Selle väite näiteks tooksin koha filmis, kus McMurphy soovis televiisorist vaadata pallimängu ning kõik pidid hääletama kas poolt või vastu. See oli esimene kord, kui vaimuhaigetel oli võimalus ise otsustada. Algul nad ei läinud sellega kaasa, sest see oli nende jaoks võõras ja hirmuäratav, et nad pidid ise millegi üle otsustama. Hiljem hakkas see neile tänu McMurphy mõjutustele meeldima. Vaimuhaiged keeldusid ka rohtude võtmisest. Filmi lõpus asendub demokraatia anarhiaga. McMurphy korraldab peo, mis läheb üle käte. Puuduvad igasugused reeglid ja seadused, mis kehtisid vaimuhaiglas enne McMurphy saabumist. Vaimuhaiged kaotasid kõik piirid, mis neid enne piirasid ja neile isegi meeldis see. Agapidu lõppes traagiliselt üks hulludes tappis end. Täpselt nii, nagu karistatakse tänapäeval seaduserikkujat, karistati ka McMurphyt. Talle tehti logotoomia, mis filmi vaatamise käigus tundus kohutavalt ebainimlik. Järelemõeldes arvan,
oma strateegiaid, siis peaksid nad võimalikult palju pöörama tähelepanu oma algsetele 4 arusaamadele keskkonna ja soovide kohta, et kinnitada need arusaamad enne eesmärkide ja abinõude otsustamist. 3) Arusaamad inimsuhetest Iga kultuuri keskmes on arusaamad sellest, missugune on sobilik viis indiviididel omavaheliseks suhtlemiseks, et grupp oleks turvaline, mugav ja produktiivne. Kui sellised arusaamu ei ole, siis on tegemist anarhiaga ning sotsiaalse regulatsiooni puudusega. Kui enne kirjeldasime grupi suhteid välise keskkonnaga, siis nüüd vaatleme arusaamu grupi enda olemusest ning grupiliikmete loodud sisekeskkonnast. Millised probleemid tuleb lahendada? Arusaamad suhetest peavad iga liikme jaoks lahendama neli põhiprobleemi: 1) Identiteet ja roll – kes ma peaksin siin grupis olema ja missugune saab olema minu roll? 2) Kontroll ja mõjuvõim – kas minu kontrolli ja mõjuvõimu vajadused saavad
aasta suve lõpus tekkima uued ideed. Kuna Eesti jaoks tundus kujunenud olukorras suhete jätkamine Venemaaga ohtlik, algasid otsingud, et vabaneda olemasolevatest sidemetest. Selle idee juurdumisele aitas kaasa enamlik riigipööre 1917. aasta oktoobris. Sai lõplikult selgeks, et oodata Venemaalt kaitset Saksamaa vastu ei ole mõtet, pealegi ilmus uus ja suur oht – enamlaste tegevus ähvardas kogu impeeriumit kodusõja või täieliku anarhiaga ning alustatud sotsiaalsed eksperimendid seadsid küsimärgi alla väikerahvaste säilimise. Otoobripöördejärgsed nädalad – kaksikvõim. Maanõukogu otsus novembris 1917: Eesti tulevase riigikorra määrab Eesti Asutav Kogu ning kuni selle kokkuastumiseni on ainsaks kõrgeima võimu kandjaks Maanõukogu, kelle korraldused ainsana on Eestis kehtivad. Hakati otsima toetust Lääne-Euroopa riikidelt. Asutava Kogu valimised katkestati enamlaste poolt.
