Promotheus 1.Inimese loomine- Promotheus segas savi vihmaveega ja vormis inimese, kes oli jumalatega sarnane. Atena puhus kujule hinge sisse, inimesed ei osanud seda algul kasutada. 2. Promotheus läks inimeste sekka ja õpetas neid. (lugema, kirjutama, arvutama, loodust mõistma jne) 3. Jumalad Olümpose mäel polnud rahul, et Promotheus ei õpetanud inimesi jumalaid austama ja ohvreid tooma, neid kummardama. 4. Promotheus nõustus, lasi Zeusil otsustada, mida ohvriks tuua, kavaldas Zeusi (kes sai küll aru, kuid läks mänguga kaasa) üle. (Zeus valis härjast selle poole, kus olid kondid mis olid kaetud rasvaga, liha jäi inimestele) 5. Zeusi karistus oli inimestelt tule võtmine, kuid Promotheus varastas Olümpuse mäelt jumalate valitseja kuldpaleest tule ja viis selle inimestele. 6. Zeusi uus karistus- Hephaistos tegi ilusa tüdruku kuju. Aphrodite andis talle üleloomuliku
" Karl Barth- raamatu eessõna. On huvitav tõstatada küsimus, kuidas sai kirjanik põimuda omavahel Ameerika elanikud ja vanakreeka mütoloogia jumalad- pooljumalad. Kuid autor, John Updike on seda teinud väga osavalt. Peategelaseks on romaanis õpetaja nimega Georg Caldwell, kes mütoloogiliselt etendab kentauri Cheironit. Tal on kõik kentauri iseloomujooned: ta on tark, inimsõbralik ja õiglane. Nagu Cheirongi, oli ka Caldwell õpetaja. Caldwellil on ka poeg Peter, kes on Promotheus. Peteril on omad unistused ja lootused, kuid samas on ta ka realistlik. Peter armastab oma isa väga, kuid tunneb isa pärast vahel piinlikust, ning mõtleb tihti ka isa surmast. Surmamõtted on tulenenud ta isa arusaamudest, kes räägib pidevalt surmast. Caldwell arvab, et just tema on inimene, kellele ei ole antud kaua elada, ning kui ta on viiekümneseks elanud, on ta veendunud, et surm tabab teda peagi. Ta peab oma elu viletsaks, mis seda ka on, kuid ta leiab rõõmu oma pojast, keda ta
tegelased. Nad on julged , protesti täis romantikud, kel puuduvad taandumismeeleolud. Eesõnas kirjutab Shelley:" Nagu mulle näib, hakkab inimkond oma tardumusest ärkama." Shelley küpseimaks teoseks peetakse värssdraamat ,, Vabastatud Prometheus.", mis põhineb tuntud vanakreeka müüdil. Inimestele tule andmisega Zeusi vihastanud Prometheus on karistuseks aheldatud Kaukasuse kalju külge. Poeemis kirjeldatakse jumalate katseid teda vabastada. Kuid Shelley Promotheus lükkab tagasi kõik leppimisvõimalused, võitleb ja peab kannatustele vastu lõpuni, kuni türann troonilt tõugatakse:" Tõuseb üles rahvahulk/tema piin ei ole jääv/ Puhkeb mäss kui õiepung,/ nagu särav, ere päev ,/seda nõuab õiglustung. ,, Prometheuse vabanemine tähistab õilsuse ja mõistuse võitu pimeduse üle. Kui Shelley suurteosed esitavad pigem ideaalseid ja abstraktseid kujutuspilte, siis oma lüürikas on poeet hoopis konkreetsem
