lapsi) ja austust pole ka kunagi olnud, siis nii läheb. Miks aga siis ülepeakaela abielluti? Nagu kinnitavad kohalikud allikad -- pulmad olid kiired, sest Angela tahtnud olla jõulupruut. Hea põhjus küll! Mille paganama pärast tuleb tekitada selliseid perekondi ja inimestele haiget teha? Ahjaa, üks väike detail häiris mind läbi saate -- väge täis Angela peedistas oma seaduslikku meest ikka üsna võimsalt. Küll oli Tõnis tossike ja tallaalune ja ema seelikuäärest kinnihoidja. Kuid mida tegi samal ajal ema Angela oma pojaraasuga, tulevase mehega!? Keeldus titekesele piire panemast, sest (t)emale oli mugavam tite kaisus magada!!! Tohoh!" www.naistekas.delfi.ee nojah-jaatus, mööndust väljendav; ...uudiste valgel- uudiste põhjal; jõulupruut- jõuludel abielluv pruut; paganama- kerge kirumissõna; ahjaa-tähendus nõrgenenud,õigus;
Kohale jõudes ei saanud nad siseneda, et sööma minna, sest naela otsas rippus särava sirmi ja tärniga uus vormimüts. Kõik olid, et :o :o :o ja nimepäevalaps ütles, et oih.. ta on vist siin.. lähme niikauaks kõrtsi. Tagasitulles oli müts ikka seinal ja nad pidid uuesti kõrtsi minema. Ja nii veel 2x. Lõpuks, kui nad sinna said minna oli supp külm, sai kjuivanud jne. Tossike Oli 1 laste kasvatajanna Julia Vassiljevna. Oli arve pidamis aeg. Palk pidi olema. 40 rubla kuus. Peremees hakkas iga asjaga palka maha võtma ( nt tassi lõhkumine; läks üks päev varem; lapd haige jne). Lõpuks jäi palka alles ainult 11 rubla. Tegelikult tahtis peremees teha talle vaid õppetunni, sest ta ei õelnud kunagi midagi vastu ja kannatas, oli väga uje jne. Lõpuks andis ta talle siiski kogu
Raagin leiab, et kui probleemi ei tunnista, pole seda ka olemas üritab sellest kõigest kõrvale vaadata. Ta hakkab oma tegevusetusele õigustust otsima ja jõuab seisukohtadeni, et kannatusi polegi vaja leevendada, kannatused on üllad ja annavad elule sisu; in vabadus on sisemine küsimus, vaba saab olla igal pool kuid ta ei jää lõpuni endale kindlaks. "Kameeleon" vastavalt võimule muudab inimene suhtumist "Daam koerakesega" jutustus "Tossike" inimene laseb endale pähe istuda Näidendeid mängitakse üle maailma. Avanevad alles laval. 15 ,,Kolm õde" tegevus toimub väikeses provintsilinnas, mille prototüübiks Taganrog hall, üksluine. Seal elavad 3 õde: Irina, Olga, Masa, kelle suurimaks unistuseks kolida Moskvasse, sest seal on teistsugune, täisvereline elu. Kuid see unistus ei täitu, nad ei tee midagi selle
Käitumuslik liidrikäsitlus Isiksuseomaduste kaudu liidri seletamine ebamäärane. Ei vaata inimese omadusi. Liidreid on erinevaid, mitte ainult "strong man" Liidreid eristab stiil, käitumisviis. Liider võib olla nii rahvamees kui tark, nii oma tahte jõuga pealesuruja kui vaikne suunaandja Sõltuvalt rühmast ja ka tegevusest võib olla liidriks ka vaikne tossike (nt matemaatik). Blake, Mouton: liider sõltuvalt sellest, kas tähelepanu suunatud inimestele või asjale (eesmärgile, toodangule, produktile) Rühmas tegutsedes võib inimene olla orienteeritud kahte moodi: 1) Tulemusele, produktile (see, mismoodi keegi end nt korpallimängu ajal tunneb, ei ole tähtis) 2) Inimestele, isikutele (korvpallimängus saavad kõik palli katsuda jne) Situatsiooniteooriad
Siia alla ka sündmus, mis Euroopat mõjutas. Esimese iseloomuliku joonena tuleks märkida, et see tuli mingil moel Inglismaalt sisse, aga ei võtnud sama kuju. Jooned on teised, kui olid Inglismaal. Esimene pr valgustus eerijoon on see, et on hästi poliitiline. Kuidas ehitada uut ühiskonda üles. Arutleti ka selle üle, et vana ühiskond on ju risti ees. Vana ühiskond oli veel alla käinud ka. Kolmas seisus ei saanud sõna. 80ndate alguses Louis XVI ei olnud ka mingi valitseja tossike. Liska tema välismaa proua Marie Antoinette oli noor, lõbujanuline, hankis omale tualette oli kulukas. See jälle ei meeldinud maha surutud rahvale. Lõpuks see kuninglik pere hukati. 2 revolutsiooni ühe sajndi vältel veel. Dispuudid (valaikud vaidlused) iseloomustasid ka Pr valgustust. Kolmas erijoon on religioossus. Kiriku roll on suur. Siin ei ole lõhet paavstiga, mis iseloomustas Inglismaad. Pr on katoliiklik maa. Pr-l on omad ideed. Mängib rolli ka see, et pr valgustus on
kindrali kiilaspeale. Hakkab lakkamatult vabandama, läheb talle isegi koju järgi. Kindrali meelest on see pisiasi, kuid väikeametnik sureb ahastusest, sest on kõrget inimest solvanud. · Tsehhovi novellides väike inimene on tavainimene, vaesunud mõisnik, mitte aadelkonda kuuluv inimene. Ta taunib nendes alandlikkust, pugejaslikkust, allahoidlikkust. Nad sisaldavad endas ühiskonna kurjust ning see väljendub nende käitumises. Nt novellis ,,Tossike" on väikeseks inimeseks Julia. Ta oli rikka mehe majas tööl lapsehoidjana. Kätte jõudis palga tasumise päev. Peremees leidis aina rohkem põhjuseid miks raha palgast maha võtta: küll oli üks lastest ükspäev haige olnud, ning teinekord jälle mõni nõu lõhutud. Julia ei julge midagi õelda ning muutub aina kurvemaks, lõpuks pisar silmis. See näitab, et ta oli alandlik ja hale ja ei julgenud enda eest seista. · Novell Naela otsas
keegi eksitama. Pakk-kastidele oli siin pandud niinekoortest madrats ja peaaluseks noppimata sulgedest padi. Sellel asemel pikutades õppis Metslang oma tunde ja targutas ka Indrekuga naistest, käised üles kääritud, käed tagapidi pea all, silmad laes, nagu oleks see tema eluraamat. Ikka ja alati kinnitas ta: ,,Naised ei taha midagi muud, ainult et aga käsitsi kallale mindaks. Kui sa seda ei tee, siis oled nende silmis tossike ja arg, oled memm. Mees peab käed külge panema, muidu polegi ta mees. Nii on nad kõik. Kui mina kusagilt teistsuguse naise peaks leidma, hakkaks ma teda tingimata armastama, ilmtingimata, aga ma ei leia teissugust." See oli Indrekule otse ilmutus, sest tema polnud õieti ühelegi naisele käsi külge pannud ja temale tundus, nagu polekski niisugust naist, kellele võiks käed külge panna. ,,Meilt on paljud läbi käind," seletas Metslang teine kord, ,,küll vanemaid, küll nooremaid, aga
annaabi.ee 
