Sikhism hinduismist ja islmamist välja kasvanud. nad usuvad karmasse. ristimine on kõikidele sikhidele kohustuslik rahvus, nahavärv jne pole oluline . sikhism on monoteistlik usk neil on keelatud alkoholi tarbimine ja suitsetamine ja mõnuained. keelatud on ka juuste lõikamine ja liha söömine. kantake turbaneid. Langar'i eesmärk - tava valmistada ja serveerida taimset toitu, tegemata vahet rasside või usutunnistuste vahel, kuigi mehed ja naised istuvad harilikult eraldi. langar toimub pärast igat jumalateenistust. kesksel kohal usk Jumala ainulisusesse. sikhide pühakiri algab sõnadega ek onkar - (Jumal on üks) sikhide pidustusi, nii usupühi kui ka kultuurisündmusi, on kahte sorti: mõne guru mälestusega seotud aastapäev ning pidustus.
Külastatul näitusel oli palju teoseid, mis mind ei köitnud ega pakkunud huvi. Kuid siiski üks teos jäi mulle silma.. Käisin näitusel veel ringi, et äkki leian midagi, mis mulle rohkem meeldib, kuid ei midagi. See teos, mis ma lõpuks valisin on eesti keeles "Simooni tee Giza püramiidide juures autorilt Louis Haghe. Minu arvates oli see teos kõige huvitavam. Maalilt võib näha püramiidi selle ees olevat Shpinxi, päikeseloojangut, kaamleid, mehi kandmas idamaised kostüüme ja turbaneid ning on ka näha mõndasi mehi kes puhakavad. Pilt ise on sellistes tumedamate ja punakates/lillakates toonides, mis puudutavad mõtetes sügavamaid kohti, arvaks, et autor on teadlikult need toonid kasutusele võtnud, et paneksid rohkem teosele mõtlema. Pildilt on kohe arusaada, et tegu ei ole "tänapäevase pildiga", kuna pilt on kuidagi tuhmima ilmega. Minu arvates on see teos põnev ja mõnus vaadata, sest see päikeseloojang lisab oma toonidega nii palju juurde
kuhjama. * Digambara saduh traditsioon koosneb ainult meestest. Nad ei kanna riideid ja on samuti karvatud. * Svetambora sadhu valgesse riietunute traditsioon. Pühamehed võivad ainult jala käija. * Taimetoitlus on selles traditsioonis oluline. SIKHISMI TÄHTSAIMAD TUNNUSED * Rajaja Guru Nanak Dev Ii. * Arusaam ühest jumalast. Maailmal on looja, meie oleme siin maailmas jumala loodud. * Usutunnistus mul mantra * Püha raamat Guru Granth Sahib * Kantakse turbaneid, sest mehed ei tohi juukseid lõigata. Kui jumal on loonud inimese täiuslikuks, siis miks on vaja tal enda eest hoolitseda. * Ei usuta seisustesse. Kõik on võrdsed. * 5 sümbolit, mis peavad usklikul koguaeg kaasas olema: juuksed, kamm, käevõru, lühikesed püksid ja mõõk * Kerjamine on keelatud. Oma elatist tuleb teenida ausalt. * Sikhismi sümbol Khanda * Siki pühamu Gurdwara * Keskpunkt Amrisari kuldne tempel * Selles traditsioonis on sõduriks olemine traditsionaalne amet.
