hoitakse range kontrolli all. Mõningane sarnasus on hundikarjaga tegu on samuti hierarhilise rühmitusega, mille ka kõige nõrgem ja rõhutud liige ei julge rühmast eralduda, sest üksi on tema ellujäämisväljavaated küllaltki väikesed. Ülejäänud ühiskond hoiab end harilikult sellest subkultuurist eemale nii palju kui võimalik. Neisse suhtutakse võõristuse ja põlgusega, kuna ossid on välismaailma suhtes küllaltki vaenulikud ja vägivaldsed. Mõnele teisele subkultuurile ei vastandata, kuid üldiselt ollakse vastu meestele, kes on neist endist erinevad - nn 'peded' (harilikult on nende näol tegu kõrgema intelligentsitasemega isikutega, keda ossid lihtsalt ei mõista). Ebasoositavad on kindlasti ka luuletajad või kirjanikud, kuna lugemine ei ole antud subkultuuris hinnas. Ossideks saamine on tihti mitme õnnetu asjaolu kokkulangemise tulemus. Peamiselt on gruppi kuuluvad inimesed madala vaimse tasemega ja elus küllaltki edutud olnud. Liikmetel on
Vabadus, võrdsus, vendlus! saab revolutsiooni hüüdlauseks. Barokk - õukonnakunst. Klassitsism on orienteeritud kodanlusele. Kunst läheb massidesse, tekib avalik kontserdielu. Inglismaal juba varem. Kunst peab inimest kasvatama, olema lihtne ja arusaadav. Teemad üldininmlikud, kujutatakse lihtsat elu. Iseloomulik on mõtte loogiline areng, vormiselgus, sümmeetria, harmooniline ilu, välditakse suuri tunneteavaldusi. Baroki afektid ja rahutus asenduvad mõistuslikkusega. Seejuures ei vastandata mõistust ematsioonidele Valdavaks saab ilmalik kunst. Klassitsismiaja suurimad saavutused jäävad muusikavaldkonda. Muusika puhkes õitsele Viinis, kus ~ 1770 ~ 1830 tegutsesid F.J. Haydn, W.A. Mozart, L. van Beethoven Muusikas taotletakse lihtsust, selgust, sümmeetriat, välditakse liigseid tundeavaldusi. Polüfoonia taandub. Luuakse valdavalt juhtiva meloodiahäälega mitmehäälsust. Muusikalised teemad on lihtsad, saatefiguurid põhinevad valdavalt kolmkõladel.
lõplik lahtiütlemine, loobumine kõigest. Veel üks erinevus hinduismist on see, et ei eksisteeri surematut vaimu. Inimene koosneb viiest algosast: füüsiline keha, aistingud, mõistus, loomusund ja puhas teadvus, mida nimetatakse skhandadeks. Need kokku moodustavad isiksuse. Ühed koolkonnad väidavad, et selleks surematuks osiseks on teadvus, mis kandub edasi järgmisse ellu, teised jälle väidavad, et alles jääb vaid karma, mis säilitab selle inimese eksistentsi. Budismis ei vastandata maist ja taevast elu. Uskumuse kohaselt on elamiseks kuus erinevat kohta. Kaks "ülemist" ehk "kõrgemat" on taevad, kolm "alumist" on puhastustuli ehk põrgu. Nende vahel on füüsiline maailm. Taevastes asupaikades elades saadakse tasu oma heade tegude eest, puhastustules aga lunastatakse oma halbu tegusid. Inimeste maailmas elatakse hea karma saamiseks, sest ainult seal on see võimalik. Vaim või puhas teadvus võib elada neis kõigis, vastavalt oma karma hetkeseisule
Rääkisid inimeste loomupärastest õigustest Religioon on seotud inimeste isiklike veendumustega (mitte kirikuga) KUNST MASSIDESSE!!! Kunst orienteeritud kodanlusele. Kunst peab inimest kasvatama, olema lihtne ja arusaadav. Teemad üldinimlikud (lihtne elu), valdavaks ilmalik kunst. Kunst massidesse. Tekib avalik kontserdielu. Mõtte loogiline areng, vormiselgus, sümmeetria, harmooniline ilu. Välditakse suuri tundeavaldusi, kuid siiski ei vastandata mõistust emotsioonidele. KLASSITSISM KUNSTIS Klassitsism KUNSTIS Ühine kõikides kunstiliikides on: Klassitsism väärtustab antiikmaailma Peened ja järsud jooned. Esikohal vorm, mis domineerib värvi üle Kõik, mis tõmbab vormilt tähelepanu kõrvale (ehk liigsed kaunistused), on kurjast Kuldlõike printsiip Ülesanne: jagada tervik kaheks osaks nii, et tervik suhtub suuremasse osasse nagu suurem väiksemasse MAALIKUNSTIS... ..
