Egiptuse JUMALAD Amon - Amun, Ammon oli Vana Egiptuse peajumal ·Amoni naine oli Mut ja poeg Sons. ·Vaarao nimi Amenhotep tähendab "Amon on rahul". Ra Ra (ka Re, egiptuse keeles päike) on Vana- Egiptuse päikesejumal. Ta on keskpäevase päikese kehastus, päikeseketas tähistab Ra silma. Osiris Osiris on Vana- Egiptuse allmaa ja ülestõusnute jumal. Ta on allmaailmas surmamõistmise kohtunik. Thoth Kirjutamise ja teadmise jumal Hathor Hathor (Horuse maja) egiptuse emajumalus, Horuse ema. On ka armastuse jumalanna, tüdrukute looja ja tantsu ja muusika valdaja. Ta on inimese keha ja lehma sarvedega päikese kettaga pea kohal kuninga lähikondlane ja kaitsja. Anubis Anubis on egiptuse jumalus ja Surnute Maja valdaja saakalipeaga ja eluristiga paremas käes. Tema püha on 22. jaanuar ja peakultuskoht oli Lykopolis (Hundilinn). Bastet
Oli kuningavõimu jumal. SETH Oli kõrbetormi või lihtsalt kõrbejumal. Esindas üldiselt kurja jumalatüüpi. Horose rivaal. (AMON-)RA Oli tüüpiline päikesejumal, eluandja, õigluse- ja korralooja. OSIRIS Surnute riigi valitseja. ISIS Tähtsaim jumalanna, Osirise abikaasa, väga populaarne. Esindas emalikkust, oli lahke. Perekonnahoidja, Egiptuse viljaema. NEPHTHYS Sethi abikaasa, tegutseb surnuteriigis. ANUBIS Saakalipeaga, tegutseb surnuteriigis. THOTH Iibisepeaga. Jumalate kirjutaja, takuse- ja kalendrijumal. Tegutseb surnuteriigis. Müüt, mis on Egiptuse religiooni peateema: Osiris mõrvati oma venna Sethi poolt. Isis ja Nephthys leidsid surnukeha tükid, mis olid laiali üle kogu Egiptuse. Võluvõimetga Isis äratas Osirise mõneks ajaks ellu ja lasi end eostada. Sünnitas poja Horos. Horos maksis oma isa eest kätte. Osiris hakkas valitsema surnuteriiki. KULTUS Egiptuses vaadati vaaraole kui jumalikule olevusele
palsameerimist lubasid endale vaid rikkad inimesed. Rikkad ehitasid oma perekondadele uhked hauakambrid,kuhu pandi ehteid,väärisasju,toitu ja jooki. Egiptlastel oli sadu jumalaid,kelle austamiseks püstitati hiiglaslikke templeid ning korraldati uhkeid pidustusi ja rongkäike,mida juhtis vaarao isiklikult. Tähtsaim oli päikesejumal Ra. Ral oli palju lapsi jumalate seas. Üks neist oli surnute riigi valitseja Osiris. Oli veel Horos,taeva ja sõjajumal. Seth kõrbe-ja kaosejumal. Thoth õppimise ja kirja-tarkuse jumal ja Anubis surma ja palsameerimise jumal. Vaaraode korraldusel võeti ette kauba- ja sõjaretki võõrastele maadele. Egiptuse sõjavägi koosnes peamiselt jalameeste üksusest.Umbes 1700 aastat eKr tungisid Aasiast Egiptusesse võõrad vallutajad,kes asusid seal valitsema. Egiptlased õppisid hobuste ja sõjavankrite kasutamist. Egiptlaste sõjavägi sai tugevamaks ja nad hakkasid ise vallutusretki korraldama. Egiptuse ja Hetiidi
Pärsia armee vallutab Mesopotaamia. Babüloonia riigi lõpp. EGIPTUS Samasus Mesopotaamiaga: sama kliima, kindel organiseerija, jõgi (Niilus). 3000 aastat eKr ühendati Alam- ja Ülem-Egiptus Erinevused: ehitusmaterjaliks kivi, usk hauatagusesse ellu, jumalate süsteem (asenenud mütoloogia). Jumalad: Ra (Amon-Ra) päikesejumal Osiris allmaailma valitseja Anubis saakali peaga (Osirise abistaja) Isis viljakus Thoth kirjakunst Sekhmet hävitus (emalõvi) Bastet kasside jumalanna Hathor muusika ja kunst (lehm) Sobek krokodill, sõi ära halvad hinged Vanemad jumalad on inimkehaga ja looma peaga, uuemad on üleni antropomorfsed. Vana Riik (püramiidid) Keskmine Riik Uus Riik Mastaba ühekordne, vaarao maeti maa alla. Astmimkpüramiid. Sile püramiid. Giza väli Cheops (143 m), Chefren, Mükerinos. Pärast püramiide hakatimatma kaljuhaudadesse.
