lähenemist traditsioonilisele mallile. See lähedus muutub aga taas illusoorseks 1990. aastatel kirjutatud tekstides, samal ajal tähtsustub Ehini looming juba ka muutunud kirjanduslikus ümbruses. Uuemas kirjanduses on väljapaistev Ehini kogu ,,Teadvus on ussinahk" (1995), suuremat osa aastakümnete jooksul kirjutatud luulest koondab raamat ,,Alateadvus on alatasa purjus" (2000). Luule kõrval on Ehin avaldanud proosat ning koos Enn Mikkeri ja Rein Siimuga kirjutanud ulmenäidendi ,,Karske õhtupoolik" (1972) koondime Lembit Vahak all. Särava lõbuga ignoreerib dokumentaal- ja ilukirjanduse piire lühijuttude raamat ,,Ajaviite peerud lähevad lausa lõkendama" (1980), mis on ka 5 eesti kultuuriloo paroodiline ümberkirjutus. Tõsielulise aine ja kultuurimüütidega mängivad samuti tema hilisemad romaanid ,,Rummu Jüri mälestused" (1996) ja ,,Seljatas sada meest" (1998).
Ja nii ongi... oligi" (M Sabolotny, Kirjaklambritest vöö, lk 62). Anni (A. Vallik, Kuidas elad, Ann?) armumine oli ühepoolne. Ta armus suvemajas Timosse, kellega ta ka vahekorda astus. Ann arvas, et sellel oli suur tähendus ja et Timo hoolib temast, kuid hiljem selgus, et Timol polnudki ta vastu tundeid vaid kasutas teda ära. "Üks asi oli ikka imelik: Timo ei teinud mind peaaegu märkamagi. Ka siis, kui sättisin end istuma otse tema ja Siimu vahele ning alustasin Siimuga mingit filmijuttu, ei teinud ta mu sealolekust väljagi, rääkis hoopis teisel pool oleva Olegiga autodest. Kui minul Siimuga jutt otsa sai ja väike piinlik vaikusehetk tekkis, ei teinud ta mitte midagi, et mu sealoleku aega pikendada, tõusis hoopis ise püsti ja läks Evelyni ning Kristeliga vestlema. Ma oleksin nagu noa rindu saanud. Aga äkki ta häbeneb, et mõni märkab tema tundeid minu vastu, sellepärast ei julgegi minuga juttu rääkida?" (A. Vallik, Kuidas elad, Ann?, lk 125).
Praegugi tundub see tulemus kuidagi ebareaalne ning arvan, et peaksime kordusmõõtmise läbi viima. Mahuks saime: 37276,875 kuupmeetrit. Kindlasti ei saa väita, et tegemist on õige ruumalaga, sest väga keeruline oli mõõta nii korrapäratu kujuga maardlaala. Tabel 1. Andmed Exceli tabelis. Tabelis on märgitud kaugus, nõlvakalle ja kõrgus ja nende abil leitud maht 5 Joonis 1. Siimuga mõõtmisi tegemas. Autor: Brigitta Uibo. 3.2 praktikum: Rahnu hindamine 6 21.septembril, käisime geotehnoloogia tunniraames TTÜ lähedal rahne mõõtmas. Minu tiimis olid Sandra, Annika ja mina. Tol päeval oli õues 13 kraadi sooja ning päikesepaisteline, kuid ilm oli tuuline. Meie eesmärgiks oli hinnata kivimi pinnatugevust, saada andmeid, praktiseerida andmete kogumist ja meeskonnatööd
"Teadvus on ussinahk" (1995) "Puluteder ja mutrikorjaja" (2004) Valikkogud: "Täiskuukeskpäev. Valitud luuletusi 1959-1988"(1990) Koondkogud: "Alateadvus on alatasa purjus" (2000) Romaanid: "Rummu Jüri mälestused" (1996) "Seljatas sada meest" (1998) Näidendid: "Karske õhtupoolik" (Lembit Vahaku varjunime all, koos Enn Mikkeri ja Rein Siimuga, Loomingu Raamatukogu 1972, nr. 27) "Tagaaetav" (Rummu Jürist, etendatud ka suvelavastusena) Andres Ehini luuletused Sügaval maa all elavad sügaval maa all elavad linnud mullased linnud kui nad puhtaks pesta lööb särama rukkilille karva sulestik need linnud on põdrapõrnikpääsukesed ja sügavsinised muttkotkad nende lindudega mängib eestlane indiaanlast
Variant a: Kas olukord muutuks kui Mari oleks rase? Ei muutuks, võiks tulla nõue tulenevalt PKS § 111- kus lapse isa on kohustatud lapse ema ülal pidama kaheksa nädalat enne ja kaksteist nädalat pärast lapse sündi. Variant b: Paari nädala möödudes Mari ja Jüri lepivad ära ning otsustavad uuesti abielluda ning Jüri kingib Marile kalli kihlasõrmuse. Mõne aja möödudes Mari kuuleb tuttavalt, et Jüril oli lahusoldud paari nädala jooksul suhe Siimuga ning selle tulemusena Mari jätab Jüri maha. Kas Jüril on õigus nõuda Marilt kihlasõrmuse tagastamist või selle väärtuse hüvitamist? Ei ole tulenevalt PKS § 8, kuid tekiksid võlaõiguslikud kahju hüvitamise nõuded. 2. Abielu sõlmimine Vaevu 17-aastane Siiri rasestus 20-aastasest Mardist. Kui Siiri on 4 kuud rase olnud teatab paar ühiselt oma vanematele, et nad abielluvad enne lapse sündi. Kõik 4 vanemat on
et Veeli ( Siimu naine) oli üritanud tema poega ära tappa. Ühel heal päeval sai Veelil sellest küll ja ta üritas Madlit selga pussitada, kuna Madli oli tugevam, siis Veeli põgenes pärast ebaõnnestumist metsa ja sealt ei tulnud ta kunagi tagasi. Nii elasidki Siim ja Madli külas edasi, neil oli poeg Joosu. Kui Siim ja Madli abielluda tahtsid, siis kirik väitis, et ei saa, kuna Madli on juba abielus. Hiljem poob Madli oma mehe üles, kuna see teeskleb mõisahärrat. Üritab siis Siimuga abielluda, aga kirik ei kiida heaks, et ta oma mehe tappis. Raamat räägibki, mida huvitavad erinevad põlvkonnad tegid, samas on raamatus ka kirjeldus selle kohta, mis toimus Rootsis või teistes naabermaades. Tasus lugeda. Karl Ristikivi "Imede saar" Reisipäevikuna jutustatud allegooria, mida võib klassifiseerida antiutoopiaks. Sellises vormis arvustab autor oma kaasaegse maailma poliitikat, ühiskonnakorraldust ja eelarvamusi
annaabi.ee 
