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J'ai choisi mes articles sur Le Monde .
Le titre du première article, c'est "L’opération de démantèlement de la « jungle » commence à Calais". 24 octobre.
Ce article nous raconte de la camp à Calais. Il nous excplique ce que c'est et comment ça marche.
Le sujet:
Lundi 24 octobre, à 8 heures, L’opération de la « jungle » a commencé. Les migrants étaient prêts déjà à 6 heures avec leur valises et baluchons.
la « jungle » de Calais est le plus grand bidonville de France avec ses 6 400 à 8 100 résidents et par cette raison, ils sont évacués dans toute la France. On dit que "ce transfert doit durer toute la semaine".
Ce article est tres informatique, sans les emotions ou les opinions des personnes. C'est un raportage.
Le titre du deuxième article, c'est "François Hollande : «Nous ne pouvions plus tolérer les camps de migrants et nous n’en tolérerons pas». 29 octobre.
Ce article parle de l'opinion du président français, François Hollande, sur la camp à Calais.
Le sujet:
François Hollande trouve que ils ne peuvent tolérer les camps de migrants parce que ce n'est pas une situation durable. Il précise que les 1500 mineurs isolés qui restent à Calais doivent laisser. Il suggeste qu'ils pourraient aller au Royaume-Uni.
Sündmuse Calais-laagris #1
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Sündmuse Calais' laagris.

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LA COMPÉTENCE CULTURELLE ET SES COMPOSANTES
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LA COMPÉTENCE CULTURELLE ET SES COMPOSANTES

Article publié pp. 6-15 en « Préambule » du Hors-série de la revue Savoirs et Formations n° 3 (« Parcours de formation, d'intégration et d'insertion : La place de la compétence culturelle »). Montreuil : Fédération AEFTI, 2013, 92 p. LA COMPÉTENCE CULTURELLE ET SES COMPOSANTES Christian PUREN www.christianpuren.com Note pour cette réédition en ligne Je reprends dans cet article, en l'appliquant à la problématique étudiée dans ce numéro de revue (la formation des publics migrants et des adultes en formation de base), mon « Modèle complexe de la compétence culturelle (composantes historiques trans-, méta-, inter-, pluri-, co-culturelles) : exemples de validation et d'application actuelles », www.christianpuren.com/mes-travaux-liste-et-liens/2011j/. Introduction Cet article a été rédigé à la demande de la rédaction de la revue S&F­Savoirs et formation Recherches & Pratiques, en fonction de l'objectif de ce numéro 3, qui était

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Les contes
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Les contes

Les contes Récit 1 Il était une fois une sirène est allée dans la rive. Elle était très triste parce que la rive était si loin de chez elle. Soudainement, elle a vu un homme qui s'est approché. L'homme a réalisé que la sirène était triste et il lui a donné un pain magique. La sirene a mangé ce pain et a tout a coup elle a devenu heureuse. Maintenant, ils sont mariés et ils sont très heureuses parce qu'il s mangent ce pain magique tous les jours. Récit 2 Je suis la mer. Il était une fois je n'étais pas de bonne humeur. Toutes mes vagues étaient orageux. Soudainement , j'ai vu comment une vague s'est échappée. La vague a pris une sirène avec elle et a jeté la sirene sur la rive. Pourquoi elle a volé la sirène? Je ne pouvais pas les voir plus. Un jour, la vague était revenue. J'étais si heureuse! Maintenant, elle me dit ce qui était passé. Il me raconte d'homme, du paine magique et de l'amour. Récit 3 J

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Les Miserables. Fantine

Les Miserables Victor Hugo Les Miserables est un roman de Victor Hugo. Il décrit la vie de misérables dans Paris et la France provinciale du 19e siècle. J'ai lu le tome I, Fantine. Il y a deux personnages principaux ­ Fantine et Jean Valjean. L'histoire commence avec la descripton d'eveque de Digne. Ensuite, nous apprenons à connaître Jean Valjean, un prisonnier précédente. Il a l'air de misérables. Il a été condamné à cinq ans pour avoir volé du pain, , puis quatorze autres pour de nombreuses tentatives d'évasion. Il est en colère et amère à cause de passeport jaune, une marque d'un forçat, puisqu'il a déjà purgé sa peine dans la prison. Évêque de Digne lui donne un abri, mais au milieu de la nuit, Jean vole son argenterie et s'échappe. Il est pris et l'évêque lui dit que l'argent est un cadeau. Bishop lui rappelle une promesse qu'il ne se souvient pas de donner - i

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