muidu on ohtlik · normatiivne allumine muudab grupi survel arvamust, alluda on kasulikum kui mitte alluda Konformsus kui isiksuseomadus - püsiv kalduvus alluda grupi survele · Konformistid on: vähem intelligentsed väiksem enesekindlus ja stressitaluvus kalduvus alaväärsusele väljendavad/jäljendavad iseseisvat kaalutlemist (a' la sõltumatu inimene) -väljendavad konservatiivsemaid hoiakuid · Kelman (1953) sotsiaalse mugandumise kolm protsessi: Nõustumine enamuse seisukoha järgimine isiklike uskumuste muutmiseta Internaliseerimine nõustumine, et enamuse vaated on enamkehtivad Identifitseerumine e. samastumine hoiakute muutmine selle nimel, et kellegagi (lugupidamise objektiga) sarnaneda. · Ebamäärasus sunnib enam internaliseerima (Sherif) Deindividuatsioon grupis -politseinike tegevus 1991.a. LA -enesetapule õhutamine Oklahoma ülikoolis 1967
Ühtlasi öeldakse lahti minevikupärandist ja vanadest traditsioonidest. Georg Simmel uuris selle moodsa maailma arengukeskkonda, raamistikku ja väärtusi. Rahavõimu ja metropolide kasv surub peale modernse elustiili: kainus, punktuaalsus, ratsionaalsus, pidev kalkuleerimine. Intellekt saab olulisemaks kui traditsioonid, toimub suhtlemisvõrgustike mitmekesistumine. Kuivõrd inimene suudab vastu seista sotsiaalse ümbruse poolsele survele ja piirangutele? Ühiskonnaga mugandumise teeninduses on mood (kindla grupiga samastumiseks). Palgatöö domineerib jõudeelu üle, dikteerides tegevusstiile ja põhiväärtuseid. Kompensatsioon riski ja seikluse abil peaks kompenseerima argirutiini. Postmodernism Nõustub modernismiga vaid ühes väärtuste suhtelisuse osas. Muus vastandub, seejuures suhtelisusest kujuneb kultuurilise pessimismi tugi (nt ÜRO inimõiguste deklaratsiooni universaalsus nonsenss). Inimkäitumise pidamist irratsionaalseks viib
1950. aastate alguseks suutis okupatsioonivõim relvastatud vastupanuliikumise maha suruda. Relvastatud vastupanuliikumise kõrval osutasid nõukogude võimule vastupanu ka põrandaalused noorteorganisatsioonid. Sõjajärgseil aastail oli nende tegevus küllaltki ulatuslik ning see jätkus ka pärast relvastatud vastupanu mahasurumist. 1950. aastate noorte salaorganisatsioonid tekkisid peamiselt protestivaimust järjest enam maad võtva kokkulepluse ja nõukoguliku süsteemiga mugandumise vastu. Tolleaegseid salaorganisatsioone iseloomustas range distsipliin, põhikirjad, käsitsikirjutatud lendlehed, vandetõotused ja vähesel määral ka relvade hankimine. 5 Võimude vägivallapoliitika Nõukogude võimu vägivallapoliitika oli mitmekesine ja suunatud erinevate elanikkonnakihtide vastu eesmärgiga allutada ühiskond täielikult oma kontrollile. Selle
- Vastustuse pihustumine - vastustuse jagunemine kõigi kohalolejate vahel, mida tajuvad inimesed, kui teised on kohal, mis tõttu nad on valmis abivajajat vähem tõenäoliselt abistama, pidades end vähem vastutavaks. - Konformsus (mugandumine) (- Sherif) - toimimine kooskõlas teiste inimeste arvamuste ja tegudega. - Autokineetiline efekt - hüpliku liikumise illusioon valgustäpi vaatamisel täiesti pimedas ruumis. Sotsiaalse mugandumise protsessid (- Kelman): 1) Nõustumine. 2) Internaliseerimine - katseisikud nõustuvad sellega, et enamuste vaated on kõige enam kehtivad. 3) Identifitseerumine (samastumine) - muudavad oma hoiakuid, et muutuda kellegi teise sarnaseks, keda and austavad või imetlevad. - Nõustumine (- Moscovici) - protsess, mis toimub, kui enamus mõjutab vähemust, ning on otseselt seotud faktiga, et enamuse poolt on jõud, mida see saab kasutada hüvituste ja sanktsioonide teel.
(roomlaste kõrgeim jumal, nagu kreeklastel oli Zeus). Roomlaste varasema religiooni jaotab ta kolmeks: müütiliseks, tsiviil ja loodusreligiooniks. Roomlased teenisid vaid valet jumalat, selles mõttes oli kreeklaste ja roomlaste saavutused kurjast, kuid teisest küljest, kui kristlus neid nüüd kasutab, osutuvad kõik roomlaste saavutused heaks. Kristlus polnud enam vaeste kalameeste religioon, vaid kristlusest oli asanud impeeriumi religioon (läbi mugandumise, kohandumise, muutmise, hülgamise). Victoria altari küsimus aastal 384. Victoria (ld "võit) oli rooma võidujumalanna, kelles isikustati võitu, rooma rahva, väejuhtide ja keisrite võidujõudu. Keiser Augustius oli lasknud Victoria altari püstitada rooma senatihoonesse, kristlikud keisrid aga lasid selle kõrvaldada. 4. sajandi lõpul puhkes Symmachuse juhtimisel paganlike senaatorite võitlus kristlike keisrite vastu ja Victoria altari taaspüstitamise eest
28 kolmeks: müütiliseks, tsiviil ja loodusreligiooniks. Roomlased teenisid vaid valet jumalat, selles mõttes oli kreeklaste ja roomlaste saavutused kurjast, kuid teisest küljest, kui kristlus neid nüüd kasutab, osutuvad kõik roomlaste saavutused heaks. Kristlus polnud enam vaeste kalameeste religioon, vaid kristlusest oli saanud impeeriumi religioon (läbi mugandumise, kohandumise, muutmise, hülgamise). Victoria altari küsimus aastal 384. Victoria (ld "võit) oli rooma võidujumalanna, kelles isikustati võitu, rooma rahva, väejuhtide ja keisrite võidujõudu. Keiser Augustius oli lasknud Victoria altari püstitada rooma senatihoonesse, kristlikud keisrid aga lasid selle kõrvaldada. 4. sajandi lõpul puhkes Symmachuse juhtimisel paganlike senaatorite võitlus kristlike keisrite vastu ja Victoria altari taaspüstitamise eest
annaabi.ee 