Hiljem ühendati Hermes Egiptuse jumala Anubisega ning saadi Hermanubis. Vana-Kreekas kasutati nime "Hermes" algselt planeet Merkuuri kohta õhtutaevas (hommikutaevas kandis ta Apolloni nime). Avastus, et tegu on sama taevakehaga, omistatakse Pythagorasele. Rooma astronoomid hakkasid planeeti nimetama Mercuriuse nimega. Alkeemikud kasutasid hiljem nime Hermes Trismegistos, pidades silmas segajumalust, kelles olid ühendatud Hermes ja Egiptuse jumal Thoth. Hermes on tänapäeva Kreeka postiteenistuse sümbol. Hermest austasid erilise innuga rändurid, palverändurid, vargad ja luuletajad. Kuigi kogu Vana-Kreekas oli Hermesele pühendatud templeid, oli tema kultuse keskmeks Arkaadia. Tema auks peetav püha oli hermoia, mida samuti peeti kõige põhjalikumalt Arkaadias. Hermes oli psühhopomp: ta viis äsja surnud hingi allilma Hadesesse. Samuti tõi ta elavatele surelikele unenägusid
samuti oli seal ka ornamentikat. c) Marduki tempel-nelinurkse aluse külg oli 90m pikk ja mis olevat tõusnud seitsme astanguga samuti 90m kõrgusele. 7. Missugune oli Egiptuse usund, kuidas nad kujutasid kunstis jumalaid, too näide! Usuti ja austati paljusid jumalaid. Vanemaid jumalaid kujuatai tavaliselt loomadena. Kuid enamasti inimese keha ja looma peaga. Nt: krokodillipäine vetevalitseja Sobek, lehmapäine Hathor, iibisipäine Thoth, Horus. 8. Nimeta ja kirjelda 4 haudehitise tüüpi, nimeta kuulsamad! Mis on meie jaoks positiivset egiptuse haudehitistes? Tänu matusekommetele on vanast Egiptusest meieni jõudnud rohkem kunstiteoseid. a) Mastabad-koosneisd maa-alusest kividega vooderdatud hauakambrist ja selle kohal asuvast kastitaolisest kiviehitisest. b) Astmikpüramiid-kerkis kõrgusesse aga tõustes pidi kivikuhi ahenema. c) Püramiidid- Kairo lähedal, Giza väljal.
o Usuti et elu jätkub ka peale surma MESOPOTAAMIA o Usuti et jumalad on surematud ja inimesed surelikud o Jumalad olid inimese kujulised, taevakeha mille mõju teda valitses o Jumalaid seostati ilmastikunähtustega o Neid oli samamoodi hästi palju nagu Egiptuseski o Mesopotaamias oli ka usk seotud riigivõimuga 3. Jumalad! EGIPTUS o Muistsete egiptlaste tähtsaim jumal oli Amon-Ra. Egiptlased kujutasid jumalaid loomadena. Tähtsamad jumalad olid Thoth, Ra, Hathor, Anubis, Osiris, Isis ja Horos. o Egiptlased austasid väga paljusid jumalaid, ligi 470 o Peaasi oli jumalaid karta ja austada ning kohusetruult usukombeid täita. Siis võis loota ka jumalate heatahtlikkusele o Vanad egiptlased uskusid, et jumalate hinged elavad templites. Iga templi südames asus jumalakuju. Seda võisid vaatamas käia vaid vaarao ja ülempreester. Naised pidid jumalaid lõbustama. Ülempreester viis kolm korda päevas pühakotta
valve all, sisuliselt koduarestis. Kuningas eemaldati riigiasjadest kuni 14. septembrini. 11. detsembril 1792 algas Rahvuskonvendis protsess riigireetmises süüdistatava Louis XVI (keda nüüd nimetati kodanik Louis Capet) üle. Ta mõisteti surma. Pilet nr 3. 1. muitse-egiptuse usk ja surmajärgsus Muistsete egiptlaste tähtsaim jumal oli Amon-Ra. Egiptlased kujutasid jumalaid loomadena. Tähtsamad jumalad olid Thoth, Ra, Hathor, Anubis, Osiris, Isis ja Horos. Vanad egiptlased uskusid, et jumalate hinged elavad templites. Iga templi südames asus jumalakuju. Seda võisid vaatamas käia vaid vaarao ja ülempreester. Naised pidid jumalaid lõbustama. Ülempreester viis kolm korda päevas pühakotta sööki ja jooki. Inimesed Egiptuses uskusid, et nende kehas elavad vaimud. Elujõuks oli Ka, mis tekkis sündimisel ja vabanes surres. Ba oli inimese hing. Selleks, et elada igavesti,
