Sissejuhatus..................................................................................3 Swami Vivekananda........................................................................3 Bhakti jooga vormid.........................................................................4 Ishvara.........................................................................................4 Bhakti-jooga ehk armastuse-jooga miinus............................................5 Bhagavan Ramanuja Vedanta-suutrate seletuses bhakti-jooga meetodist...6 Oma arvamus.................................................................................9 Kasutatud materjalid........................................................................10 2 Sissejuhatus Armastuse-jooga (Bhakti-jooga) on loomulik ja siiras Jumala otsimine, mis algab Armastusest, jätkub vaid Armastuses ja lõpeb üksnes Armastuses. Isegi silmapilgu
3) Inimestel puudub püsiv mina. * Buddha ei pööranud tähelepanu küsimusele, mis saab peale surma. Buddhat huvitas siinne elu ja kuidas siinsetest kannatustest vabaneda. * Usutakse, et igal teol on tagajärg. * Sansaara taaskehastus. Sümboliks on tule andmine riigis ühelt küünlalt teisele. * Nirvaana vabanemine ja kustumine. Mis saab nirvaanas, seda ei tea keegi. * Kannatustest vaibumist takistavad viha, kadedus jne. * Budismi pühakiri Kolmikkorv (reeglite, suutrate ja seaduste korv) * 5 käitumisjuhist: 1) Hoidu elusolenditele kahju tegemast. Vägivald on õigustatud ainult siis, kui see hoiab ära suurema kahju. 2) Hoidu selle võtmisest, mida pole antud. 3) Hoidu sugulisest kõlvatusest. 4) Hoidu valelikust kõnest. 5) Hoidu mõnuainetest. * Munkadele lisandub veel käske: 6) Hoidu söömast valel ajal. 7) Hoidu meelelahutusest. 8) Hoidu enese kaunistamisest. 9) Hoidu kõrgest voodist. 10) Tuleb hoiduda rahast (hõbedast ja kullast).
Olulisim india keeleteadlane Panini (4. saj eKr) tuletas sanskriti keele grammatika morfeemi juurtest; tema grammatika koosneb 4000 reeglist e suutrast (seitse käänet; morfosüntaktilised reeglid verbi- ja nimisõnavormide moodustamiseks; sõna lõplik kuju saadakse morfoloogiliste struktuuride ja fonoloogiliste protsesside alusel; semantilised rollid: agent, kogeja, teema, instrument, allikas, suund, transitiivsus). Nyaya suutrate järgi on kolm tähenduse tüüpi: individuaalne, universaalne ja kujutluslik. 2. Vahemere keeleteadus Egiptuses leiutati piktograafiline kiri, sellest arenesid süllaabilised kirjad, neist omakorda kujunes Kreekas välja tähestikuline kiri. 3. Kreeka-ladina keeleteadus 3. sajandi lõpust eKr kuni 4. sajandini pKr moodustasid Kreeka ja Rooma ühe poliitilise ja kultuurilise terviku. Poliitiliselt olid roomlased kreeklaste isandad, ent kultuuriliselt oldi kreeklaste õpilased. 4