Kuid improvisatsioonis võib näha ka teistsugust traditsioonilisuse ilmingut. Näiteks laste hüpitamine põlvel (sõit-sõit sõtsele, üle oja onule, läbi laane lellele ...) võib olla vägagi improvisatsiooniline, kuid ta sisaldab teatud traditsioonilisi ettekujutusi, kuidas ja mis sõnadega last hüpitada saab (meie teeme seda nii, aga meil ei ole aimugi, kuidas ja kas seda teevad näiteks hiinlased, kui me pole seda kunagi näinud ega sellest kuulnud). Seetõttu ei vastandata traditsiooni ja improvisatsiooni, vaid kõneldakse traditsioonilisuse erinevatest astmetest ja ilmingutest. (Vt näiteks rahvalaulu traditsioonilisuse erinevatest astmetest: Ingrid Rüütel. Varafolkloorselt vokaalzhanridelt lauluni. III. Mäetagused nr.10, 1999. Tagasi põhimõistete loendi juurde 3.4. Stereotüüp Stereotüübi mõistet on kasutatud: tekstitasandil mentaalsel tasandil. Rahvaluuleteksti tasandil tähendab stereotüüp teatud liiki kordumist tekstis,
Informatsiooni idee pakkuda meile valikuid. Ei reageeri informatsioonile, kui oled kiiruseekstaasis. Belgia bänd 80ndate lõpust Front 242, esitlesid ennast kui infoterroristlik rühmitus. ,,Matrix" 25.11.10 Keha ületamine jumalik/vaimse kaudu. Kunstiliste strateegiategea ületada kehaline nõrkus. Kaks teooriat. Veendumus, et ebapuhtus on pärit iseseisvast allikast, väljaspool ilmamaailma, iseseisev ebapuhtus, iseseisev kurjuse jõud väljaspool maailma. Gnostikud loogika oli vastandata vaim kehale ja materiaalne vaim kehatule maailmale. Demiurg lõi mteriaalse maailma ja tegi seda ebatäiuslikult. Materiaalne maailm on kannatuse ja valu maailm, sellisena selle maailma loomine inimese jaoks ränk katsumus, loomisakti luhta minek ränk katsumus. Demiurgide nime kasutavad mitmed heavy metal bändid. Saatan ise oli üks demiurgidest. Demiurgid valitsevad maailma archonite kaudu (anarhia, sellest sõnast) seadsid
Kõik toimub paralleelselt eri tasanditel, üks kk-d, kus need sündmused toimuvad Ajageograafia(time geography) yippied ja yuppied Erinevate maailmavaadetele lähenemine 60-70 erinevate valdkondade segunemine Tajuteoreetik gibson - inimene märkab oma kk-s niinimetatud võimalusi Huvi keskmesse hakkasid kerkima protsessid nagu privaatus, teritoriaalsus ja tihevil olek, inimese ja kk-a vaheline käsitlus on liikunud mingit sorti determinismini. Tänasel päeva ei vastandata inimest kk-le vaid nähakse teda laiema ökoloogilise süsteemi komponendina, homeöstaatiline aspekt. determinismilt liiguvad mudelid inetraktsiooni poole Lipman & Harris - inimesi käsitletakse kui objekte ja privaatseid tegevusi ja sündmusi üritatakse seletada mingite seaduspärasuste abil, mida loodetakse välja selgitada faktide kuhjumise läbi, sotsteadlastel on saanud kombeks käsitleda neid fakte kui väärtusevabu ka neutraalseid, mudelitest
kui vaid vastaspool ei õpi võitlema mürgiste gaaside vastu samuti mürgiste gaasidega. Nõrkadele natuuridele tuleb lõpuks selgitada, et siin ei ole asi selles, kas olla või mitte olla. Niisama arusaadavaks sai mulle füüsilise terrori tähendus üksikute isikute ja masside suhtes. Siinjuures omab samuti tähtsat kohta psühholoogiliste tagajärgede täpne arvestus. Terror töökojas, vabrikus, koosolekusaalis või massidemonstratsioonidel saavutab alati edu, kui talle ei vastandata samatugevat terrorit. Siis muidugi tõstavad sotsiaaldemokraadid kohutavat ulgumist. Nemad, olles alles hiljaaegu eitanud igasugust riiklik-ku võimu, pöörduvad nüüd selle poole abi saamiseks ja saavutavad taas jälle midagi: "kõrgemate" ametnike seast leia-vad nad eesleid, kes aitavad sellel katkul võidelda oma ainsa tõelise vastase vastu, kuna need eeslid loodavad niiviisi eneste suhtes sotsiaaldemokraatide silmis ära teenida mõningast heatahtlikkust.
annaabi.ee 
