kuningas Rootsi aja lõpul talupoegade olukorda. Vene võimu all, anti Rootsi ajal riigistatud mõisad vanadele mõisnikele, mis kindlustas uuele võimule siinse aadli toetuse. 14. Hea - Põllul hakati rohkem töötama ja rahvas ei käinud enam kõrtsis, sest vennastekoguduses valitsesid kõrged moraalitunded ning kohtades, kus need tekkisid, vähenes vargus. Halb - riietuti musta ja loobuti rahvarõivastest ja ehetest, maised lõbustused said pattudeks, tõi kaasa usulise fanatismi. Minevikust tänapäeva 1. Põhimõte, mis on demokraatia aluseks tänapäevalgi, on seaduste vaimust. See räägib kolmest liigist võimust: seadusandlikust, täidesaavast ja kohtuvõimust. Kui kõik need kolm võimu oleks korraga ühel ja samal inimesel, oleks kõik kadunud. (Kui inimesel oleks võim luua seadusi, viia ellu valitsemisotsuseid ning mõista kohut eraisikutevaheliste erimeelsuste üle ja lahendada kuritegusi) 2
Patuvõimu võib murda ainult jumal. - Inimese päesemine sõltub jumala arm8st. Kristlus jagab inimesed lahtritesse: 1. Valitud inimesed, kes on määratud õndsalt elama. Nad pääsevad taevasse sõltumata sellest, kui suured oleksid nende teened. Tähtis on see, et nad usuksid. 2. Inimesed, kes on määratud hukatusse. Jäägitu usk või sellele pühendumine on väga raske töö ja suurem osa inimesi ei suuda seda teha tänu sellele ongi nad määratud hukatusse. - Pattudeks vabanemiseks saadab jumal maale oma poja Jeesuse. Jeesus oma surmaga lunastab ta inimeste patud. - Elu eesmärgiks peaks olema saavutada lunastus, mida saab Jeesuse vahendusel. · Kristlus jaganeb ida ja läänekirkuks. - Sellise suure kirikulõhe märkimisega kasutatakse sõna skisma. - Avalik lahkulöömine oli 1054.a kuna peeti Ristisõdu, mille eesmärk oli vabastada nö püha maa Islami võimualt. Kõige hullem oli neljas ristisõda, mis hävitas
Goldmund leidis enda elu kolm astet(lk.253). Narziss ei pannud pahaks seda, mis Goldmundist saanud oli. Ta seletas seda sellega, et minevikus oli tema nooruki äratanud ning kloostrist maailma välja ajanud, seega on ta teine vastutav isik Goldmundi elukäigu eest. Kloostris sai Goldmund kunstniku koha, seadis sisse töötoa ning alustas puunikerdiste valmistamisega. Seepärast ei tundnud ta end enam nii tühisena ja sai julgust abtile pihile minna. Tõelisteks pattudeks pidas abt vaid armulaualt puudumist, pihil mitte käimist ja palvetamise olemasolu puudumist. Kui Goldmundil oli üks kuju valmis, kutsus ta Narzissi seda vaatama. Narzissi arvates oli see suurepärane ja ta arvas, et see oli hetk, mil Goldmund end tõeliselt näitas Narzissile. Kui tema suur töö valmis ja üles seati, tundis Goldmund sama, mida tundis Johannese kuju valmides- tühjust, sest tema teos oli temalt ära võetud. Järgmise teose valmistamise ajal kadus
