleeme organisatsioonis. - Kes vastutab kogutud andmete audentsuse, täpsuse ja õigsuse eest? Kuidas me saame tagada, et informatsioon on töödeldud korralikult ja kasutajatele täpselt esitletud? Kuidas me saaem tagada, et vead andmebaasides, andmeedastuses ja andmete töötlemisel on juhuslikud mitte tahtlikud? 15. Nimeta omandiõigusega seotud küsimusi/probleeme organisatsioonis. - Kes omab inforamtsiooni? Mis on õiglane hind selle vahetuse eest? Kuidas peaks hakkama saama tarkvara piraatlusega? Millistel asjaoludel saab kasutada patenditud andmebaase
Auditeeriimisplaan tuleb vormistada kirjalikult, plaani maht, sisu ja ülesehitus sõltuvad kontrollitavast ettevõttest. Et plaanis oleks hõivatud kõik riskivaldkonnad, et koostada põhejdnatud järeldusotsust ja lõpparuanne. Plaani koostamisel on oluline: kindlaks määrata selle ajaline kogumaht, seetõttu on otstarbekas kõik üksikud kontrolliprotseduurid ajaliselt eraldi hinnata ning jõuda selle auditi summaarse ajamahuni. Auditeerimine Andmete audentsuse tuvastamine Selle all mõeldakse rmp-s kasutavate infoallikate hindamist. Infoallikad on: 1. Korduvad majandusoperatsioone ehk rmp rutiine kajastavad rmp dokumendid. 2. Muid ehk mitterutiinseid majandusoperatsioone kajastavad rmp dokumendid (laosaate dokumendid) 3. Hinnangud. Audiitori eesmärk andmete audentsuse tuvastamisel on oluliste vigade tõenäosuse väljaselgitamine ning selle alusel auditeerimisprogrammi täpsustamine.
benjamini põhimõiste. Tarvitus väärtus ja vahetusväärtus- igal objektil on kahte sorti väärtust. Näiteks on labida tarvitusväärtus see et me saame teha labidatööd ja vahetusväärtus on nö. See et me saame seda turul maha müüa ehk hind. Audentsus ja uikaalsus- need on omavahel seotud. Unikaalsus kas on või ei ole , audentsusel on teatud määr. Audentsus on mõiste milles sisaldub unikaalsus aga audentsus ei ole ei ega ja. Aura- mõõdabki selle audentsuse määra suurust. Aura muutub ajajooksul täpselt nii nagu inimesed seda mõtestavad. Aura ei ole igavene, see muutub ajas. Midagi unikaalset luuakse ümber et seda saaks taas toota. Benjamin ütleb- kunstiteos vabastaub rituaalist. Demüstifikatsioon- kunstnikult võetakse müstiline rituaal. Aura kui midagi autoriteetset. Ideoloogia- Althusser- ta katsus marxismi käsitleda kui teadust. Strukturalism... individuaalsus on tema jaoks kahtlane. Foucault.