Sageli olid need jumalad inimesekehaga ja kindla looma peaga. Ptah Memphise loojajumal kujutatud muumiana. Hnum Jäärapeaga loojajumal kes seostus Niiluse üleujutusega. Ra Kullipeaga põikese jumal. Hathor Taevajumalanna kes vahel võttis lehma kuju. Bastet Kass jumalanna kes hiljem seostus kuuga. Sekhmet Lõvi jumalanna kelle hingamine tekitas kuuma kõrbetuult. Sobek Krokodill jumal kelle higist tekkis Niilus Thoth Iibisepeaga või paavian jumal, õppimise ja kirjatarkuse kaitsja. Mut Raisakotkas jumalanna valitseva vaarao jumaliku ema kujul. Osiris Surnute, allilma ja ülestõusmise jumal. Horos - Pistrikupeaga jumal keda kehastas vaarao Anubis - Saakalipäine surma ja balsameerimise jumal. Nephthys Isise õde kes kaitses surnuid. Isis Emaduse jumalanna, Horose ema ja Osirise naine KOHALIKUD JUMALAD Külades ja linnades asusid ka kohalikud jumalad
Sedit Ameerika indiaanlaste kurat Sekhmet Egiptuse kättemaksujumalanna Set Egiptuse kurat Shaitan Araabia nimi Saatanale Shiva (Hindu)hävitaja Supay Inkade allilmajumal T'an-mo Hiina kurat Tshort Vene nimetus saatanale ,,Must Jumal" Tezcatlipoca Asteekide Põrgujumal Thamus Sumeri jumal, kes hiljem muudeti kuradiks Thoth Egiptuse maagiajumal Tunrida Skandinaavia naiskurat Typhon Kreeka sünonüüm Saatanale Yaotzin Asteekide põrgujumal Yen-lo-Wang Hiina Põrguvalitseja Iidsete aegade kuradeil on alati või vähemalt enamasti olnud looma kuju. See on tõend inimese püsivast vajadusest eitada, et ka tema on loom, mille teadvustamine oleks andnud tema eneseteadvusele ja egole raske hoobi. Juudid ja egiptlased põlgasid sigu
vaadata, aga mis on kummaliselt tühjad, ilma sügavuse, tähendusteta jms. Nõnda tekkis MoMo kriitika ning postmodernistlik maastikukontseptsioon. SOOVITAVAT KIRJANDUST: Jellicoe, G. ja F. 1975. Landscape of Man: Shaping the Environment from Prehistory to the present Day. The Viking Press: Cambridge. (õppetooli raamatukogus). Kalm, M. 1998. Eesti funktsionalism. Reisijuht. Tallinn: DOCOMO-Eesti. Modern Park Design. Recent Trends. 1995. Bussum: Uitgeverij Thoth. (õppetoolis) MODERNISMIAJASTU AIAD-PARGID JA NENDE KUJUNDAJAD (tabeli valik on mittetäielik) pargid/aiad pargiarhitektid Prantsusmaa Jardin d'eau et de lumiére (1925) Gabriel Guévrékian Villa Noailles 1927, Hyères " La Thébaïde, Saint-Germain-en Laye, 1920 André ja Paul Vera
means "who presides at"—this latter being part of a title of the god Amon, "he who presides at Karnak." These procedures °f acrophony and the rebus are essentially those of ordinary Egyptian writing; it was through them that the hieroglyphics originally acquired their sound values. The Egyptian transformations merely carry them further, elaborate them, and make them more artificial. The transformations occur in funerary formulas, in a hymn to Thoth, in a chapter of the Book of the Dead, on the sarcophagus of the pharaoh Seti I, in royal titles dis- played in Luxor, on the architrave of the Temple of Luxor, on stele, in laudatory biographic inscriptions. There is nothing meant to be concealed in all this; indeed, many of the statements are repeated in ordinary form right next to the altered ones. Why, then, the transformations? Sometimes for essentially the same reason as in Khnumhotep's tomb: to impress the reader. Occasionally for a