rändas ringi ja õpetas. Tema lemmikpark oli Hirvepark. Budism = kannatuse religioon Pühad tekstid 3.saj eKr tuli kokku kolmas budistide konsiilium, kus kinnitati Buda kõnede paalikeelsed vahendid suuliselt. Kirja pandi tekstid esimesel sajandil eKr Pühakirja nimetus „Tripitaka“ (sanskriti keeles) „Tipitaka“ (paali k) „Kolmikkorv“ (eesti k) Koosneb kolmest osast ehk korvist I osa „reeglitekorv“ Sisalldab kloostri reegleid munkadele ja nunnadele II osa „suutrate e õpetussõnade korv“ Sisaldab budismi põhiõpetust ja Buddha elulugu Siia kuulub ka tuntuim ja loetavaim osa „Dhammapada“ (seadmus)- koondub mõttesalmidest. Teise korvi kuulub ka nn. 10 tõotusvannet III osa „ülima seadmuse korv“- sisaldab õpetuse filosoofilise tõlgendusi. Hiljem tõlgiti sanskriti keelde ja lisati juurde ka uusi tekste 12.1 Budismi õpetus Budismi algupärane õpetus on suunatud üksikisikule- mungale
bodhisattvad. Bodhisattva on nirvaada saavutanud, kes kaastundest loobub sellest ja otsustab hoopis teised olendid nirvaanasse aidata. Boddhisattvatest saavad lõpuks budad. Ka näiteks dalai- laama on bodhisattva Avalokitesvara kehastus. Mahajaana õpetuse järgi on palju müütilisi budasid. Rahvalikus kultuses austatakse Buddhat jumalusena ja bodhisattvaid pühakutena, samuti tulevast Buddhat Maitreyat. Pühade tekstide ehk suutrate hulk on väga suur. 1. at algul pkr tekkisid mahajaana rüpes esimesed ülikoolid. Kuulsaim neist oli hiljem muslimite poolt hävitatud Nalanda. Mahajaana filosoofias oluline tühjuse mõiste tõi kaasa Indias nulli leiutamise. On levinud Nepaalis, Bhutanis, Hiinas, Mongoolias, Burjaatias, Tuvas, Jaapanis, Koreas, osaliselt Vietnamis. Indias lakkas budism moslemite tagakiusamise tõttu olemast, kuid praegu on taastumas. Vadzrajaana (teemantsõiduk)
Meeleplekid hoiavad inimest kannatuste ahelas: sõgedus, himu, viha, uhkus, kadedus, iha need tugevad emotsioonid haaravad inimest täielikult kannatuste ahelasse. Nirvaanasse võib jõuda ainult inimene. Kõik on omavahel seotud ja teol on tagajärg. Kui te ei suuda midagi head teha, siis hoiduge vähemalt halva tegemisest. Dharma (budistlik õpetus) on kokku võetud pühakirjas Tipitakas Kolmikkorv (vaimse toidu korvid): reeglite korv, suutrate korv ja ülima seadmuse korv. Budistlikus kogukonnas sanghas on mungad bhikkud ja nunnad bhikkunid. Kogukond on omavahel seotud tõekspidamistega. Mungad ja nunnad peaksid elama väga lihtsat elu. Nad ei võta vastu raha, väärisasju. Tänapäeval on budismist välja kujunenud kaks suurt haru, mis jagunevad veel omakorda. Ajaloolist Buddhat nähakse õpetajana. Virgunuteks võivad saada ainult mungad. Noormehed veedavad teatud aja teismeeast kloostris munkade juures. Munkade
Aranyaka'd lõid metsaaskeedid. Need räägivad askeetpreestritest. Upanisadid arutlevad selle üle, kes on maailma loonud, mis on absoluut (natuurfilosoofilised uuringud), samuti küsimus inimeste hingest, nende olemise eesmärgist. Jõutakse järeldusele, et kõigi üksikolendite atman on seotud absoluudiga (brahman'iga). Mõtiskletakse, kuidas absoluudini jõuda. Upanisadid sisaldavad vestlusi 8 filosoofide vahel. Veda-kirjandusest sündis suutrate stiil, millest sai hilisem teaduskirjandus. Küsitakse, kuidas altar ehitada (arhitektuur), millal rituaal läbi viia (kalender). Sutra tähendab lõnga, millega palmilehtedele kirjutatud tekstid kokku seoti. Juhtnöörid pandi kirja aksioomlausetena. Seetõttu tekkisid suutratele omakorda kommentaarid, mis ümbritsesid aksioome bhasa (bhasya). Teaduskirjandus on üles ehitatud samal eeskujul. Teaduskirjandus Jaguneb sisuliste teemade kaupa
annaabi.ee 