allutamisega oludele. Jesuiidid pidasid oma ülesandeks maksimaalset mugandumist ilma ja inimestega ja sellepärast ei olnud mingi teo kaheldamatut lubamatuset nende jaoks olemaski. Nagu ei olnud nende jaoks olemas ka üldkehtivaid kõlblusmaksiime. Keskaegne teoloogoline kasuistika eristas ,,surmapatte" ja ,,andestatavaid patte". Lubatu ja lubamatu vahelise piiri ähmastamisega muutsid jesuiidid kõik ,,surmapatud" ja ilmalikud kuriteod ,,andestavateks pattudeks".sellel rajanes leebe pihi praktika, mis Pascvali sõnade järgi tõi jesuiitide pihitooli ,,karjakaupa kombelõtvu inimesi". Tõenäolite arvamuste õpetust kiitsid kasuistid taevani. Nad väitsid, et iga vähegi autoriteetne õpetlane võib oma arvamust muuta tõenäoliseks, kui kirik vastu ei ole ega seda hukka ei mõista. Iga inimene võib sellest ,,arvamuste aardelaekast" igaks elupuhuks oma maitse järgi valida mugava ja kasuliku arvamuse
terava noaga läbi lõigata, samal ajal kui lihunik kordab Allahi nime tapetava looma juures. Lisaks sealihale ja ebaõigesti tapetud looma lihale on moslemil keelatud ka sellise looma liha söömine, kellest pole teada, kuidas ta tapeti või kes ta tappis. 10 Islami kultuuris on palju patte, mida usk hukka mõistab ja mida tuleb väga rangelt karistada. Mitmeid patte nagu tapmine, vargus või abielurikkumine peetakse pattudeks enamikes kultuurides, kuid näiteks riba ehk laenamine kasu saamiseks, laimamine, kuulujuttude levitamine on see, mille Koraan hukka mõistab.11 9 Kaugia, S., lk 71 10 Wilkinson, P., Usundid. Varrak 2009, lk 136 11 Wilkinson P., lk 137 5 2. PEREKONNA KÄSITLUS KORAANIS Perekond on moslemite elu ja ühiskonna peamise aluseid. Koraan on täis muslimi perekonnaelu ja selle korralduse kohta käivaid eeskirju, piiranguid ja hoiatusi ning
rohkem kui luteri õpetajad + 1739.a ilmub (põhja)eestikeelsena piibel (tõlkijaks Anton Thor Helle) Hernhuutlus e vennastekoguduste liikumine levis talurahva seas. Propageeriti usuvagadust, alandlikkust, kõlblust ja vendlust. Koguneti lageda taeva all. Kohati hävitati vanu ehteid, ohvrikohti, viiuleid, torupille. + Tallinna Paap- peeti vahepeal nõdrameelseks, tegi rituaalseid toiminguid paastus ligi 5 päeva, vahepeal ,,pesi end pattudeks puhtaks" ja tänas selle eest jumalat. Põletas ära enda luksesemed ja nimetas end prohvetiks. Tundis hästi piiblit. Elu lõpu poole + Haridus oli oluline, iga inimene pidi oskama kirjutada, lugeda ja arvutada. Arendati koorilaulmist. Samuti võõrduti kõrtsidest ja kuritegevuse tase langes meeletult. Liikumine keelati 1743.aastal nähti ohtu, mõisnikud ei suutnud kontrollida.
saata, on ta inimese välja kiskunud imedest ja fantaasiatest, mida religioon varem võis pakkuda. Teades, mida inimene vajab, täidab satanism suure tühimiku religiooni ja psühhiaatria vahel. Satanistlikus filosoofias kombineeruvad psühholoogia alustalad ning hea ja ausa vaimustus või dogma. See varustab inimest kõige vajalikumate fantaasiatega; dogmas, mis kinnitab, et ei käi inimloomuse vastu, pole midagi halba. Lühim tee kahe punkti vahel on sirge. Kui nimetada kõik pattudeks, peetavad asjad ümber eelistusteks, kaob vajadus hinge neist kammitsustest puhastada. Satanism on ainus teadaolev religioon, mis aktsepteerib inimest sellisena, nagu ta on, ning mis ennem teeb halva heaks, kui hakkab pead murdma, kuidas halba hävitada. Seetõttu, kui sa ei suuda end alusetust süütundest emotsionaalselt vabastada ja oma mõtteid teoks teha, kuigi oled hinnanud oma probleeme intellektuaalselt kaine mõistuse abil ja