6.oktoober JUDAISM · Etniline usund-omane mingile kindlale rahvale(juutidele >> ahvusliini loetakse emaliinipidi) Iisraeli usund: Jeruusalemma tempel (70 m.a.j roomlased hävitasid selle), preestrid Judaism: sünagoog, rabi(rabiinlik judaism); Taaveti täht on judaismi sümboliks alates keskajast. Aabraham-juutide esiisa: leping Jumalaga-kui Jumal midagi ütleb talle, Aabraham seda ka teeb Iisak-Aabrahami poeg; teiseks taoliseks esiisaks Jaakob-Iisaku poeg, esiisa (Iisrael) >> 12 Iisraeli suguharu (tuleneb sellest, et Jaakobil oli 12 poega) Aabraham tahtis välja jõuda Jumalate tõotatud maale. Mooses-viis oma rahva välja egiptuse vangipõlveks >> Eksodus- 40 aastat rändas rahvas kõrbes, et jõuda tõotatud maale
(661-750) Islami dünastia, mis pärines Mekast Umaija perekonnast. sellele. õpitee algus reaalsust täitva tõelisuse kontseptsiooni. Hing, aatman, on samastatud püha väe, brahmaniga. Samuti leidu seal arutlusi kontemplatsioonitehnika üle, mille abil on võimalik jõuda mõistmiseni, et aatman on brahmani üks. olid juutide Teise Templi aegne religioosne rühmitus, mis pidas tähtsaks nii Pühakirja (Toora) kui ka suulise pärimuse täpset järgmist. Hiljem kujunes variserlusest rabiinlik juutlus, mis sai judaismis domineerivaks. värv; traditsiooniline hindu ühiskonnakorraldus, mis koosneb neljast seisusest, varnast. Need neli on braahmanid (preestrid), ksatrijad (valitsejad, sõdalased), vaisjad (talupojad, kaupmehed, käsitöölised) ning suudrad (teenijad). Varnadest jäävad välja puutumatud. pühakirjad, mis kajastavadIndia aarialaste religiooni. Need sisaldavad nii ülistuslaule, rituaalide juhiseid kui kosmoloogiat puudutavaid arutelusid. Veedasid on kokku neli
- Lepingust tuleneb, et Iisraelil on õigus oma maale ja Jumal on temaga, aga ta peab pidama Toora käske - Dialoogilisus; siinpoolsus; tzedaqa 02.11 Jaan Lahe - Jumal on tõestanud end Iisraeli rahva päästmisega Egiptuse orjapõlvest - Jumal on Iisraeli rahvale ilmutanud prohvetite kaudu oma tahte- Toora - Halaha; mizwa-mizwot - 10 käsku - Usutunnistuses on kirjas 10 käsu kõrvale veel Jumala tahe. · Rabiinlik kirjandus(u 70-638) - Misna(kordama, õpetama, õppima)- suuline Toora; koosnes kuuest osast; sisaldab jutustusi, legende, õpetusi. - Gemara(lõpetamine, täideviimine, õpetus) - Misna ja gemara moodustavad talmud- Palestiina talmud ja Babüloonia talmud · Juudid on pikalt olnud tagakiusatud, eriti kristlaste poolt(Juudid tapsid Jeesuse) · Judaismi on mõjutanud ka valgustusliikumine Eluolu · Igapäevaselt: - Õnnistussõnad
vahetegemise märk oli ümberlõikamine, sabati pidamine (juudi hingamispäev, mis kestab reede õhtust laupäeva õhtuni), sabatiaasta, Moosese Seaduse (Toora) tunnistamine ja kohustuste täitmine Jeruusalemma Templi ees. Kõigil oli Juudamaal võimalik palverännakutel käia Jeruusalemma Templisse.) Pärast 70. a pKr kadus templikultus ning rõhk asetus isiklikule vagadusele ja jumalateenistusele sünagoogis (kr `koosolekumaja'). Preestreid ei ole, rabi (rabiinlik judaism) on eespalvetaja ja õpetaja. Mõiste "juut" tekkis pärast 583. a eKr, olles seotud nii usu kui ka päritoluga. Juudiks peetakse juuditari sünnitatud last ja judaismi pöördunud isikut. AJALOOPERIOODID (1) esiisad Aabraham, Iisak, Jaakob ca 20001750 eKr (6-5 sajand ema). Aabraham sõlmis lepingu Jumalaga (ka kui leping rahvaga (600 aastat hiljem Siinai mäel), lepingi märgiks on ümberlõikamine).
