mõistmas. Oculus rationis rõhub just kõlbelisele olemisele. Oculus Fidei on intuitiivse olemise näitaja, mille järgi neda sisehääle tajumine ja tundmine oleks väga oluline. Kosmovisioon võiks olla teadusliku ja intuitiivse tajuimse koosmõjul inimese avarduv maailmavaade, mida oleks juba inimkonnal ammu vaja, kuna inimeste avardumine ja virgumine on jäänud kahjuks Hiina usundite tasandile. Tooks siinkohal näiteks Taoismi ( vaimne tee, vaimen kulgemine ). Kulgev elutee, mis mõistab maailma terviklikku pilti on oculus fidei suunaks. 3.) immanentne- (siseomane, nähtusele v esemele seesmiselt omane, selle loomusest tulenev) . Kui võtta immanaentse sõnakirjeldus ÕS-ist selgub, et transtsentne ( kogemuste piire ületav ) jumal peaks meile olema juba loomukohane ja meile seesmiselt omane. Augustinuse öeldud lause, kus ta leidis jumala iseendas on selle arutluse lõpuks suhteliselt asjakohane
47.Kiitke…kõige pealt iseennast (teisi valjuhäälselt) 48.Kuulake...teisi ja ärge segage vahele (mõttega kuulamine) 49.Kõnelge täpselt…selgelt ja lühidalt. Õige terminid 50.Oma erivajadusi…ei kuulutata KÜSIMUSED 51.Kes kutsub välja/sööma… see maksab 52.Protokolli ja etiketi alusreegel määratleda.. kontekst.. ja enese roll, kas … võõrustatav… või… külaline. 53.Mis on kõige alus?...Mõtlemine 54.Tegutsemiseks on vajalik…füüsiline……ja…vaimen….valmisolek 55.Tagada teistele….mugav olemine teie lähikonnas.
olememurede üle ja paljud muudki mured mille üle sa ei pea mõtlemagi. Kuid paraku enamasti ei taha keegi minna vabatahtlikult vanglasse. Sellest saabki järeldada, et inimene tahab olla vaba ja korraldada oma elu nii nagu ta seda ise soovib. Juba põhiseaduses on märgitud inimese õigused ja vabadused. Rääkides õigustest ja vabadustest on neid raske eraldi defineerida. Lähtudes põhiseadusest saab liigitada vabadust kahte leeri. Üks on füüsiline ja teine on vaimen. Vaimse alla võime lugeda nt: § 19. igaühel on õigus vabale eneseteostusele ning füüsilise alla võime lugeda nt: § 14. õiguste ja vabaduste tagamine on seadusandliku, täidesaatva ja kohtuvõimu ning kohalike omavalitsuste kohustus. Küllaltki tihti tekib olukord, kus inimesed räägivad vabadusest ja õigustest, kui kohustustest ei soovi keegi rääkida, minu arvates peaks olema kõik tasakaalus, kuid igaüks näeb kõike ikka oma
lapse indiv ja rengupotentsiaali arvetamine 2 lapse tervise hoidmine ja edendamine, liikumisvaj rahuldamine 3loovuse toetamine 4mängu kaudu õppimine 5humaansete ja demok suhete väärtustamine 6arengut ja sotsialiseerumist soodustava kk loomine 7 lapsele turvatunde, eduelamuse tagmine 8üldõpetusliku tööviisi raknedamine 9kodu ja lasteasutuse koostöö 10eesti kultuuritraditsioonide väärtustamine ja teiste kultuuride eripäradega arvestamine. Integratsiooni lähetalused: *üldõp vaimen isa eestis oli JOHANNES KÄIS tema idee oli et õppeained oleks oma vahel seostatud ja koonduksid peaasjalikult koduloolise teema ümber. *ta pidas oluliseks et ained sulanduksid kokku ja õppematerjal töötatakse mitmekülgselt läbi. Progressiivne haridusfilosoofia- esmane teoreetiline baas lapsest lähtuvale õpetamisele. Konstruktivism-hilisem teor baas õppekava integreerimisele )iga õppija peab oma tegelikkuse ise konstrueerima. MIKS integreeritakse ??
Kunda kultuuris olid olemas ka lihvitud ,,kivi"kirved (talb). Kui vaadata naabermaade kultuure,siis lihvitud kiviriistad ilmuvad alles neroliitikumis. Kundakultuuris aga on lihvitud riistad olemas juba mesoliitikumis. Pullis kaevates on tulnud välja ka tulekiviesemeid, kuid nad on pisikesed ja jäävad 4cm piiresse. Pulli asulasse on tulnud tulekivi toonud lõuna poolt tulnud inimesed. Pulli asulas domineerivad kopra ja põdra luud. Sindi-Lodjas aga metssead ja viigerhülged. Vaimen kultuur Kundas Vaimse kultuuri kohta on ettekujutus kasin, teatakse küll 200 asulat, kuid sellest ajajärgust on leitud ainult kaks matusepaika Kivisaare (Võrtsjärvest põhjapool) ja Veibri (Ihaste lähedal). Veibrist on leitud vaid ühe naise ja ühe lapse matus. Pikka aega peeti kahtlaseks, kas Kivisaare on ikka mesoliitikumi kalmistu. Kivisaare puhul võib kõnealla tulla, et Kivisaare võis olla saar Võrtsjärve keskel.
muudab selektsiooni varasemaks Millist rolli omab tajukoormus tähelepanuvaliku juures? Kõrgem koormus muudab selektsiooni varasemaks ja vastupidi Mille poolest erineb tähelepanu, mis baseerub kas huvil või pingutusel? TP maht on suurem kui ülesanne on keerulisem või kui inimene on motiveeritud pingutama. Milles sõltub tähelepanu maht? Tähelepanu ja vaimse pingutuse omavahelisest seotusest. Otsmikusagar on seotud tähelepanu mahuga. Tähelepanu maht sõltub kuivõrd tp ja vaimen pingutus on seotud ehk kuivõrd suudetakse tähelepanu töötlemiseks vajaminevaid ressursse jagada. Kahnemani arvates sõltub TP maht ülesande raskusastmest. Mida raskem ülesanne seda suurem tp maht, mis võib kõrge motivatsiooni korral tõusta. Teise teooria kohaselt sõltub tp maht protsessidest. Kontrollitud protsessid on piiratud mahuga, vajavad tähelepanu. Automaatsed protsessid ei kannata mahu limitatsioonide all , ei vaja tähelepanu ja on raskesti muudetavad.
Parem pool ei saa täielikult toimida oma ülesannetega. tundmine. Mõistame, mis on ja seejärel info veetakse motoorsesse keskusesse, Broca keskus ja tuleb programm lihastele. Sõna tähendus on hiibisel toodud, 4 on motorika, ees motoorne, 2 a ajuinsult, tekkis (kõnehäiret ei olnud) basaalganglionites häire. Motoorse kõnekeskuse sõrme juures 22 sensoorne(?). sõnade tähenduse osa on seotud meie mäluga. aktivistasiooni vaadtai, jäänud düsartria. Vaimen ja muu kognitivne profiil korras. Motoorne kne piirkod aktiivne mõlemal pool. Paljudel naistel motoorne keskus. Meie osavamad. Üldiselt meil aktiveerub bilateraalselt. Meestel ühepoolne.premotoorse defitsiidi korral ehholaalia j juhtetüüpi afaasiad, kuuldud Pärast kukkumist nt ajuarterite vigastus, leskmed lahti ja vahele veri, takistas, tromb tekkis.
annaabi.ee 
