inimestele on erinevaid uske peale surutud. Palju lihtsam oleks ju kui maailmas oleks ühtne religioon ja kõik usuksid ühte ja kindlasse asja/isikusse. Mina isiklikult ei pea religiooni tähtsaks, kuigi kindlasti kuskil sügavalt usulises piirkonnas tapetaks mind sellepärast ära. Usklikutest ei oska ma eriti midagi arvata, sest minuarust nad loobuvad sellega paljudest lõbudest ja rõõmudest, mida saavad tavainimesed. Muidugi on usklikul oma mõttemaailm ja ka usklikud saavad õnnelikud olla. Tuleb lihtsalt olla pühendunud ning uskuda Jumalasse. Sellegipoolest on sügavalt usklike inimesi vähe. Kui rääkida oma perekonnast, siis minu ema usub jumalat, samamoodi nagu ka minu vanaema. Isa tundub mul olevat ateist ja nii samuti ka õde. Mina olen nende vahepealne. Lugedes ühte artiklit internetist märkasin, et Eesti asub teisel kohal Euroopa riikidest, kus elab kõige rohkem ateiste
Ootused olid küllaltki ebarealistlikud. Võib-olla oleks saanud täita rahu ja tülide lahendamise küsimust, kuid lubatud rikkust mitte, sest selleks ei jätkunud piisavalt varasid ja kui poleks tavatöölisi ning kõik oleksid rikkad, siis ei toimiks põlluharimise süsteem. Lk 45 2. Arstiteadus, egiptlased olid osavad kirurgid – tehti keerulisi operatsioone, nt silmaoperatsioone. Nad võtsid haigusi realistlikult ega pühendunud usklikul ja maagia teel nende lahendamisele vaid määrasid õige diagnoosi ja alustasid raviga. Astronoomia, egiptlased kasutasid aja-arvestuseks peaaegu täpselt väljaarvestatud päikesekalendrit. Nad olid esimesed, kes kasutasid nõnda täpset ajaarvestust. Geomeetria, see oli hädavajalik ehitustöödeks – egiptlased oskasid arvutada kolmnurga pindala, ringjoont, silindri ning püramiidi ruumala. 3. Vaaraot peeti päikesejumal Ra pojaks
käija. * Taimetoitlus on selles traditsioonis oluline. SIKHISMI TÄHTSAIMAD TUNNUSED * Rajaja Guru Nanak Dev Ii. * Arusaam ühest jumalast. Maailmal on looja, meie oleme siin maailmas jumala loodud. * Usutunnistus mul mantra * Püha raamat Guru Granth Sahib * Kantakse turbaneid, sest mehed ei tohi juukseid lõigata. Kui jumal on loonud inimese täiuslikuks, siis miks on vaja tal enda eest hoolitseda. * Ei usuta seisustesse. Kõik on võrdsed. * 5 sümbolit, mis peavad usklikul koguaeg kaasas olema: juuksed, kamm, käevõru, lühikesed püksid ja mõõk * Kerjamine on keelatud. Oma elatist tuleb teenida ausalt. * Sikhismi sümbol Khanda * Siki pühamu Gurdwara * Keskpunkt Amrisari kuldne tempel * Selles traditsioonis on sõduriks olemine traditsionaalne amet.
küsimusi, lahendati liikmete vahelisi tülisid jne. Hansakaupmehed toimetasid Lääne-Euroopasse Põhja-Venemaalt ja Skandinaaviast karusnahku, mett ja vaha, Skandinaaviast veel rauda ja Liivimaalt vilja. Venemaa ja Hansa suhete hõlbustamiseks rajati Novgorodi Hansa kaubakontor. Lääne-Euroopas Venemaale ja Põhja-Euroopasse veeti eelkõige luksuskaupu, Flandria tekstiilitooteid ja soola. 5.Ristiusk ja kirik Usudogmad- Sakramendid-Jumala armust oli usklikul võimalik osa saada ka kiriku õnnistavate toimingute e sakramentide kaudu. Nende hulka kuulusid ristimine, usukinnitus, armulaud, pihtimine, viimne võidumine enne surma, kiriklik laulatus ja vaimulike ametisse pühitsemine. Ilma tarvilike sakramentideta polnud surmajärgset õndsuslt loota. Sakramente võisid edastada ainult kiriklikult ametisse pühitsetud vaimulikud. Suur kirikulõheVarakeskajal hakkasid tekkima erinevused lääne ja ida nind pinged Rooma
meeldivat lille, kiskudes ära juured, mis tunduvad ebameeldivad ja ülearused, ning pistes ta juurtetuna mulda. Ilma usuta ei saa olla tõelist, siirast moraali, nii nagu ilma juurteta ei saa olla tõelist lille. - Lev Tolstoi. Kui vaadata Jumaliku käsu teooriat, siis religioon on eetika aluseks. Nad on väga tihedalt seotud. Religioon täiendab eetikat- seda saab arutleda küsimuse juures, kas usklikul on kergem või mitte. Religioonist saab tuge. Või religioon ja usk on sõtlumatud, kui vaadata Autonoomia teesi. See muidugi ei tähenda, et moraalil ja usul ei võiks olla mingeid kattumisi. See on tänapäeva seisukoht. Ajalooliselt olid nad vägagi seotud. 10. Milles seisned jumaliku käsu teooria? Mis on Eutyphroni dilemma? Teoloogid on kümne käsu alusel töötanud välja jumaliku käsu teooria. Sellest
See suhtumine ei olnud omane ainult NSVLile, vaid oli levinud suuremalt jaolt üle kogu õhtumaa: intensiivne religioosne usk on psüühikahäire. Selle suhtumise järgi on religiooniõpetus ja teoloogia on täiesti mõttetud, tuleks ainult uurida, kuidas religiooni ravida, see, mis sisu religioonil on, ei ole oluline. Nõukogude ajal paigutati religioossed inimesed pandi vaimuhaiglatesse ja üritati neid ravida(tihti pähe antava elektrilöögiga kui kliinikusse tulles usklikul ei olnud midagi viga, siis sealt väljudes oli kindlasti). Tänapeäval räägitakse vastupidist mõistlik religioosus on psüühikale just positiivne(suitsiide vähem jne). See patoloogiline vaade ei tekkinud siiski tühja koha pealt. Väga mitmed religioonid ongi haiglased. See ei kehti aga kõigi religiooni väljundite kohta. Näide kollektiivsest ulgumisest katedraalis. "At midnight, in the shadowy choir loft of a candlelit gothic cathedral of the Calvary.
Sokratese 1. vastus Glaukosele Hinge harmoonia idee · Ebamoraalsus laostab inimese seestpoolt. · Voorus puhastab inimese hinge. · Seega on inimene õnnelik või õnnetu vastavalt oma moraalse aususe astmele. · Kas see ikka on nii? Paistab olevat erandeid. Sokratese 2. vastus Glaukosele Jumal näeb kõike ja tasub õiglaselt. · Jumal tasub inimestele või karistab neid nende vooruse või pahe alusel. · Seega on meie endi huvides olla moraalne. · Nii on usklikul inimesel hea alus valida (kasvõi puupalja) pühaku elu. Moraali ja omahuvi paradoks Kas moraalsete kohustuste täitmine peab alati olema mõistlik / kasulik? Kui see pole mõistlik ega kasulik, siis peaks ratsionaalne inimene olema egoist ja soosima moraali teiste inimeste puhul, kuid rikkuma seda alati, kui seda saab ohutult teha. !? Vangistatud spioonide dilemma · Sam ja Sue · Vaikimiskokkuleppest kinni pidades 4 kuud
annaabi.ee 