Maailma kuulsamaid anarhiste on Max Stirner, Mihhail Bakunin, kes on ka ühed anarhia alustalade loojaid. Esmalt toon näiteid kuidas on inimesed tõlgendanud anarhiat. Velikije Luki kitarrist Ivar Kont kirjutas mulle antud intervjuus, et Tema tänase hetkega pungi ja anarhia vahele võrdlusmärki ei tõmbaks, punk on Tema jaoks rohkem muusika ja anarhia sellisena ei oma Tema jaoks väärtust, see on rohkem selline sinisilmne loba.(Lisa 4) Hasso Krull:"Kõikidest mõistetest, mida anarhiaga seostatakse, on mäss kõige tavalisemaid: temaga suudavad võistelda vaid segadus, kaos ja vägivald, kusjuures segadust (või korralagedust) peetakse koguni anarhiaga sünonüümseks. Öelda "valitseb segadus", ja öelda "valitseb anarhia" - siin on peamiselt aktsendi ja väljendi tugevuse vahe, sest segadus võib olla tahtmatu ja süütu, anarhia näib aga tahtlik, kellegi halbade kavatsuste läbi esile kutsutud.
" 47. silm silma vastu ,,Te olete kuulnud, et on ütledud: Silm silma vastu ja hammas hamba vastu. Aga mina ütlen teile: Ärge pange vastu kurjale, vaid kui keegi sind lööb vastu su paremat kõrva, siis kääna temale ka teine..." Jeesus vihjab siin Vana Testamendi käsuõpetuses sisalduvale samaga tasumise põhimõttele. Oma algses kontekstis see niivõrd ei rõhutanud kättemaksu vajadust, kuivõrd piiras kättemaksu ulatust, tänapäeval aga kasutatakse väljendit eelkõige seoses anarhiaga või väga algelise ja karmi seaduskorraldusega. 48. Soodom ja Gomorra ,,Aga Soodoma mehed olid väga pahad ja patused Jehoova ees." Soodom ja Gomorra olid pärimuse järgi Surnumere lõunarannikul asunud linnad, mille Jehoova nende rüveda eluviisi pärast hävitas. Nende nimed esinevad Piiblis korduvalt hoiatusena kõlvatuse eest. 49. surmavarju org Fraas ühest kõige sagedamini tsiteeritud Piibli laulust ,,Jehoova on mu karjane". Tihti
Modernismist üldiselt Modernismi defineeritakse üldiselt kui uuenduslikkust taotlevat suunda kirjanduses, kunstis, muusikas kui ka teistes eluvaldkondades. Seda võb vaadelda ka kui esteetiliste väärtushinnangute pööret ning mõtlemise muutumist Esimese maailmasõja järgsel ajal. Paraku ei suutnud 19. sajandil valitsenud stabiilne ja korraldatud maailmavaade olla kooskõlas 20. sajandi kaasaegse ajalookasutuse ja anarhiaga. Modernismi teke märgib tugevat piiri viktoriaanliku kodanliku moraali ning 20. sajandi alguse moraalse allakäigu vahel. Kirjanduses võib modernismi teket seostada selliste nimedega nagu Virginia Woolf, Franz Kafka, Knut Hamsun. Need autorid üritasid eemalduda realistlikust kirjandusest ning tuua sisse uuenduslikke meetodeid. Kui 19. sajandi romaanikirjanikud pühendusid peamiselt loo jutustamisele, ilma et nad oleksid
Ta leidis, et ühiskonna käimapanevaks jõuk on ühiskonna põhiväärtused, mis jagavad kogu inimkonna ajaloo 3 tsüklisse, mis iseloomustavad neid ühiskondi, mis on olemas ja mis tulevad: 1. Meeleline e sensit põhiväärtusteks on meelelisus 2. Ideatsiooniline põhiväärtuseks on religioon, sealpoolsus, jumalus 3. Idealistlik kombineeritud põhiväärtustega meeleline + ideatsiooniline + ratsionaalne. Üleminek ühelt tsüklilt teisele toimub anarhiaga, sellele perioodile on iseloomulikud sõjad. Jagas kogu ajaloo neisse perioodidesse: M meeleline IT ideatsiooniline ID - idealistlik 1950a raamat "Võim ja kõlblus" siin esitab oma nägemuse riigivalitsejate kohta. Ta märgib, et kuna võimu juurde pääsevad eriliste isiksuse omadustega inimesed, on üsna loomulik, aga samas ka hirmutav, et võimul olijate hulgas on teiste inimestega võrreldes rohkem kurjategijaid, moraali ja eetika normide rikkujaid
annaabi.ee 
