Raamatuid on ta tõlkinud vene, soome, inglise ja leedu keelde, üksikuid luuletusi ilmunud esperanto, itaalia, saksa, ungari jpt. keeles. Minu lemmik just nimelt sellepärast, et tema luuletused on vahvad, vaimukad ning ajavad tihti peale naerma! " Hirmud" Mõni kardab pimedust Ja mõni kardab hunti, Mõni pelgab keldriust Ja kurja keldritonti Igaühel omad hirmud, kõike tuleb ette. Õde riidleb: " Mis sa hirnud, Karda paharette! Söövad lapse, kes on paha, Ära nad mis ludin!" Kardan küll, ja üle naha Jookseb hirmujudin. Ise pelgab vanem õde Konna ja vampiiri. Tädi kardab marutõbe, Ema- halle hiiri! Üldse mitte kedagi Ei karda meie isa. Siiski, siiski midagi Ta pelgab: laste kisa!
Inimene on suveräänne, kordumatu ja tema tahe on vaba. Hingeelu ja materiaalne elu olid vastanduses. Romantism pidas õigeks anduda tunnetele. Romantikuid huvitavad hingesügavused, tugevad tunded.Inimhing on vastuoluline, ta pole ühetaoline, on keerukas ja mitmekesine. Inimest nähti mikrokosmosena. Huvitavad kired, salamotiivid. Inimese pahemad, hämaramad pooled. Romantismis hakatakse pahet vaatama kui inimese pärisosa, mis pole alla surutud. Terve rida tuntuid paharette kultuuriloos mõistetakse õigeks. Nt saatan (Goethe ,,Faustis"). Saatanat näidetakse mitte antipaatsena, ta on atraktiivne. Nt ,,Don Juan". Romantismis ta pole enam paha poiss nagu varem. Tema ju polnud süüdi,et ideaalset naist temale polnud olemas. Nendest väärtustest johtub ka romantismi esteetika. Enam pole oluline ühiskondlik positsioon, sellele vastandati kunstniku aktiivsuse nõue. Kunstnik ei peegelda, vaid loob ise. Loob selleks, et tegelikku maailma muuta
Üks tuntumaid töid graafiline leht ,,Laokoon Jahvena", mida on täiendatud pika seletava tekstiga, mis seletab Blake'i usulisi vaateid. Oluline joonistuslik alge, mis on iseloomulik klassitsismile, aga veidrad tegelased ja hvitavat koloriit romantik. ,,Saatan ahvatleb Aadamat ja Eevat", soosib inimestevahelise armastuse väärtusi ning perekonna loomist. Teine fantastiline kunstnik Henry Fuseli. Tuli Saksamaalt Inglismaale. Peamiselt kujutas paharette ja viirastusi. Vahepeal täiesti unustatud, uuesti avastatud sürrealistide 20. saj keskel. ,,Luupainaja" ja ,,Viirastus" noored neiud on veidratest viirastustest häiritud. Romantism pöörab rohkem tähelepanu vaimuhaigetele. Fuseli on teinud portreid ,,Vaimuhaige Kate". On ka illustreerinud mõnda Skahespeare'i fantastilisemat näidendit, näiteks ,,Suveöö unenägu". Maastikumaali peamine esindaja William Turner. 19. saj tekib huvi maastike vastu, mandrieuroopa eeskujul ostetakse
Hüvakäeraja ,,maagide" arguse tunnuseks on see, et nad kutsuvad oma rituaalides välja üksiku deemoni (kes on tõenäoliselt mõni Põrguvalla ,,pailaps") oma ülesandeid täitma. Tõenäoliselt sellepärast, et deemonit, kes on üksnes Saatana tallalakkuja, on lihtsam kontrolli all hoida. Okultistid arvavad, et Kuradit ennast võib välja kutsuda üksnes piiramatut võimu omav maag või täielik lollpea. Satanist ei kutsu argpükslikult madalaid paharette välja, vaid pöördub julgelt otse nende poole, kes valitsevad Põrgut. Teoloogid on katalogiseerinud mõned satanistide rituaalides enim kasutatud kuradite nimed. Siinkohal loetlen need nimed ja nende päritolu. NELI PÕRGU KROONPRINTSI SAATAN (Heebrea) vastane, opositsioon, süüdistaja, Tule Lord, inferno, LÕUNA; LUCIFER (Rooma) valguse tooja, valgustus, õhk, hommikutäht, IDA; BELIAL (Heebrea) ilma isandata, Maa nurjatus, sõltumatus, PÕHI;
