Ma ise usun sellesse, et ma suudan sinna jõuda ja tänu sellele ma annan endast igas trennis maksimumi ja pingutan täiesti jõust. Ma usun mingil määral ka saatusesse. Mingid asjad, mis peavad juhtuma, on minu elus juba ette määratud. Kuid siiski ma arvan, et oma saatust võib muuta elu jooksul enda käitumise ja tegudega: suurema osa oma elukäigust otsustab ikkagi inimene ise oma valikutega, mis ta oma elu jooksul teeb. Ma ei usu aga jumalasse. Ma arvan, et see kui sa palvetad ja käitud selle usu tavade järgi ei saa kuidagi muuta oma elukäiku. Ma arvan, et tegelikult pole olemas mitte ühtegi jumalat, inimesed ainult kujutavad endale neid ette ja arvavad, et jumala meele järgi olles ja palvetades võib saada lahti oma muredest ja probleemidest. Mingil määral tuleb kindlasti uskuda ka imedesse. Kui sa usud mõnda asja rohkem kui see võimalik on, siis ka see innustab sind tegema tööd selleks, et seda võimatut asja kätte saada
Mina vs See Kanti ja Hegeli filosoofiast lähtudes Ikka ja jälle jõutakse elus Jumala olemasolu või mitteolemasolu tõestamiseni, kuid kas see on vajalik. Võtame ühe näite: ,,Kui palvetad, et saada rikkaks. Kas Jumal teeb nii, et sa saad rikkaks või annab sulle võimaluse saada rikkaks? Kui palvetad, et olla õnnelik. Kas Jumal teeb sind õnnelikuks või annab sulle võimaluse olla õnnelik?" Selliseid küsimusi võib igaüks endale esitama jääda, kuid tulemuseni peab jõudma isik ise. Immanuel Kant on öelnud: ,,Lollpeasid ei saa niikuinii aidata ja geeniused aitavad ennast ise." Sellele vastuolus on Georg Wilhelm Friedrich Hegel: ,,Mitte üksik ei toimi, vaid maailmavaim toimib üksiku läbi tööriistana." Need kaks mõttekäiku tekitavad küsimuse: ,,Kes või mis mind siin maailmas
juhendit jumalalt.'' ''Ei me lihtsalt...'' ''Muidugi. Meil on koht, kus rändajad saavad puhata nii, et palun veetke öö siin.'' ''Päriselt? Veedame siis öö siin Sikk.'' Ja isegi, kui Sikule ei meeldinud see mõte eriti, läks ta oma vennaga kaasa. Jalutades edasi kõnetas Sten oma venda. ''Sikk, kas me pole seda naist kõrtsist ennem näinud kuskil?'' ''Jah.'' ''Kõik on korras, te leiate mis te otsite.''segas Roos ennast jutu vahele. ''Pealegi, sa kasvad pikemaks, kui sa palvetad.'' ''Mis sa ütlesid?'' ''Vabandust, vabandust.'' Isa orenego ''Palvetage ja teie soov täitub. Olgu kõik lapsed õnnistatud nii täna, kui ka homme.'' Isa Orenego rääkis mikrofoni lugedes raamatut. Tänane saade sai läbi ja ta lükkas mikrofoni välja. ''Tänan teid raske töö eest isa Orenego.'' Tänasid alluvad preestrit. '' Äitah teie elegantsete sõnade eest.'' Isa Orenego oli väga uhke ja suuremat sorti mees
olla kas üks v teine v siis mõlemad) 4)antireligioossed inimesed ei pruugi olla ateistid, aga ei nõustu ei välimise ega sisemisega (teiste autorite poolt) 5)küsiv v otsiv inimene otsib vastuseid oma küsimustele, usuline kahtlemine, ebakindlus. nt tunnused: minu usukogemuses on rohkem küsimusi kui vastuseid. Öeldakse et see on kõige edasiviivam orientatsioon, teised ütlevad et sen haigus (inimene saagu küpseks) leina tõttu võib tekkida kahtlus usus, nt palvetad inimese elu nimel kuid siiski võetakse ära. Kui tahad elus kuskile välja jõuda, ümbritse ennast targemate inimestega, suhelge tarkade inimestega. KoKku viis orientatsiooni, üks on küsiv. 8. Usulise kogemuse struktuur Karl Girgensohni järgi. Tema hinnangul on usulise kogemuse esmasteks komponentideks intuitiivne mõtlemine ja mina funktsioon. Sekundaarseteks komponentideks, mis tuginevad primaarsetele ja tulenevad nendest, on kujutlused ja tahe
