Jimi poolt tehtavaid vigu. Enne sündmuse traagilist lõppu tahtsid paljud sektist lahkuda, kuid Jim üritas neile selgeks teha, nagu see oleks nende endi otsus, et minna pole mõtet ja väljas ei ootaks neid midagi. Mina isiklikult arvan, et tegu oli pigem massimõrvaga, kuna reaalselt mõeldes oli nende inimeste saatus j kunstiliselt ette planeeritud, kõik pidi minema nii nagu läks. Nagu ka Taevavärava sektis. Neid koolitati, õpetati, sisendati ja siis tapeti, kuigi Jim Jones ei pidanud selle korraldamiseks oma käsi määrima, ta siiski tappis need sekti liikmed. Kui kõik need inimesed oleksid terve mõistuse juures olnud, poleks nad seda elu sees teinud, juba oma laste, pere, tuleviku nimel. Seega teen sellest järeldused, et Jonestowni juhtum oli massimõrv.
täpsemalt kaemusel, teaduslikul vaatlusel ja katsetel. Epikuurlus filosoofia suund, mis väidab, et elu eesmärgiks on naudingu saavutamine ning piina minimiseerimise, seda läbi enesekontrolli ning liialduste vältimise. (vrd: hedonism) Etikett/ ühiskondlik moraal viitab traditsioonidele või tavadele, mis kujundavad inimesevahelise sotsiaalse suhtlemise ja väärika käitumise vastuvõetavaid viise. Näit.: riietumismood; kombed; kultuurispetsiifilised tavad mingis ühiskonnas, sektis, klubis või grupis; kohtutoimingud; ärilised ja professionaalsed viisakused. Kõigil sotsiaalsetel gruppidel on sellised, kas siis üles kirjutatud või lihtsalt endastmõistetavaks peetud reeglid ning kaasaegsed professionaalsed rühmitused ja äriettevõtted ei ole selles suhtes erandid. (vrd: prantsusekeelne tiquette =pilet, ladinakeelne mores = kombed või mood). Eudaimonism (eudemonism) filosoofia suund, kus ülim eesmärk on õnne (mitte lihtsalt naudingu) taotlus
igast ühiskonna Nagu kirikus, kuid eeldatakse et nad kõigile, kuid liikmetel kihist, ei eeldata sageli meelitavad loobuvad või teevad peab olema sageli väga ühiskonnast endale liikmeid, kes on suuri muudatusi kõrged sissetulekud, et eraldumist ja elustiili kirikus või sektis tavaeluga väljaspool osta endale vajalikku Liikmed/toetajad muutmist pettunud sekti tegevust Mittetolerantne, sageli Tolerantne, ei pea vaenulik. Ainult nende Suhtumine ennast ainuõigeks endi usk on ainuõige
Liikmed pärinevad igast eeldatakse et nad peab olema sageli ühiskonna kihist, ei Nagu kirikus, kuid sageli loobuvad või teevad väga kõrged eeldata ühiskonnast meelitavad endale liikmeid, suuri muudatusi sissetulekud, et osta eraldumist ja elustiili kes on kirikus või sektis tavaeluga väljaspool endale vajalikku Liikmed/toetajad muutmist pettunud sekti tegevust Suhtumine Tolerantne, ei pea ennast Mittetolerantne, sageli teistesse ainuõigeks vaenulik. Ainult nende
tegevustega. võimu. Liikmed/toetaja Liikmed pärinevad Nagu kirikus, kuid sageli Liikmed on sageli Liikmelisus d igast ühiskonna meelitavad endale inimesed, kes on avatud kõigile, kihist, ei eeldata liikmeid, kes on kirikus elus pettunud või kuid liikmetel ühiskonnast või sektis pettunud sellega peab olema eraldumist ja elustiili rahulolematud; sageli väga muutmist eeldatakse et nad kõrged loobuvad või teevad sissetulekud, et
ühiskonna kihist, ei Nagu kirikus, kuid sageli eeldatakse et nad peab olema sageli väga eeldata ühiskonnast meelitavad endale liikmeid, loobuvad või teevad suuri kõrged sissetulekud, et eraldumist ja elustiili kes on kirikus või sektis muudatusi tavaeluga osta endale vajalikku Liikmed/toetajad muutmist pettunud väljaspool sekti tegevust Tolerantne, ei pea ennast Mittetolerantne, sageli ainuõigeks vaenulik. Ainult nende
16-aastasena läks Kartaagosse retoorikat õppima, tahtis juristiks saada. Kartaagos võttis endale armukese ja elas "kõlvatut elu"/vabaabielu (sai poja). Hülgas aristotellikud tõekspidamised. Cicerot lugedes tekib filosoofiline huvi, elu mõtte otsimine. Puutub kokku manilastega (pärslase Mani rajatud sekt, dualistlik - valguse ja pimeduse võitlus, need kaks on võrdsed, õpetus sarnanes gnostikute omale), kes olid tema esimesed religioossed suunajad. Oli sektis 10 aastat. Vahel tundub, et on tõe leidnud. Ei pöördunud kohe kristluse poole, kuna kristluse pühakiri oli liiga barbaarne sealt usutõe leidmiseks. Otsustab Kartaagost lahkuda. Sõidab Rooma (ema arvab, et käib Roomas päris alla), siis Milanosse, kus kohtub Ambrosiusega (teine suur kirikuisa). Oli hea jutlustaja, Augustinus käib ta juures jutlusi kuulamas ja vestlemas. 387 siesta ajal läheb Augustinus aeda jalutama ja kuuleb, kuidas lapsed naaberaias laulavad; refrään: "Võta ja loe
igast ühiskonna Nagu kirikus, kuid eeldatakse et nad kõigile, kuid liikmetel kihist, ei eeldata sageli meelitavad loobuvad või teevad peab olema sageli väga ühiskonnast endale liikmeid, kes on suuri muudatusi kõrged sissetulekud, et eraldumist ja elustiili kirikus või sektis tavaeluga väljaspool osta endale vajalikku Liikmed/toetajad muutmist pettunud sekti tegevust Mittetolerantne, sageli Tolerantne, ei pea vaenulik. Ainult nende Suhtumine ennast ainuõigeks endi usk on ainuõige