jutule sai. Nad olid koos mitmel õhtul kuid lõpuks said teised nunnad sellest teada ja kohe sellest pea nunnale teatama ruttasid. Samal ajal aga oli nende ustav eeskuju preestriga hullamas, ja imekähku, suurest hirmust ennast kiiruga riidesse pannes ja" oh seda häda", preestri püksid rätiku asemel edale pähe tõmbas. Esialgu ei märganud seda keegi. Kuid kui abtiss parasjagu noort tütarlast noomina ja hirmsate sõnadega sõimama oli hakand, märkas tüdruk järsku et nunnal on peas püksid, millest võis niimõndagi järeldada. Üsna pea nägid seda aga ka teised. Abtissil hakkas väga piinlik ning ta võttis oma sõnad tagasi. Kuna mõlemad olid patused, jäetigi see lugu nii, saladuseks nende vahel kes seda pealt olid näinud. Ning edaspidiseks öeldi nii palju, et "teeme neid asju ikka salajaselt, nii võib." Läbi teose on tunda, kuidas naeruvääristakse häbi tundmist ja teistele valu põhjustamist, kindlaid
rääkis kõnekunsti tunnis siiralt ja südamest. Aga ta sai siiski halva hinde, kuna ta kaldus teemast kõrvale. Holdenilt pahandas selline hindamissüsteem. Holden ei sallinud paljusid inimesi, kui sallis, siis ainult lühikest aega. Ta arvas, et maailma ja inimesed peaksid sobituma tema nõudmiste järele. Talle ei meeldinud mitte midagi ei meeldinud bussiga sõita, ei meeldinud taksod ega liftid. Tema arvates ei tohiks olla inimestel odavad kohvrid, nagu ta ühel nunnal ühes toitlustuskohas nägi. Ta oli väga kriitilise meelega, aga ilmselt oli see seotud puberteedieaga. 9. Miks nimetas Holden oma vanemat venda prostituudiks? D.B on andekas kirjanik, aga Holdeni arvates muutus ta selletõttu prostituudiks, kuna läks Hollywoodi tööle ja müüs läbi selle oma ande maha. Holdenile ei meeldinud kino. 10. Mida arvad, miks Holden ei lahkunud lõpuks ikkagi linnast, kuigi ta oli seda plaaninud? Ma arvan, et ta ei lahkunud oma õe pärast
4. Peremees-staatus (50-51), staatusekindlus ja kindlusetus (121-122) Alati on mõni sotsiaalne positsioon tähtsam kui teine. Peremees-staatuseks nimetatakse meie kõige tähtsamat sotsiaalset staatust. See on staatus, millega meid ühiskondlikult kõige enam identifitseeritakse. Üldistav sümboolne väärtus inimesed eeldavad automaatselt, et nimetatud staatuse omajal on veel terve hulk teisi loomuomadusi, mida inimesed sellega seostavad. Nt nunnal võib olla terve hulk juurdekuuluvaid ja saavutatud staatusi tütar, õde, tädi, õpetaja jne Staatusekindlus ja kindlusetus Staatusekindlus on olukord, kus inimene kuulub eri staatushierarhiates sarnasele astmele. Vahet pole kas keskel, põhjas või tipus. Suurim kindlus on aga just põhjas/tipus. On aga võimalik olla ka erinevates hierarhiates erinevatel tasemetel. See on staatusekindlusetus. Nt võib olla maffiabossil olla palju võimu ja vara, aga tal on samas vb
Dr. D. Lauro, kes uurib paranormaalseid nähtusi, räägib: ,,Ta on erakordsete võimetega naine. Nägin oma enda silmaga, kuidas ta õhku tõusis. Nunn ravib haigeid lihtsalt käepuudutuse abil nii nagu seda tegid suured pühakud ja Jeesus. Samuti on ta võimeline viibima ühel ja samal ajal kahes teineteisest kaugel asuvas paigas. Usupühade ajal tekivad tema vasemale käele verevalumid, mis meenutavad põletushaavu. Vahel hakkavad need veritsema aga kaovad pärast pidustusi jäljetult." Nunnal ei ole need võimed tal sünniga kaasa tulnud. Ta olevat sündinud Hispaanias ja oli lapsena väga nõrk ja haiglane. Kuid oma hädadest vabanes ta aga väga kiiresti kui ta 1940. aastal Itaaliasse elama läks. Seal ühines ta kloostriga. Naisele ilmutas ennast Jumalaema ja seda rohkem kui üks kord. Ta käskis nunnal luua enda kloostri Perugia linna lähedale. Lihtne naine ei uskunud selle plaani teostumist. ,,Kõrgemad jõud" suunasid teda vastava plaani teokssaamise teele
Dr. D. Lauro, kes uurib paranormaalseid nähtusi, räägib: ,,Ta on erakordsete võimetega naine. Nägin oma enda silmaga, kuidas ta õhku tõusis. Nunn ravib haigeid lihtsalt käepuudutuse abil nii nagu seda tegid suured pühakud ja Jeesus. Samuti on ta võimeline viibima ühel ja samal ajal kahes teineteisest kaugel asuvas paigas. Usupühade ajal tekivad tema vasemale käele verevalumid, mis meenutavad põletushaavu. Vahel hakkavad need veritsema aga kaovad pärast pidustusi jäljetult." Nunnal ei ole need võimed tal sünniga kaasa tulnud. Ta olevat sündinud Hispaanias ja oli lapsena väga nõrk ja haiglane. Kuid oma hädadest vabanes ta aga väga kiiresti kui ta 1940. aastal Itaaliasse elama läks. Seal ühines ta kloostriga. Naisele ilmutas ennast Jumalaema ja seda rohkem kui üks kord. Ta käskis nunnal luua enda kloostri Perugia linna lähedale. Lihtne naine ei uskunud selle plaani teostumist. ,,Kõrgemad jõud" suunasid teda vastava plaani teokssaamise teele
Dr. D. Lauro, kes uurib paranormaalseid nähtusi, räägib: „Ta on erakordsete võimetega naine. Nägin oma enda silmaga, kuidas ta õhku tõusis. Nunn ravib haigeid lihtsalt käepuudutuse abil nii nagu seda tegid suured pühakud ja Jeesus. Samuti on ta võimeline viibima ühel ja samal ajal kahes teineteisest kaugel asuvas paigas. Usupühade ajal tekivad tema vasemale käele verevalumid, mis meenutavad põletushaavu. Vahel hakkavad need veritsema aga kaovad pärast pidustusi jäljetult.“ Nunnal ei ole need võimed tal sünniga kaasa tulnud. Ta olevat sündinud Hispaanias ja oli lapsena väga nõrk ja haiglane. Kuid oma hädadest vabanes ta aga väga kiiresti kui ta 1940. aastal Itaaliasse elama läks. Seal ühines ta kloostriga. Naisele ilmutas ennast Jumalaema ja seda rohkem kui üks kord. Ta käskis nunnal luua enda kloostri Perugia linna lähedale. Lihtne naine ei uskunud selle plaani teostumist. „Kõrgemad jõud“ suunasid teda vastava plaani teokssaamise teele
annaabi.ee 
