teaduse ja tehnika areng muutnud inimeste elu?�. Kirjandis v�id toetuda loetud tekstidele. Kirjandit hinnatakse hindamisjuhendi j�rgi, vt eesti keele l�pueksami korraldus- ja hindamisjuhendit. Kokku on v�imalik �lesande lahendamise eest saada 40 punkti. NB! Kirjandis v�ib �pilane keskenduda nii teadusele ja tehnikale kui ka ainult teadusele v�i tehnikale. Kirjandit hinnatakse kui terviklikku teksti, hindamisel ei arvestata, kas ja kuiv�rd on �pilane kasutanud alustekste. 2.2 T�mba vigane s�navorm maha. Iga �ige vastus 0,5 punkti, vale vastus 0 punkti. Kokku on v�imalik saada 7 punkti. Vastuses on �ra toodud �iged s�navormid. Kui �pilane on kasutanud vastuste m�rkimisel m�nd muud moodust, siis ta ei kaota punkte. 1. P�rast g�mnaasiumi l�petamist l�hen �ppima ps�hholoogiat. 2. Klassikaaslased suhtusid �ksteisesse heatahtliku s�bralikkusega. 3. L�unaks pakuti koolis��klas bor�i ja gulja��i. 4
1) Kreeka keelest ladina keelde sufiksi muutus, rõhunihe 2) Ladina keelest prantsuse, vene, saksa, inglise keelde hääliku ja rõhumuutused Kreeka tüvi säilib, muutelõpud on keeltes erinevad. Tänapäeval on levinud kasutuses logos, mania, prefiksid a, ana, anti, auto, sõnad nomos (seadus), kratos (võim), arche (alus, võim) 64. Kuidas on retoorika avaliku kõne kunstina seotud demokraatiaga? Milliseid uusaja demokraatia alustekste on mõjutanud Ateena demokraatia ülistamine nn. Periklese matusekõnes (Thukydidese Peloponnesose sõja ajaloos)? Retoorika oli aluseks paljudele tänepäevastele deklaratsioonidele ja kõnedele, andes tänapäevasele demokraatiale alusväärtused vabadus, võrdsus, õiglus. Lisaks tegid otsuseid rahvakoosolek ja senat ning kuna vaja oli veenda suurt hulka juhuslikke inimesi korraga, oli kõnepidamine eriti oluline.
aastal, kui Egiptuse diktaator Nasser ta hukata lasi.(Ibid) Ka Qutbi tapmine ei teinud islamiäärmuslusele lõppu. Vangla-aastate jooksul oli Qutb viljakas kirjamees. Oma olulisimas teoses «Teemärgid» kuulutab ta enamiku islamimaid juhtivatest reziimidest islamivastaseks ning annab juhiseid võitluseks tänapäevase jahiliyya'ga sõna, mis tähistab Muhamedi-eelset «vaimupimeduse aega» Araabiamaade. «Teemärgid» on tänaseni islamifundamentalistide tähtsamaid ideoloogilisi alustekste.(Ibid) Nagu al-Banna ja Qutb, nii alustasid ka tänapäevase globaalse terrorivõrgustiku liidrid oma võitlust kodumaiste «islamivaenulike» reziimide vastu. Oma valitsusi süüdistati süvenevas majanduslikus mahajäämuses läänemaailmast ja alandavates sõjalistes lüüasaamistes Iisraelilt, ent need ei olnud ainsad etteheited.(Ibid) Autoritaarsete reziimide suurima patuna nägid islamistlikud ühiskonnaliidrid valitsejate
Aratos, Ilmastikunähtused Lucretius, Asjade loomusest Kallimachose Aitia (vrd Ovidius, Fasti) Ovidius, Metamorfoosid Antiikaja eeposed on tugevasti mõjutanud nii kesk- ja uusaja eepilise luule sisu kui ka vormi, näiteks Dante „Jumalik komöödia“ põhineb „Aeneise“ VI raamatul, Vergiliust ja Homerost jäljendavad ka mitmed keskaja ladina kangelaseeposed. 52.Mis on retoorika, kuidas on see seotud demokraatiaga (kõnevabadus)? Milliseid uusaja alustekste on mõjutanud Ateena demokraatia ülistamine (Periklese matusekõne Thukydidesel)? Retoorika hõlmab suulise ja kirjaliku kõne oskusliku ja tõhusa loomise ja edastamise teooriat, tehnikat ja kunsti. Retoorika on demokraatia teostamise vahend. Platoni def.: retoorika on kõnelemise kunst, eesmärgiga veenda õigluse ja ebaõigluse küsimusis. Aristotelese def.: Retoorika on dialektika paariline, nad mõlemad üritavad mingil määral