§17 Usk Kreeka usund oli polüetistlik loodususund, jumalad olid antropomorfsed (neil olid inimlikud puudused kadedus, ahnus jne). Nende elupaik oli Olümpose mägi Kreeka pöhjapiiril. saatür ja sileen kitsejalgsed ja hobuse sabaga olevused, kellega Dionysos ringi rändas Hesiodos ,,Jumalate pölvnemine" (7 saj eKr). Sajapealine tuldpurskav madu Typhon. titaan Gaia ja Uranose järeltulija Inimkonna tekkimine Promotheus varastas tule Olümpose mäelt, seepärast Zeus karistuseks käskis ta Kaukasusesse kalj külge aheldada ja saatis kotka iga päev tema maksa nokkima. Inimestele tasus Zeus kätte sellega, et ta läkitas maailma Pandora imekauni, kuid pahelise naise, kellest on alguse saanud köik inimkonna hädad. Pühamud, preestrid Tüüpiline kreeka pühamu koosnes templist ja selle juures olevast altarist madal, enamsti kividest laotud alus, kus sai jumalatele ohvreid tuua
Tal tuleb ka uus armastuse käsitlus. Tema suhtumine armastusse- sellesse tundesse- muutub tõsiseks ja meditatiivseks. Nt luuletus ,,Kohtumine ja lahusolek". Lisaks muutunud antiigi käsitlus. Oluline on toetumine antiigile, kasutab mütoloogilisi kujundeid, kuid need on kooskõlas hilisema romantismiga. Neisse pannakse mingid konseptsioonid, mis pole Kreeka mütoloogias seotud nende kujudega. Nt lõpetamata fragment- draama fragment pealkirjaga ,,Promotheus". Paljud teosed jäävad lõpetamata. 70ndate aastate teine loominguperiood: sellel ajal kirjutab Goethe ohtralt ja mitmetes zanrides, kirjutab palju klassitistlikes zanrites teoseid, nt farsse (vastuoluline tema romantilisele poolele). Siin tekkis ''Fausti'' idee esmakordselt ja kirjutas esimese fragmendi, mis jäi mingis mõttes ka kõlama. Pandi kõrvale ja avastati hoopis hiljem. Selle perioodi oluline teos: ,,Görk von Berlihinger"- ajaloolisele figuurile toetuv teos rüütlist, kes on
Tal tuleb ka uus armastuse käsitlus. Tema suhtumine armastusse- sellesse tundesse- muutub tõsiseks ja meditatiivseks. Nt luuletus ,,Kohtumine ja lahusolek". Lisaks muutunud antiigi käsitlus. Oluline on toetumine antiigile jne.kasutab mütoloogilisi kujundeid, kuid need on kooskõlas hilisema romantismiga. Neisse pannakse mingid konseptsioonid, mis pole Kreeka mütoloogias seotud nende kujudega. Nt lõpetamata fragment- draama fragment pealkirjaga ,,Promotheus". Paljud teosed jäävad lõpetamata. 70ndate aastate teine loominguperiood: sellel ajal kirjutab Goethe ohtralt ja mitmetes zanrides- kirjutab ka palju klassitistlikes zanrides teoseid- farsse jne (see on nö vastuoluline tema romantilisele poolele). Tuleb mainida, et siin tekkis Fausti idee esmakordselt ja kirjutas esimese fragmendi faustist, mis jäi mingis mõttes ka kõlama. Pandi kõrvale ja avastati hoopis hiljem. Selle perioodi oluline teos:
Julius Caesari vastasena. Kuni kaotuseni Caesarile peeti teda oma aja hiilgavaimaks väejuhiks. Pärast kaotust Pharsaloses põgenes Pompeius Egiptusesse, kus lapskuningas Ptolemaios XIII õukondlased ta 28. septembril, päev enne väejuhi 58. sünnipäeva, mõrvata lasksid. Tema mahalöödud pea anti hiljem Caesarile üle. Caesar olevat nutnud, kui ta mahalöödud pead nägi. Ta laskis selle oma leebuse (clementia) märgiks matta. Promotheus- oli kreeka mütoloogias titaan Iapetose ja Klymene poeg. Jumal, kes tuli inimestele appi, õpetas neile sepatööd ja muud tarvilikku ning varastas jumalatelt tule; see vihastas Zeusi, kes andis käsu aheldada Prometheus Kaukasuse mäe külge, kus kotkas iga päev tema maksa nokkimas käis; pärast