arenguastmele tagasi vaadata. Sundimatu avameelsus, millega Erasmus ja yema aeg inimese käitumise kõiki valdkondi arutas, on meie jaoks kaotsi läinud. Kui vaatluse käigus on vajalik vähemasti püüda välja lülitada kõik need piinlikkus- ja üleolevustunded, kõik need hinnangud ja arvustused, mis seostavad ,,tsivilisatseeritud või ,,tsiviliseerimata". Tuleneb ju meie käityumisviis tollest, mida me nimetame ,,tsiviliseerituks"Kuid mõisted, väljendavad tegelikke muutusi liiga staatiliselt ja nüansse arvestamata. Tsivilisatsioon, mida me tavaliselt vaatame kui oamdnit, millele meil on sellisel valmiskujul lihtsaltb õigus, nägu meile näib...153
akolhuadeks. Asteegid (nahuatlid) nimetasid end oma muistse hõimupealiku Mexitli järgi mexica´teks. Nad olid rännanud pärast aastat 1068 välja müütilisest algkodust Aztlanist, kaasas peajumal Huitzilopochtli kuju, kes olevat neid teekonnal nõustanud. Nad olid teinud pikki peatusi põlluharimiseks ja toidu hankimiseks: nn Seitsme koopa maal Chicomoztocis, 1143.a. paiku nn Maomäel Coatltepecis, Pärast 1150.a. peatumine Tulas umb. 20 aastat muutis asteegid tsiviliseerituks. Seejärel jäi osa neist elama Patzcuaro järve äärde. 13.saj. keskel jõuti Texcoco järve äärde Chapultepeci künkale. Tookordse pealiku Tenochi järgi nimetati nüüd end tenochideks. Nad püüdsid oma kutsumata külalise staatust parandada abielude läbi teiste linnade valitsejaperekondadega, kuid jäid ikkagi aastakümneteks sõltuvasse seisundisse. 1325.a. otsustasid Culhuacani elanikud asteeke ootamatult rünnata. Asteegid said
Paljud vanemad ei ole 14 kindlad kasvatamise efektiivsuses ja seepärast jätavad need teemad pigem koolis õppimiseks. Seksuaalne haridus, nagu igasugune haridus, tekitab erinevad normatiivseid piiranguid. Seksuaalses hariduses on kaks tulemust: kohene ja pikaajaline. Kohene tulemus on see, et seksuaalne haridus teeb noorte seksuaalelu rohkem tsiviliseerituks ja ohutuks (nii noore enda kui ka teiste inimeste jaoks). Pikaajaline ehk ajalooline efekt seisneb selles, et inimesed, kes said lapsepõlves hea seksuaalse kasvatuse, elavad ise paremini ja annavad oma teadmised ja oskused edasi oma lapsele. See vähendab pinget lapse ja vanemate vahel ja aitab sotsiaalset kannatust ja kultuuri arendada ( . 1999). Noorsootöötaja roll Tänapäeval on välja antud väga palju vastavat kirjandust ning õppematerjale, mis
taimi. Koha, kus maa, vesi ja elu liitusid. Inimeste arukud pani neid kanuusid ehitama. See leiutis rajas uue värava ja muutis inimesed maadeavastajateks. Tänagi elab enamik inimkonnast rannikul, jõgede või järvede kallastel. Esimesed linnad sirgusid vähem kui 6000 aastat tagasi. See oli suur hüpe inimajaloos. Miks linnad? Sest sedasi sai end kergemini kaitsta. Neist said seltskondikud olendid, kes jagasid teadmisi ja oskusi. Nad sulasid ühte oma sarnasustes ja erinevustes. Nad muutusid tsiviliseerituks. Nende käsutuses oli energia, mida pakkus loodus ja nende enda tegevus. Sedasi elas inimkond tuhandeid aastaid. Praegugi elab nii iga neljas inimene. See on üle 1,5 miljardi inimese, mid on rohkem kui kõigi rikaste riikide rahvaarv kokku. Nad võtavad looduselt ainult selle, mis on vajalik. Pikka aega oli planeedi ja inimeste vaheline suhe tasakaalus. Pikka aega oli kokkuhoid loomulik ja õiglane partnernlus. Kuid eluiga on lühike ja raske töö võtab oma. Looduse ebakindlus painab
dünaamiline, asub keskmises sfääris ning võib teaduse abil maailma valitseda tekkis ka naudingu idee. Epikuurlaste jaoks oli nauding vaimses tegevuses, kuid nüüd tundus, et jumal loob maailma armastusväärsed asjad, ning loob maailma armastuse. Jumala armastus oli ülim, kuid võis nautida ka muude asjade armastamist. Mõte, et armastus on ülendav, kajastub nt Boccaccio ,,Dekameronis", kus armastus teeb mühaka inimese tsiviliseerituks ja arukaks. Relatiivsuse mõiste ilmus Montaigne'iga. Ta oli Bordeaux' raehärra, kes kirjutas esseid. Essees ,,Metslasest" tõi ta välja kultuuri relativismi, mitte absoluutsuse. Tema esseed olid introspektsioonid kirjutades mingitest asjadest, kirjutab ta ka endast. Naeru tõi perifeeriast tsentrisse Rabelais. Narr, kelm, hull olid ideaalsest keskajakirjandusest välja tõrjutud. Naer omandas desakraliseeriva või teistmoodi sakraliseeriva tähenduse. Narrid
Mõtte areng (kuidas mõte on mõjutanud, kuidas vis.antropoloogia areneb), Dokumentaalfilmi areng, Tehnoloogia areng Dagerrotüüpia 1839 see on fotoaparaat, mis pildistas metallplaadile kujutise. Selle tehnoloogia ilmumine sobis hästi kokku evolutsionistliku lähenemisega. Evolutsionalism: kuidas inimene arenes loomast tsiviliseeritud inimeseks (progressitee: metslus, barbaarsus, tsivilisatsioon). Eesmärk mõista inimese arengut tsiviliseerituks. Aluseks progressiidee, et inimkond on pidevas arengus ja teadlaste ülesanne on see areng ära kaardistada. Sealhulgas nähti, vaid üht arenguteed - ühiskonnad on arenenud sama liini pidi, universaalne lähenemine. Usuti, et pildid jutustavad inimeste ajaloost. Uus tehnoloogia andis võimaluse esitada antropoloogilisi tõdesi näilikul viisil. Uurijad ise kuskil välitöödel ei käinud ja selle põhjal, mis neile oli saatnud rännumehed jms, tehti suuri teooriaid
annaabi.ee 