Pietism asetab esikohale individuaalse usukogumuse. Võrreldes teispoolsust rõhutanud luterlusega väitsid pietistid, et õndsaks on võimalik saada juba siinpoolsuses. Pietistide arvates kestis reformatsoon edasi, kirik on kogu aeg uuenemise teel. Lisaks Saksamaale levib ta ka Inglismaal ja Madalmaades. Tal on ka sotsiaalsed impulsid, pietism paneb rõhku diakoonia tähtsusele. Pietismi loojaks peetakse Philipp Spenerit, kelle teos Pia Desideria on üks pietismi alustekste. Seal on esitatud pietismi alusprintsiibid. Raamatu esimeses kahes osas kritiseeris Spener katoliku kirikut, kuid ütleb, et lootus pole veel kadunud, kui jälgitakse programmi, mille ta esitab raamatu kolmandas osas. Ta esitab kuus punkti, kuidas kristlased võivad juba siinpoolses elus parema eluni jõuda: 1) Terve Piibli lugemine ja selle üle arutlemine palvetundides; 2) Üldise preesterluse tegelikustamine
varem ka diskuteeritud. Teistmoodi kirjutamine följetonistlik. Toob asjad maa peale, nt argilisus, proosalisus. Vetemaa naljad - rõhutada seda, et ta säilitab mingi viisakustunde. Keerab asju peapeale, aga ei saa öelda, et ta eepost tühistaks. Puhas kuju "Eesti näkiliste välimääraja" 1983. Said menukaks. Näkiliste puhul saab oluliseks stiiliparoodia. Alates sellest, et raamat ise on akadeemilise uurimuse paroodia. Sellel on prantsuskeelne, venekeelne, võrukeelne resümee. Kasutab alustekste: Eiseni näkiraamat. Stiilipuhas följetonistlik proosa. 70ndatel otsib teist võimalust tõsisemas võtmes, kirjutab nt "Tulnuk" ilmub alles 1987. Teos, mida laias laastus võiks ulmeks pidada, sotsiaalpoliitiline, sotsiaalpsühholoogiline dimensioon olemas. Otsib mitterealistliku kirjutamise variante, mis talle võiks sobida. Ulme võtmes ei tule suurt läbilööki nagu följetonismiga. Otsingud jätkuvad. Senine realistlikumale stiilile lähim
Uus draama ei ole realistlik draama, realistlikku kirjutatakse seal taustal küll, kuid üldisemas retseptsioonipildis teda pole. 60ndate/70ndate vahetusel näeme just teatava draamatüübi domineerimist (mudeldraama). Utoopiate ja antiutoopiate kirjutamine mängib olulist rolli. Mati Undi „Phaethon, ,Päikese poeg“ lavastab Vanemuise teatris Kaarel Ird. Alustekst on võetud mütoloogiast „Phaethoni“ lugu ja iseloomulikuks on ka see, et alustekstiks valitakse suuri ja tähendusrikkaid alustekste (piibel, müüdid jm). Seda Phaethoni lugu on tugevalt töödeldud ja on noore vaatepunktilt kirjutatud tekst. Lavastuses laulab näiteks Phaethon noort Eesti luulet. 1969 Paul-Eerik Rummo „Tuhkatriinumäng“ – draama ja teatrikäsitlejad on rõhutanud, et kui vaadata kõvu uut draama- ja teatrilaintuse lainet, siis ilmselge ühenduspunkt on peamiselt just „Tuhkatriinumäng“. Sellest saab omaette teatrisündmus ning selles
Otsitakse alternatiivseid eluviise. Elasid kommuunides, seksuaalrevolutsioon, propageeriti vabu suhteid. Sellele revolutsioonile pani lõpu aids. Budism läks moodi, idamaade õpetused. Maailma püütakse tajuda ka narkootikumidega, neid tarbitakse ikka hulgi. Sõltuvus ja ohud ei tule kõne allagi. Selle vastu hakkab võitlema greenpeace. Loomulikult rockmuusika väljendab mässumeelsust, aga ka biitltide revolutiooniline muusika. Kirjanduses vihjed, kasutatakse alustekste. Mati Undil alustekstiks elektriõpetuse õpik. Feminism on enidselt moes, naised hakkavad ka poliitiliselt väga aktiivseks. Inim- ja kodanikuõigused, eriti USAS tegutsevad. Idablokis on omad mured, 54. Aastal olid Ungari sündmused, kus ungarlased tõstsid mässu, tõusid üles Nõukogude Liidu vastu, palju ungarlasi sai surma. 86. Aastal Praha kevad, kus püüdsid tsehhoslovakid ametlike meetmetega teha riigipööret, aga augustis läksid Nõukogude tankid Prahasse
annaabi.ee 