kammitud pikki lokilisi juukseid lahtiselt seljal. Pärast abiellumist tulid juuksed kinni katta Abielunaised hakkasid katsetama uutmoodi soenguid - nad punusid suurema osa oma juustest patsi ja keerasid selle ümber pea, osa juustest langes vabalt alla Kasutusel olid parukad ja valejuuksed, mida valmistati nii siidist kui ka inimjuustest Peakatteid kaunistati sulgede ja juveelidega Itallannad kandsid 15. ja 16. sajandil sageli turbaneid. Madalmaades peeti lugu kapuutsist, prantslannad aga eelistasid sametmütsikesi. Naised kandsid ka laubapaelu. Peaehteid kaunistati luksusliku tikandi ja hinnaliste kividega MEIK Kõikide ühiskonnaklasside naised võtsid kasutusele põsepuna, näonaha toonija ja värvid, vähem levinuks jäid silmavärvid. Endiselt kasutati tinavalget alusmeigina Naised kasutasid elavhõbekloriidi, millega loodeti nahka silendada ning kõrvaldada laigud ja näonaha muud vead
ainult pühakojas. Traditsioonilised juudi naised katavad oma juukseid erinevat moodi: pearättidega, juuksevõrkudega, parukadega. Saranane peakate juutide omale on ka Rooma katolikus vaimkonnas, seda kutsutakse zucchettoks. Muude apostellikude peakatete hulka kuuluvad mitra, biretta,kardinali müts ja paavsti tiaara. Õigeusu vaimulikud ja mungad kannavad tihti skuufiat, kamilavkat või klobukit. Kardinalid kannavad punast peakatet või kardinali birettat. Sikhismi uskujad kannavad turbaneid. Islamimaades, hidzaabi või pearätti kantakse naiste poolt, sest seda peetakse seal kombelisuseks. Moslemi mehed kannavad ka väikest peakatet, mida kutsutakse kufiks või taqiyaks. Kuni alles hiljutini ei olnud moslemi mehi näha liikumas ilma peakateta. Doppa on pärit Kaukaasiast, mida kantsid Kasaani tatarlased, usbekid ja uiguurid. Konservatiivsed moselemid Indoneesias ja Makaisas kannavad õhukest kopiaht. Budistlikud preestrid Hiinas kannavad bao-tzud. Jaapanis on peakated
Rohelisel värvil on eriline koht islamis ja seda on tihti kasutatud, esindamaks islamit teiste maailma religioonide seas. Seda võib leida moseedes ja teistes tähtsates kohtades, samuti ka SaudiAraabia lipul. Mõned arvavad, et roheline oli Muhamedi lemmikvärv ning et ta kandis rohelist keepi ja turbanit, teised usuvad, et roheline sümboliseerib taimestikku ja elu. Mõned ütlevad, et peale Muhamedi surma, oli ainult kaliifidel lubatud kanda rohelisi turbaneid. Koraanis on öeldud, et paradiisi elanikud kannavad rohelisi rüüsid peenest siidist. Kuna viide Koraanile on tõendatav, ei ole selge, kas teised seletused on usaldusväärsed või pigem rahvapärimus. Olenemata oma päritolust on roheline värv tugevalt Islami kultuuri juurdunud. Näiteks ristisõdade aegu, kasutasid rohelist värvi Islami sõdurid. Lisaks on Istanbulis Topkapis ruum Muhamedi säilmetega
See oli sageli karunahaga vooderdatud. Kanti vööga või ilma Naisterõivastuse lisandina hakati kandma vöö külge või kaela riputatuna käsipeeglit. Nii naised kui mehed hakkasid vöö küljes kandma kotikest vajalike esemetega. Kõrgklassi daamid hakkasid kandma küünarnukini ulatuvaid valgeid nahast ja siidist kindai, mis vastavalt seisusele olid kaunistatud tikanditega või kalliskividega Peakatetest olid levinumad mitmesugused õhukesest riidest linikud. Kanti ka turbaneid ja kapuutse. Mõeldi välja uusi kübaraid, nt teravutipuline trüügia müts ning praeguse bareti eelkäija RIIETUS NAISED - KÕRGGOOTIKA Tekib erineva lõikega kleite. Figuurile hakatakse andma drapeeringutega S - kujulist painet Kleit cott oli endiselt liibuva pihaosaga. Vööjoon oli nihutatud allapoole. Kleidil olid pikad kitsad varrukad, vahel kinnitati varrukate külge pikad kitsad riideribad, mis ulatusid maani. Kanti alt laienevaid varrukaid. Kaunistusena hakati kasutama nöörimist
