Eksamitöö rahvalaulust. Millisesse laulutüüpi Te asetaksite teksti tervikuna? Eristada kontaminatsioonid (osutada antoloogia järgi tüübinimele ja ka numbrile) . Põhjendada oma valikuid! Lühidalt võiks ka interpreteerida ning kommenteerida teksti. A: Tekst on segu vaeslapse ja looduse lauludest. Täpsemalt võiks laulu isegi liigitada tüübi alla 158 Vihm, üle vaeslapsest. Tegemist on vihmaloitsuga. Antud tüüp ,,Eesti Rahvalaulu antoloogias" puudub, kuid Interneti allikas http://www.clubrapid.com/song/68623 väidab, et 1908. aastal laulsid Ann Tsingel
ütle,et ei oska" ära ütle, et ei oska. 2.Meie ühised muinasjutud eri rahvaste muinasjuttude süzeeline sarnasus (vrdl muinasjutte eri rahvaste muinasjutukogumikes) Jaapani muinasjututtudes on õpetlik sisu ja mõnikord on tegevusel halb tagajärg.Tegelasteks on vaesemad inimesed või hoopis loomad. Eesti muinasjutud on ahnusest ja õelusest, haldjatest, vanapaganatest ja paharettidest, rumalusest, peretütrest,kuningatest ja kuningannadest, vaeslapsest ning loomadest. Euroopa muinasjuttudes on tsaarid, samuti linnud, haldjad,loomad, kuningad, kuningannad, printsid ja printsessid. 3. Lapse elu kujutamine viimase kümnendi eesti lasteraamatus 1999-2009 · A.Pervik ,,Palula ja Joosep", · A.Toikka ja A.Mägi ,,Ruudi", · R.Kasser ja A.Teeääre ,,Väike seebimullipuhuja" · ,,Reet Made ,,Veli Oliver". Nendes raamatutes oli lapse elu väga keerulisellt kujutatud. Lastel puudusid üks vanematest.
Londoni kirjastus, kes oli nõustunud raamatukest trükkima, kui õed osa kulusid kannavad, sai peagi oma autoritelt kirja: "Austatud härrad! Currer, Ellis ja Acton Bell valmistavad ette teost, mis koosneb kolmest omaette romaanist. Need võib avaldada kas koos või eraldi, vastavalt sellele, kuidas sobilikuks peate." Ühisettevõtmine õnnestus ainult osaliselt. "Jane Eyre´ist sai kirjandusaasta sensatsioon. Melodramaatiline lugu vaeslapsest, kellest kasvab tugevaloomuline, ise oma saatust juhtiv naine, vaimustas nii kriitikuid kui ka lugejaid. "Agnes Grey´s kirjeldatakse ühe kasvatajanna elukäiku. Raamatu üle vaieldi, seda loeti meelsasti ja unustati kiiresti. "Vihurimäe" oli aga täielik läbikukkumine ja kutsus esile vihase protestitormi. Victoriaaegsel kombelisel Inglismaal ei olnud kohta raamatul, mis kirjeldab naisi selle hävitava kire võimuses. Alles
Ta jälgib pingsalt talle tundmatut elu, milles on vähe heledaid toone, kuid ei kaota usku inimestesse, lootust kodumaa tulevikule. Juba esimesel Venemaa- päeval tutvub Mõskin oma kaugete sugulastega kindral Jepantsini perekonnaga. Kindrali noorem tütar, võluv Aglaja, jätab talle erilise mulje. Kuid veel samal päeval kuuleb vürst ka ühe teise naise, Nastasja Filippova lugu, mis mõjub talle vapustavalt. Rikka Totski mõisas armu poolest üles kasvatatud vaeslapsest Nastasjast on 16-aastaselt saanud Totski armuke. Juba mitu aastat on õitsev kaunitar köitnud kogu Peterburi tähelepanu. Kuid selle noore naise hing on murtud ja ta kannatab sügavalt. Nastasja Filippova sünnipäevale sattunud Mõskin näeb pealt räpast kauplemist iluga. Äritsejate koorist kostab korraga inimlikult erutav hääl: Vürst Mõskin, kes on äsja saanud suure päranduse, palub Nastasja Filippovna kätt. Ainsana näeb ta ilu varjus ka kannatavat inimest, keda ,
25. Kirjelda linde ja vastavaid uskumusi, mis on läänemeresoome rahvaste mütoloogias seostatud teispoolsusega. · Arheoloogilised leiud: linnukujutised ja sookure tiivad hauapanustes (Tamula noorema kiviaja kalme) · Linnunimetused: eesti toonekurg, toonakurg (Lääne-Eestis), toonikurg (Kagu- Eestis) · Arusaam, et "lind petab ära"; või: "lind situtab ära" (Hiiumaa) · Linnud kui sõnumitoojad regilauludes · Vaeslapsest saab lind (kägu, pääsuke) muinasjutuna ja lauluna · Endelinnud: kägu, kurg jt. Kurgede eksitamise komme sügisel ja kevadel tuli uskumusest, et kured talvituvad teispoolsuses. Linnud eksivat ära ja hakkavat keerdu lendama. Kurg on rahvausundis surma- ehk toonelinnuks. · Veelinnud kaljumaalingutel · Ilmalind loomislaulus; sukeldujalind dualistlikes loomislugudes · Uskumused Linnutee kohta: nimetused Linnurada (saartel), Kuretee (Harjumaal),
Oodati kuna need kohtu tülid kaelast ära saavad. Enne koht käidi kõikide varaste kodud läbi, küsitleti sõpru ja Hinnu kirst võeti kaasa. Hinn oli kõrges palavikus, mitu korda jooksi haiglast välja külakätte. Isa oli õnnelik et ta poega peaaegu et ei teadnud enam, Poegi viidi kohtu ette silmad kinni seotud otsust kuulama. Varsti läks Hinnu isa ka mulda. Tondid saadi kätte, kius ja kurjus kadus, Miina sai õnnelik olla, Miina oli tark tüdruk oskas kõike, vaeslapsest sai veel suur sepikoja noor perenaine ja rikka Turuvere pere minia! Ei tea kas Riinu jäi sinna Tammistele elama või rentis selle ära. Maja anti rendile, raha jagati korralikult võrdselt ära, Hinnu võlg mis oli, see annetati lastekodule. Riinu ei suutnud Miinast lahus olla ja koli tema juurde. Kui lehekuu lilleõilmed ja ööbikulaulu üle maailma puistas, kui kevadine õnn loodust õue ja südant rinnus paisuma ajas, siis astus Miina Taavetiga altari ette
annaabi.ee 
