Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level Singer Vinger - heavy rock'i esindaja Eestis. Ansambli lauljaks ja ideede generaatoriks on resizöörina tuntud Hardi Volmer Tuntumad naislauljad Anne Veski Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level Marju Länik Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level
Keelpillid – kannel, hiiu kannel, viiul Lõõtspillid – lõõtspill Löökpillid lokulaud REGILAUL UUEM RAHVALAUL algriim lõppriim värsid värsid koondusid salmidesse eeslaulja + koor mehed ja naised nii üksi kui ka hulgi (naislauljad) FOLKLOORSED TANTSUD: labajalg polka kupparimuori ingliska keilender RAHVALAULE SEADNUD HELILOOJAD: Ester Mägi G. Greek Mart Saar V. Tormis MÕISTED neljajalgne trohheus värsimõõt, mis jaguneb neljaks kahesilbiliseks värsijalaks, kus vahelduvad rõhuga ja rõhuta silbid. skandeerimine – sõnarõhu allutamine viisirõhule allitenatsioon – kaashäälikukordus assonants – täishäälikukordus
Kastraadilaulu tava oli pärit Hispaaniast ja levis algul kirikumuusikas. 17. Sajandi keskpaigast algas aga kastraatide sajandipikkune domineerimine ooperis, kus neid kummardati ja honoreeriti kui tõelisi staare. Kuulsad kastraadid olid Senesino (1680- 1759), Farinelli (1705-1782) ja Domenico Bedini (1745-1795). See hääleliik kadus ooperilavalt 19. sajandi keskpaigas. Isegi 18. sajandil esitasid kastraadirolle mõnikord meheriietes naislauljad (3). KASUTATUD ALLIKAD 1. Siitan, T., Sepp, A. (2008). Muusikaõpik gümnaasiumile 1. osa. Tallinn: Avita. 2. Ooper. [11.veebruar.2012] http://et.wikipedia.org/wiki/Ooper 3. Kastraat. [11.veebruar.2012] http://et.wikipedia.org/wiki/Kastraat 4. Joamets, V. (2008) Ooperi teke. [11.veebruar.2012] http://eller.tmk.ee/UserFiles/File/Oppematerjalid/Ooperi_teke.pdf
algkujul. KASTRAADID Kastraat on kohitsetud (eemaldatud munanditega) mees. 16. sajandi teisel poolel hakati lapseliku hääle säilitamise eesmärgil poistel munandeid eemaldama. Kastraadi hääl võis olla sopran või alt. Palju muusikat loodi kastraatidele 17. ja 18. sajandil. See hääleliik kadus ooperilavalt 19. sajandi keskpaigas. Isegi 18. sajandil esitasid kastraadirolle mõnikord meheriietes naislauljad. 20. sajandi algul kasutati kastraatlauljaid veel itaalia kirikus. Sixtuse kabeli viimane kuulus kastraat oli Alessandro Moreschi (1858-1922), kes on teinud 17 salvestust. Moreschi hääl ei olnud tüüpiline 18. sajandi kastraathääl, aga erinevus kontratenorist on tajutav. Kuulsaimad kastraadid: · Senesino (1680-1759) · Farinelli (1705-1782) oli üle 20 aasta Hispaania kuninga Felipe V õukonnas soosituim laulja
et sai eristada ehtsast. Naised olid ülevõtnud meesterõivad ja kohaldanud neid enda tarbeks. Paul Gaultrier alustas 1983. aasta kollektsiooniga, kus pesu oli selgesti nähtav või koguni osa komplektist, jõudis ta lõpuks "rakett" - rinnahoidjani triibulisel meeste ülikonnal. Riietas poisid seelikutesse. Madonna salooni-veterni show-girl´i kooniliste rindadega kostüümi imiteerisid nii klubiinimesed kui naislauljad. Ujumisriided olid keha demonstreerimiseks. Bikiinid koosnesid toestusega rinnahoidjast ja kõrge lõikega pükstest, Brasiilia randadel kandsid julgemad dhonge Kehakultus oli nii tugev, et lükrast jalgratturipükse, trikoosid ja retuuse kanti nagu tänavariietust, kus rinnahoidja paistis pluusi alt kunstipäraselt välja. Donna Karan leiutas kostüümi all kandmiseks body- ühes tükis särk ja püksikud, trukid jalgevahel
½ tooni. (The New Grove...1980c: 870) Sellest tulenevalt on mustlasmuusika meie, pigem lääne- või põhjaeurooplase kõrva jaoks harjumatu ja veider ning erinev sellest, mida oleme tavaliselt harjunud kuulma. Parema ülevaate saamiseks kuulasin Ungari mustlasgrupi Ando Dromi lugu ,,Na kamel ma". (CD + Lisa 4) Tegemist on tüüpilise Ungari mustlaslooga. Kohe loo alguses on suubass, mis vahelduva eduga on saateks kogu loo vältel. Samuti esineb mitmehäälsust, soololaulu ja kitarrisoolot. Naislauljad teevad palju keerutusi ja kaunistusi. Karakterilt on tegemist melanhoolse, nukrameelse ja nostalgilise looga. Esineb Ungari mustlasmuusikale iseloomulikke hõiskeid ja hüüdeid. 2.1.4. Juured ja mõjutused Venemaalt Venemaal elab 182 776 mustlast, mis moodustab elanikkonnast 0.13 protsenti (Romani people 2010). 19. sajandil saavutasid mustlased Venemaal olulise sotsiaalse staatuse. Nad olid nii keskklassi kui ka aristokraatia eestkoste all, esindades romantilist vabadust
viia. 25. Soomes Poris 15.-17. juulini peetud Soome Eesti ühislaulupeol osales ka sadakond lauljat Jõgevamaalt. Esimene Soomes peetud Soome Eesti ühislaulupidu, mis kujutas endast järge 2000. aastal Tallinnas korraldatud Eesti Soome laulupeole, kandis nime ,,Südamete laulusild". Soome laulupidude traditsioon sai omal ajal alguse paarkümmend aastat meie esimesest laulupeost. Jõgevamaad ja Mustveed said soomlastele tutvustada päris palju Mustvee naislauljad, kelle särkidele oli kirjutatud ,,Mustvee Meeliko" ja nende tähenduste vastu tunti suurt huvi.[---] Oleme oma Tallinna laulupidudega harjunud. Soomlastel pole niisugust suurejoonelisust. Meie laulupidu on selline üldrahvaline. Tänavaääred on rahvast täis rongkäigu ajal. Seal laulupeost suurt numbrit ei tehta (Käosaar: 2007). Jah, oma laulu- ja tantsupidude üle oleme kahtlemata uhked. Eesti rahval on juba ajaloost alates vajadus töö kõrval ka ilu luua, et nii uut energiat koguda