I. Kyrie eleison / Issand halasta II. Gloria in excelsisdeo / Au olgu Jumalale kõrges III. Credo im unum Deum / Mina usun ainsasse Jumalasse IV. Sanctus või Benedictus / Püha või Kiidetud olgu V. Agnus dei / Jumala tall ater noster, qui es in coelis, Meie Isa, kes sa oled taevas! sanctificetur Nomen tuum. Pühitsetud olgu sinu nimi! Adveniat regnum tuum. Sinu riik tulgu, Fiat voluntas tua, sinu tahtmine sündigu sicut in coelo et in terra. nagu taevas, nõnda ka maa peal! Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, Meie igapäevast leiba anna meile tänapäev! et dimitte nobis debita nostra Ja anna meile andeks meie võlad, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. nagu meiegi andeks anname oma võlglastele! Et ne nos inducas in tentationem, Ja ära saada meid kiusatusse,
Gutta cavat lapidem non vi sed saepe cadendo veetilk õõnestab kivi järjepidevuse mitte tugevusega Ultra posse nemo obligator keegi ei tohiks anda rohkem kui ise suudab Pater noster qui es in caelis meie isad, kes te olete taevas Otium recifit vires! puhkus annab tagasi jõu Beate certe omnibus vivere volumus me kõik tahame elada õnnelikult ( Augustinus) Spes moritur ultimissime looda surra... Ut desint vires,tamen est laudanda voluntas vaatamata jõule tuleb ikkagi palvetada In omnibus potens caritatis igaühes võib olla lahkust. Ecce Homo! milline inimene Ignis aurum probat, miseria fortis hominis Medicus curat, natura sanat Omnia mutantur, nihil interit miski pole rikutud, kõik on veel ees quid veritas mis on tõsi Maxima bella ex leuibus causis IN VINO VERITAS, IN CEREVISIA FELICITAS veinis on tõde, aga õlus on õnn Temet Nosce kartke meid
cessione, adiucatione, lege – Üksikute asjade omandiõigus saadakse mantsipatsiooniga, üleandmisega, igamise teel, oreetori ees loovutamisega, kohtu määrusega, seadusega. 5. Tertium non datur – Kolmas ei ole määratud. 6. Amicus cognoscitur amore, more, ore, re – Sõber tuntakse ära armastusest, käitumisest, jutust, teost. 7. Tempora mutantur, nos et mutamaur in illis – Ajad muutuvad ja meie muutume seal sees. 8. In maleficiis voluntas spectatur – Kuriteos peetakse silmas tahet. 9. Nemo punitur pro alieno delicto – Mitte kedagi ei karistatata võõra kuriteo eest. 10. Senator post sexagesimum et quintum annum in curiam venire non cogitur nec vetatur – Kuuekümne viie aasta pärast ................ 11. Si aurum promittitur et, quasi aurum, aes datur, non liberatur debitor – Kui kulda lubatakse, just nagu kulda, antakse vaske, ei lasta vabaks võlgnik 12
cessione, adiucatione, lege. Üksikasju omandatakse mantsipatsioonga, traditsioonga, aegumise alusel (igamisel), kohtus loovutamisel, kohtu määrusega, seaduse alusel. 5. tertium non datur. Välistatud kolmanda reegel. 6. amicus cognoscitur amore, more, ore, re. Tõelise sõbra tunned ära kiindumusest, käitumisest, sõnadest, tegudest. 7. tempora mutantur, nos et mutamur in illis. Ajad muutuvad, ja me muutume koos nendega. 8. in maleficiis voluntas spectatur. Süütegudes arvestatakse kavatsust. 9. nemo punitur pro alieno delicto. Kedagi ei tohi karistada teise süüteo eest. 10. senator post sexagesimum et quintum annum in curiam venire non cogitur nec vetatur. Üle 65 a senaator ei ole kohustatud kohtusse tulema aga pole keelatud ka käia. 11. si aurum promittitur et, quasi aurum, aes datur, non liberatur debitor. Kui kulda lubatakse ja antakse selle asemel vaske, ei vabastata võlgnikku. 12
· Inimene Ta on inimese juures Püha Vaimu läbi. · Inimene on "ihust ja hingest koosnev mõistusega · Tõe otsimise tee substants". Seejuures Augustinus eelistab hinge. · "Miks sa tahad väljas hulkuda? Pöördu · Inimene sisemaailm koosneb teadvuse (memoria), iseendasse, sest sisemuses elab tõde?" mõistuse (intelligentia) ja tahte (voluntas) ühtsusest. · See on tee meelelisest välismaailmast (foris) · Otsustava tähtsusega seejuures on tahe. inimvaimu sisemaailma (intus) ja sealt edasi südame südamesse (intimum cordis): Jumala kui · Tahtevabadus ja predestinatsioon tõe aluspõhja juurde. · Soti munk PELAGIUS esindas seisukohta, et · Jumal on kõrgeim olemine, summa essentia
määrata lapsed pärijateks või jätta nad pärandist ilma, et testamenti ei tühistataks seepärast, nendest oli mööda mindud: nii on, kui võimualusest pojast on mööda mindud, on testament kasutu.) Testamendi tõlgendamisel Roomas tulid eriti hästi välja erinevate koolkondade seisukohad. Ja hoolimata koolkondade seisukohtade üldisest ühtlustumisest, ühtse tõlgendusteooriani ikkagi ei jõutud. Rooma juristid jäidki vaidlema, kumb on olulisem, verba (sõnad) või voluntas (tahe), individuaalne või tüüpiline pärandaja tahe. Seejuures leiti ka, et õiguspoliitilistel kaalutlustel tuleks teatud juhtudel luua mitmeid soodustusi: 1) favor testamenti – (testamendi eelistamine) võimalikult suur osa testamendiks tuleks jätta kehtima 2) favor heredis – (pärija soodustamine) – kui pärandaja oli määranud legaadi, mille suuruse üle vaieldi, eelistati sageli otsustada pärija, mitte legaadisaaja kasuks 16
Emil Kraepelin psühhiaater, teadlane :D moodsa psühhiaatria 1 rajaja (est) skisofreenia Teraapiate / treeningute paljusus: · Medikamentoossed · Füsioteraapilised · Psühhokirurgia (Moniz, Delagdo) · Käitumuslikud (Wolpe) · Psühhoanalüütilised (Freud) · Tööteraapia · Suhtlemisteraapiad (AA, ..) · Gestaltteraapia · Ratsionaal-emotiivne, kognitiivne (Ellis, Beck) · ..... Tahe, Eneseregulatsioon Tahe (lad k voluntas): Teadlik eneseregulatsioon,mille alusls on suunatud psüühiline aktiivsus: Tahe eeldab vaimset pingutust eesmärgi saavutamiseks, takistuseks olevate raskuste ületamist; on lisamotsivatsioooni allikaks. (kasvatus, töö, enesedistsipliin! Neid on vaja) Tahe peegeldub inimese oma mõtete ja tähelepanu teadlikkus suunamises; tahe on mõeldamatu teadvustamiseta ja asjaolude ekspliitse teadmiseta. Priit Pikamäe: tahtmise kui
annaabi.ee 