paljususse, näidates neile mõningaid hoolikalt kavandatud stseene, mille detailid on hoolikalt kohaldatud mingisuguse kindla aja ja koha kultuurile ning sümbolitele. Näiteks muistsel ajal arvasid inimesed UFO-ga kohtumisel nägevat hoopis ingleid või Jumalaid endid ja seetõttu pidasid nad selliseid kohtumisi kindlasti vajalikuks ka avalikustama. Kuid oli inimesi, kes arvasid nägema hoopis kuradeid või paharette. Kuid nende vahe võib olla tegelikult väga väike. Näiteks sarnased lood on üsna tavalised just eri liiki meediumite korral. Nii avastas näiteks briti uurija Peter Rogerson, kes on uurinud ka Edgar Cayce´i ja Uri Gelleri lapsepõlve läbielamisi. Näiteks ennustaja Andrew Jackson Davis, keda hüütakse ka Poughkeepsie´ks, kohtas kunagi salapärast isikut. See salapärane isik andis talle müstilise rännukepi ja selle sees olid pisikesed karbid ,,rohtudega eri hädade vastu"
paljususse, näidates neile mõningaid hoolikalt kavandatud stseene, mille detailid on hoolikalt kohaldatud mingisuguse kindla aja ja koha kultuurile ning sümbolitele. Näiteks muistsel ajal arvasid inimesed UFO-ga kohtumisel nägevat hoopis ingleid või Jumalaid endid ja seetõttu pidasid nad 11 selliseid kohtumisi kindlasti vajalikuks ka avalikustama. Kuid oli inimesi, kes arvasid nägema hoopis kuradeid või paharette. Kuid nende vahe võib olla tegelikult väga väike. Näiteks sarnased lood on üsna tavalised just eri liiki meediumite korral. Nii avastas näiteks briti uurija Peter Rogerson, kes on uurinud ka Edgar Cayce´i ja Uri Gelleri lapsepõlve läbielamisi. Näiteks ennustaja Andrew Jackson Davis, keda hüütakse ka Poughkeepsie´ks, kohtas kunagi salapärast isikut. See salapärane isik andis talle müstilise rännukepi ja selle sees olid pisikesed karbid ,,rohtudega eri hädade vastu"
Neid „võõramaalasi“ nimetati kõikvõimalike eufemismidega – „heaks rahvaks, lahkeks rahvaks, isandateks, lapsukesteks, võõrasteks, mägede rahvaks jne“. Muistsel ajal arvasid inimesed UFO-ga kohtumisel nägevat näiteks ka ingleid või Jumalaid endid ja seetõttu pidasid nad selliseid kohtumisi kindlasti vajalikuks 7 ka avalikustama. Kuid oli inimesi, kes arvasid nägema hoopis kuradeid või paharette. Nende vahe võib olla tegelikult väga väike. Pärimused pajatavad eri liiki haldjatest, kuid enamus neist on siiski lühikest kasvu. Need haldjad on vägagi sarnased nende olenditega, keda tänapäeval nimetatakse tulnukateks. Näiteks on haldjaid kirjeldatud kui väikese kasvuga ja suure peaga inimesi, kes kannavad rohelisi rõivaid. Kuid need kirjeldused kattuvad peaaegu täielikult tänapäeva tulnukate omadega. Näiteks isegi suuri piluseid silmi on haldjatelgi nähtud.
annaabi.ee 
