kaasaegse kunsti klassikasse. Näitusel on väljas nii uusi töid kui ka näituse tarbeks taasloodud vanu objekte. Kurvitsa teostes on kasutatud palju erinevaid materjale nagu näiteks, klaas, aknaraamid, puit, nõgesed ning muda. Enamus teostest antud näitusel on installatsioonid ning objektid, maale on antud näitusel vähe. Kurvitz ei ole oma teoste puhul kindlaks jäänud mitte ühelegi zanrile, pigem on tema teosed mitme zanri segu. Kurvitza taastoodetud teos ,,Maelström" koosneb ligi 10 000 pudelist, millest enamus on täidetud veega, osadesse on lisatud ka puulehti ning mis paiknevad laburindi kujuliselt raudkonstruktsioonide vahel. Et jätta suursugusemat muljet on autor lisanud pudelitele ka valgustuse ning on taustaks pannud mängima heli. Üheks näituse suurimaks teoseks on ,,Sekundaarsed kultuurid. Ida-Euroopa tasandike noorus ja keskiga III", mis katab näitusesaalis terve seina ning mis koosneb
looduslikust resursist. Ümbertöötlemine nõuab vähem elektrienergiat ja see omakorda hoiab tootmiskulud madalamad. «Prügi sorteerimise tulemusena kaitseme elusloodust ja hoiame ressursse.» Prügi sorteerimisega vähendame vajadust hävitada loomade elupaiku. Paberi sorteerimine üksi säästab miljoneid puid. «Prügi sorteerimine on majandusele hea.» Prügisorteerimine ja taaskasutatud materjalist ostetud toote ostmine viib taastoodetud esemete suurema nõudluseni. Taaskasutatud materjalidest tehtud eseme valmistamisel kasutatakse vähem vett ja elektrit ning saastet tekib vähem. «Prügi sorteerimine aitab leevendada kliimaprobleeme.» Prügi sorteerimine tähendab väiksemat süsinikühendit ja kasvuhoonegaaside hulka. KASUTATUD MATERJAL http://www.kejhk.ee/index.php?article_id=100&page=100&action=article& www.bioneer.ee www.tarbija24.ee ,,Suur perenaise käsiraamat"
oskaksid paremini nõustada ostjat piimatoodete osas ja hinnata piimatoodete toiteväärtust. Õpiobjekt kuulub kaubanduserialade riikliku õppekava 12.moodulisse "Kaubaõpetus" teema "Toidukaubaõpetus" alateemasse "Piim ja piimatooted" mahus 0.25 õn. Kohe tarbimiseks kasutades pastöriseeritud või kõrgkuumutatud piim. Pastöriseeritud piim Seda toodetakse järgmistes piirides: > Üheosaline nimetatakse normaliseeritud või lahjendatud piima mõned rasva - 3,2% ja 2,5% > Taastoodetud nimetatakse piima, kuumtöödeldud täielikult või osaliselt piimast purkides. Saada lahjendatud piima täispiimapulber lahustatakse soojas ja lasta seista vähemalt 3-4 tundi suurim turse valk, kaotades vee maitse, samuti saavutada normaalne tihedus ja viskoossus. Segu puhastati seejärel, homogeenitud, pastöriseeritud, jahutatud ja villitud. > PIIM rasvane valmistatud standarditud piima 6% rasva suhtes homogeensuse.
Kultuur Ameerika inimgeograafias on maastik tihedalt seotud kultuuriga. Nimelt C.Sauer pani aluse maastikugeograafia koolkonnale, mis keskendus inimeste rollile maa palge muutmisel. Keskenduti sellele mis tõendeid olid inimesed jätnud maastikule. Keskenduti nähtavatele vormidele: majad, küünid, põlld, linnaväljakud jne, kujunes välja kutluurideterminism, mis välistas maastiku keerulisuse ja kultuuri muutumise. Kultuur on inimeste poolt pidevalt taastoodetud, kus juures enamik tegevusi on rutiinsed argitegevused. Kultuur on inimeste teadvusest ja tegevusest determineeritud ja samaaegselt see determineerib neid vastu. Nt kirikusse minnes me räägime vaikselt ja aupaklikult. Iniemse sekkumine loodusesse toob kaasa selle muutumise kultuuriks ehkki muutus ei pruugi olla alati nähtav. Nõnda on pühahiis võhikule täiesti arusaamatu kui uskujale on tegemist väga tähendusrikka kohaga. Erineva ühiskondliku
stereotüüpides kinniolev mees on oma hoiakuid muutmas. Meeste-naiste erinev kohtlemine haridussüsteemis. Küllalt sagedane on veel esimestel kooliastmetel poiste ja tüdrukute vahel vahettegemine jällegi stereotüüpide põhjal. Arvatakse, et tüdrukud on verbaalselt võimekamad, samuti, et nendega on lihtsam toime tulla, seega tegeletakse tüdrukutega rohkem. Poisid hakkavad mingil moel tähelepanu otsima ja kui nad on millegi negatiivsega hakkama saanud, ongi taastoodetud mõtteviis, et poistega on raske toime tulla. Samuti on Eesti puhul probleemiks meesõpetajate vähesus. Sellest tulenevad ka ilmselt eelnavalt kirjeldatu taolised probleemid. Kui koolis ongi meesõpetajaid, siis õpetavad nad tavaliselt selliseid aineid nagu füüsika, arvutiõpetus, matemaatika, jne. Väga harva kohtab meessoost õpetajat kirjanduses, ajaloos või keeleõppes. Hästi vahva oleks näiteks meessoost lasteaiakasvataja.
R puhul on olulised 3 proosateost ,,Arutlus teadustest ja kaunitest kunstidest"-1750, ,,Arutlus inimestevahelise ebavõrduse päritolust ja alustest ,, ja ,,Ühiskondlikust lepingust". R on ka autor, kes selgelt esineb nö kolmanda seisuse, isegi alamkihi nimel. See termin pärineb ka temalt. Ta leiab, et inimühiskond pole üldse oma arengus edenenud, sellepärast et tulemuseks pole olnud rahva elu kergemaks muutmine, vaid vastupidi- on taastoodetud rõhumist. See, mille puhul rõõmustatakse- kõik see on seisnud rõhumise, kombelõtvuse jms võidutsemises. Tsivilisatsioon on pahede allikas. Tsivilisatsiooni põhiallikas on ebavõrdsus inimeste vahel. Pakub välja ka lahenduse: See on üks demokraatika nurgakive: ühiskonna aluseks peab olema kodanike võrdsus.. jne. Riigi moodustavad inimesed , mitte Jumal. Inimesed peavad sõlmima nö ühiskondliku lepingu. Rahval on sõna kaasa rääkida ja seeläbi saab rahvas tagasi oma õiguse jne
annaabi.ee 
