Mõistetakse teisest õiguskultuurist, teiselt territooriumil või teisest ajast pärit õigusliku fenomeni ülevõtmist uues õiguslikus keskkonnas. Rooma õiguse retseptsioon Euroopas on pidev, läbi sajandite toimuv protsess, mille arengus eristatakse mitmeid arenguetappe. Etapid: 1) Glossaatorite koolkond – 12.-13. saj; 2) Konsiliaatorite koolkond – 14.-15. saj; 3) Humanistlik jurisprudents – 16. saj; 4) Usus modernus pandectarum – 17. saj; 5) Ratsionalistlik loomuõigus – 18. saj; 6) Ajaloolina koolkond – 19. saj. Loomuõigus Page 1 Loomuõigus on põhimõtteliselt inimeste ühiskondliku elu õiglase korralduse üldkehtivate ja muutumatute printsiipide kogum koos õiguste ja kohustustega riigi
Alles hilisemal ajal muutus ühes või teises piirkonnas kehtiv ilmalik õigus teadusliku uurimise ja õpetamise objektiks. Rooma õiguse retseptsioon Euroopas on pidev, läbi sajandite toimuv protsess, mille arengus eristatakse mitmeid arenguetappe. Siinkohal piirdume vaid etappide nimetamisega: 1) Glossaatorite koolkond 12.-13. saj; 2) Konsiliaatorite koolkond 14.-15. saj; 3) Humanistlik jurisprudents 16. saj; 4) Usus modernus pandectarum 17. saj; 5) Ratsionalistlik loomuõigus 18. saj; 6) Ajaloolina koolkond 19. saj. Loomuõigus. Rooma õiguse retseptsiooni ühe etapina on eespool nimetatud ka ratsionalistlikku loomuõigust, samas on viimase tähendus Euroopa õiguslikus arengus niivõrd suur ja iseseisev, et teda nimetatakse Rooma õiguse kõrval teiseks õiguse allikaks Õhtumaa õigusajaloos. Loomuõigus on põhimõtteliselt inimeste ühiskondliku elu õiglase korralduse üldkehtivate ja
Kohtute karistavast võimust oli tähtsam kirikute ja koolide kasvatav jõud. Pärast Münsteri ja Osnabrücki rahu 1648.a. tekkis terve laine ülikoole.- kasvanud oli vajadus õigusharidusega praktikute järgi. Kõigi maaseaduste kiuste jäi üldise õiguse aluseks ,,Corpus iurise" rooma õigus.17. ja 18. saj uus kirjanduse liik decisiones - kokku kogutud kaasused ja lahendid. Teadusliku meetodiga tungis õiguspraktikasse taas rooma õigus, mis kohanes ajastu vajadustega kui usus modemus pandectarum (moodne pandektiõigus). Valgustus ja revolutsioon Charles de Secondat Baron de la Bréde et de Montesquieu (1689-1755) diagnoosis oma ajastut ja tema eesmärgiks oli leida väljapääs üha süvenevast kriisist . 1748. a. ilmus raamat ,,De l´esprit des lois" (Seaduste vaimust), mis sai maailmakuulsaks. Demokraatliku riigi aluste üheks parimaks mõtestajaks peetud Montesquieu oli veendunud, et demokraatliku valitsemisega tullakse kõige paremini toime siis, kui kehtib võimude lahusus
„surnud ja suletud” Rooma õigusest on avatud ja arenev õigussüsteem. Alles hilisemal ajal muutus ühes või teises piirkonnas kehtiv ilmalik õigus teadusliku uurimise ja õpetamise objektiks. Rooma õiguse retseptsioon Euroopas on pidev, läbi sajandite toimuv protsess, mille arengus eristatakse mitmeid arenguetappe: 1. Glossaatorite koolkond – 12.-13. saj; 2. Konsiliaatorite koolkond – 14.-15. saj; 3. Humanistlik jurisprudents – 16. saj; 4. Usus modernus pandectarum – 17. saj; 5. Ratsionalistlik loomuõigus – 18. saj; 6. Ajaloolina koolkond – 19. saj. Rooma õiguse retseptsioon ehk taaskehtestamine algas Itaalias, kandus sealt üle Hispaaniasse, Prantsusmaale, Inglismaale, haarates seega peaaegu kõik Lääne-Euroopa maad. Kõige viimati tungis Rooma õigus Saksamaale, kus ta aga saavutas kõige ulatuslikuma rakenduse. Üheks peapõhjuseks, miks Rooma õiguse retseptsioon Saksamaal erakordse ulatuse saavutas, on see, et nn
ülevõtmist uues õiguslikus keskkonnas. Rooma õiguse retseptsioon Euroopas on pidev, läbi sajandite toimuv protsess, mille arengus eristatakse mitmeid arenguetappe. Siinkohal piirdume vaid etappide nimetamisega: · Glossaatorite koolkond 12.-13. saj; · Konsiliaatorite koolkond 14.-15. saj; · Humanistlik jurisprudents 16. saj; · Usus modernus pandectarum 17. saj; · Ratsionalistlik loomuõigus 18. saj; · Ajaloolina koolkond 19. saj. · 7. Loomuõigus- on põhimõtteliselt inimeste ühiskondliku elu õiglase korralduse üldkehtivate ja muutumatute printsiipide kogum koos õiguste ja kohustustega riigi ja teiste inimeste suhtes, kuusjuures õigluse mõõt pärineb loodusest, st nii maailmast tervikuna kui inimeste enda loomusest.
Alles hilisemal ajal muutus ühes või teises piirkonnas kehtivilmalik õigus teadusliku uurimise ja õpetamise objektiks.Rooma õiguse retseptsioon Euroopas on pidev, läbi sajandite toimuv protsess, mille arengus eristatakse mitmeidarenguetappe. Siinkohal piirdume vaid etappide nimetamisega: 3.Glossaatorite koolkond – 12.-13. saj; 4.Konsiliaatorite koolkond – 14.-15. saj; 5.Humanistlik jurisprudents – 16. saj; 6.Usus modernus pandectarum (moodne,kaasaegne rooma õigus) – 17. saj; 7.Ratsionalistlik loomuõigus (loomingulisus,hiline retsep)– 18. saj; 8.Ajalooline koolkond (saksamaa) – 19. saj.Saksamaal oli retseptsiooni mõju kõige tugevam, sest seal puudus tugev keskvõim ja seisus kes oleks seisnudoma õiguste eest. Põhja-Prantsusmaal on suurem tähtsus kohalikul kirjutamata õigusel. Inglismaal on täheldatudka Rooma õiguse retseptsiooni mõju, mida piirasCommon Law ja oma juristide koolkond 30
annaabi.ee 