; Halaha: koosneb mizwa’dest. Püüda jumala jäljendada, ei tohi tappa jne. 10 käsku ja 7 Noa käsku (talmud) Usutunnistus, seda loetakse iga päev! Ja jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta tema, ja lõi tema meheks ja naiseks. Olge pühad, sest mina, Issand, teie Jumal, olen püha! Armasta oma ligimest, sest ta on nagu sina! [email protected] saab slaide endale küsida! 2.osa loengust Judismi ajaloost: slaididelt! Rabi- minu õpetaja Rabiinlik kirjandus (u70-638) Mišna (kordama;õpetama;õppima; u200), koosneb õpetuslausetest! 1. seemned/külv; 2. Naised; 3.pühad; 4.kahjustused;5.pühadused;6.puhastus Gemara(lõpetamine, täideviimine; õpetus) Need pandi kokku, tekkis TALMUD(õpetama;õppima) Palestiina Talmud (4.-5.saj) ja Babüloonia Talmud(5.-6.saj) Üldjuhul mõeldakse viimast tänapäeval! Tuum sees, ja mida väljapoole seda uuemad kommentaarid. Kõige tuntumad rabid: Hillel- leebem, Šammai- rangem
· Toora (õpetus) peamine pühakiri TOORA esimesed 5 Moosese raamatut (VT); heebrea keeles Heebrea piibel = Tanak = Toora(Õpetus) + Nebiim(prohvetid) + Ketubim(kirjad) Toora tuumaks on 10 käsku. Õilsus ja armulisus on aulisel kohal. Kunagi ei jäeta teist juuti hätta. ,,Armasta oma ligimest, sest ta on nagu sina!" (olete võrdsed jumala ees) Noa 7 käsku (Talmud) Jumalat ei tohi pildil kujutada. Juudid on läbi ajaloo olnud üks kirjaoskavamaid rahvaid.(Toora, heebrea keel) Rabiinlik kirjandus (u70-638) tekst on ilmutus ja püha, aga seda võib tõlgendada erinevalt. Inimene peab ise mõtlema ja kriitiliselt mõtlema; oma arvamus asjast. Väidetavalt on olnud ka suuline toora. Tekkis vajadus see kirja panna misna(- kordama/õppima) Misna (halaka-..?.. ja haggada-legendid, anektoodid): Tugineb tooral, seletab selle kohti, seda omakorda seletab Gemat?a Talmud(õpetama; õppima) - keskelt hakatakse lugema ja heebrea keelt loetakse paremalt vasakule.
tagasi siirdada, juutide meelest see oli usu reetmine Viimane etapp judaismi kujunemises (millega jõuab lõpule) Rooma ajal jätkusid hellenismi ajastul alanud arengud; tekib veel uusi rühmitusi (variserid, seloodid, terapeudid); apokalüptika levib Viimane etapp judaismi kujunemises algas Juudi sõjaga. Templi hävitamine 70 a pKr lõpetas kultuse. Juudi sõjale vahetult järgnenud kümnenditel hakkas kujunema rabiinlik judaism; erinevalt varasemast pole templikultust ja ohverdamist Tuumaks jääb seaduse täitmine, õppimine ja õpetamine; selle tulemusena kujuneb 2 Talmudit Jeruusalemma ja Babüloonia Talmud. Loomulikult areneb edasi, aga nii suuri muutusi nagu toimus 5. Saj eKr 5. Saj pKr pole enam aset leidnud KRISTLUS Ajalooline Jeesus 18. sajandini ei kahelnud mitte ükski õpetlane jeesuse olemasolus.
Kas Jumala armastust?" (JUNG 2002:71) Jung hoiatab, et me ei püüaks selliste keerukate teemade eest põgeneda ,,pühasse lihtsameelsusse". Ta ütleb, et see oleks enesepettus ning kes on hakanud petma, see jätkab seda ka hiljem. (ibid) Jungi paneb imestama ka Kristuse läbi päästeplaani idee kui selline. ,,Ta teeb vaid seda, et päästab omaenese poja kujul inimkonna iseenda käest. See mõte on sama halvustava tooniga, kui vana rabiinlik vaade Jahvest, kes peidab õiged oma viha eest omaenese 61 trooni alla, kus ta neid muidugi ei märka. See kõlab täpselt nii, nagu oleks Jumal isa pojast erinev Jumal, mis muidugi üldsegi tõele ei vasta." (JUNG 2002:72) Jung leiab, et taoline järeldus pole üldse vajalik, vaid põhjus on Jumala väheses järelemõtlemises. Seetõttu on väga õige pidada jumalakartust kogu tarkuse aluseks (Õp 9:10).
annaabi.ee 