seeliku mulje (vt joonis 12). 1940ndate õmbluskunsti tipuks said monumentaalsed õlapealteta õhtukleidid, kuid pärast 30ndate voolava joonega moodi jättis see kümnend pigem betoonist valatud mulje (vt joonis 13). Kleidi ülemisele osale oli iseloomulik kinnine dekoltee, õlapatjade abil esiletoodud õlad ning puhvis varrukad. Kübarad sobisid suurepäraselt kokku ranges stiilis õmmeldud kostüümidega. Peakateteks kasutati erineva disainiga turbaneid, kootud juuksetaskuid, lilli, võrguga mütsikesi ning kübaraid. Uhke kübar, sõrmkindad ning huulepulga rohke kasutamine lisasid välimusele naiselikkust (vt joonis 11). Traditsioonilistele ehetele otsiti alternatiivseid materjalide allikaid, sest väärismetallid kasutati sõjaliseks otstarveks14. Joonis 11. Peaehted 1940ndal aastal Allikas: http://vintagedancer.com/1940s/1940s-hats/ (15.05.17) 13 Kättesaadav raamatust:Mulvey, Kate; Richards, Melissa 2000
suure populaarsuse ka ülespandud soeng, mille puhul kammiti juuksed juurtest alates hästi peadligi üles ja kuhjati lokkidena otsmiku kohale kokku. Tulemus nägi välja väga kaunis kiharad välja rippumas omatehtud turbanitest, mis olid valmistatud kodus leiduvatest pearättidest; ja kuigi selline stiil meenutas pesunaiste soenguid läbi aegade, tundus see vallatu ja sobis paljudele. 31 Turbaneid kanti kõikjal, sageli olid need valmistatud tsellofaanist, vanast kleidiriidest, kõigest, mis kätte juhtus; nende ülesandeks oli tuju üleval hoida. Mõnikord tehti lokke ja sätiti need pärja moodi ümber pea. Teinekord asetati jällegi soengutele peale võrk. 1950-1960 1950.aastad olid sel sajandil pealetükkivalt positiivseks kümnendiks. Kasvas majanduslik heaolu ning populaarseks sai üksnes vanematest ja lastest koosnev
Kasutusel olid ka valehabemed. Renessansiajastul olid meestel enamasti moes lühikesed juuksed. Kõige rohkem meeldis meestele lühike potilõikus. 15.sajandil olid moes ka õlgadeni ulatuvad juuksed ja pikk tukk. Firenzest pärineb silmatorkav soeng zazzera, mille puhul õlgadeni ulatuv juus oli külgedelt kähardatud. Kübarad ja peaehted: Peakatteid kaunitati sulgede ja juveelidega. Itallannad kandis 15. ja 16. sajandil sageli turbaneid. Madalmaades peeti lugu kapuutsist, prantslannad aga eelistasid sametmütsikesi. Naised kandsid ka laubapaleu. Peaehted kaunitati luksusliku tikandi ja hinnaliste kividega. 39 Barokiajastu. Tänapäeval tähistab termin barokk Euroopas 16001750 domineerinud kunsti ja kultuuri, milles oli 3 erinevat voolu. Toretsev ehk ooperibarokk kajastas Itaalia ja
Kasutusel olid ka valehabemed. Renessansiajastul olid meestel enamasti moes lühikesed juuksed. Kõige rohkem meeldis meestele lühike potilõikus. 15.sajandil olid moes ka õlgadeni ulatuvad juuksed ja pikk tukk. Firenzest pärineb silmatorkav soeng zazzera, mille puhul õlgadeni ulatuv juus oli külgedelt kähardatud. Kübarad ja peaehted: Peakatteid kaunitati sulgede ja juveelidega. Itallannad kandis 15. ja 16. sajandil sageli turbaneid. Madalmaades peeti lugu kapuutsist, prantslannad aga eelistasid sametmütsikesi. Naised kandsid ka laubapaleu. Peaehted kaunitati luksusliku tikandi ja hinnaliste kividega. 39 Barokiajastu. Tänapäeval tähistab termin barokk Euroopas 16001750 domineerinud kunsti ja kultuuri, milles oli 3 erinevat voolu. Toretsev ehk ooperibarokk kajastas Itaalia ja
annaabi.ee 