inimeste nähes, et nemad teid vaatleksid, muidu ei ole palka oma Isalt, kes on taevas. Sina aga, kui sa oma almust jagad, siis ärgu su vasak käsi teadku, mis su parem käsi teeb, et su armuannid oleksid salajas ja su Isa, kes näeb peidetutki, tasub sulle. Ja kui te palvetate, siis ärge olge nagu silmakirjatsejad, sest need armastavad palvetada kogudusekodades ja uulitsate nurkadel, et nad paistaksid inimestele silma. Tõesti, ma ütlen teile, et neil on oma palk käes! Aga sina, kui sa palvetad, siis mine oma kambrisse ja lukusta uks, palveta oma Isa poole, kes on salajas, ja su Isa, kes näeb salajasse, tasub sinule. Palvetades ärge lobisege nii nagu paganad, sest nemad arvavad, et neid võetakse kuulda nende sõnaohtruse tõttu. Ärge siis saage nende sarnaseks, sest teie Isa teab, mida teile vaja läheb, enne kui te Teda palute. Aga kui te paastute, siis ärge jääge kurvanäoliseks, nõnda nagu silmakirjatsejad; sest nad
inimeste nähes, et nemad teid vaatleksid, muidu ei ole palka oma Isalt, kes on taevas. Sina aga, kui sa oma almust jagad, siis ärgu su vasak käsi teadku, mis su parem käsi teeb, et su armuannid oleksid salajas ja su Isa, kes näeb peidetutki, tasub sulle. Ja kui te palvetate, siis ärge olge nagu silmakirjatsejad, sest need armastavad palvetada kogudusekodades ja uulitsate nurkadel, et nad paistaksid inimestele silma. Tõesti, ma ütlen teile, et neil on oma palk käes! Aga sina, kui sa palvetad, siis mine oma kambrisse ja lukusta uks, palveta oma Isa poole, kes on salajas, ja su Isa, kes näeb salajasse, tasub sinule. Palvetades ärge lobisege 40 nii nagu paganad, sest nemad arvavad, et neid võetakse kuulda nende sõnaohtruse tõttu. Ärge siis saage nende sarnaseks, sest teie Isa teab, mida teile vaja läheb, enne kui te Teda palute.
inimeste nähes, et nemad teid vaatleksid, muidu ei ole palka oma Isalt, kes on taevas. Sina aga, kui sa oma almust jagad, siis ärgu su vasak käsi teadku, mis su parem käsi teeb, et su armuannid oleksid salajas ja su Isa, kes näeb peidetutki, tasub sulle. Ja kui te palvetate, siis ärge olge nagu silmakirjatsejad, sest need armastavad palvetada kogudusekodades ja uulitsate nurkadel, et nad paistaksid inimestele silma. Tõesti, ma ütlen teile, et neil on oma palk käes! Aga sina, kui sa palvetad, siis mine oma kambrisse ja lukusta uks, palveta oma Isa poole, kes on salajas, ja su Isa, kes näeb salajasse, tasub sinule. Palvetades ärge lobisege nii nagu paganad, sest nemad arvavad, et neid võetakse kuulda nende sõnaohtruse tõttu. Ärge siis saage nende sarnaseks, sest teie Isa teab, mida teile vaja läheb, enne kui te Teda palute. Aga kui te paastute, siis ärge jääge kurvanäoliseks, nõnda nagu silmakirjatsejad; sest nad teevad
annaabi.ee 
