vähem riskantne, naised saavad sugu jätkata 26. Jõuteooria – mehed teevad intensiivsemaid töid, naised saavad teha pikemalt kergemaid töid 27. Edward tylori religiooni definitsioon – usk vaimsetesse olenditesse 28. Tänapäevane religiooni käsitlus – religioon on uskumused ja praktika, mille abil inimesed püüavad lahendada tähtsaid probleeme, mida teadus ei suuda 29. Ida käsitlused religioonist – 1. üleloomulik jõud mis usutakse olevat mitteinimlikku päritolu 2.antromorfiseerimine – tendents omistada elututele asjadele isikuomadusi 30. Animism - usk hingestatud olenditesse, mis elustavad loodust (Edward Tylor, 1873). 31. Animatism – usk maailma hingestavatesse mitteisikulistesse üleloomulikesse jõududesse (Robert Marret, 1909). 32. Maagiline hüpotees – religioon tuleneb maagilise kontrolli vajadusest, olukorrast, mille kontrolli alla saamiseks kasutatakse maagia abi 33
vabamate inimsuhete poole, tähistades uue aja algust. Inimene kui isiksus vabaneb keskaja kirikudogmade, skolastilise teadmise ja seisuslike normide kammitsatest. Renessansis vallandus täiel määral inimese individuaalsus, leides eriti avara peegelduse kunstiloomes. Grotesk on kummastav kirjutamisviis, mis põimib ja ühendab ühendamatuid vastandnähtuseid koomilist ja jubedat, tõelist ja fantastilist, ülevat ja madalat, inimlikku ja mitteinimlikku. Tuintuim grotestkne teos on Dante Alighieri, Jumalik komöödia. Renessanssi aja kõige silmanähtavam näide narruse kiitusest on Erasmuse "Narruse kiitus", mis heidab kriitikanooli nii kiriku kui ka tema liitlaste poole naerdes välja elukauged slolastika ja dogmad. Naer ja narrus olid viisid, kuidas oma mõtteid vabalt avaldada ilma, et oleks pidanud kartma repressioone. Naer on parem kui nutt. Montaigne oli prantsuse kirjanik, filosoof ja riigitegelane
lugejat otsima kujunditele uusi tähendusi ja seoseid, looma "oma teost" Sisemonoloog - Kirjanduslik kujutusvõte, mis matkib inimese mõtete kulgu. Eksistentsiaalsus- inimeksistentsi ja selle tähenduste tõlgendamine. Võõrandumine - Inimtegevus ja selle tulemused muutuvad talle olemuslikult võõraks ning tema üle valitsevaks jõuks. grotsesk - kummastav kirjutamisviis, mis ühendab ühendamatuid koomilist ja jubedat, tõelist ja fantastilist, ülevat ja madalat, inimlikku ja mitteinimlikku ning osutab mõnda inimloomuses ja maailmaelus kätkevale kohutavate deformatsioonide võimalusele. Mõisted Sonett- koosneb 14-st värsireast, (4+4+3+3) soneti värsi pikkus on 11 silpi, soneti riim peab olema puhas ja kõlav, tähtis on püant Ballaad- on vormilt luuletus, sisult jutustus, mida iseloomustab dramaatiline süzee. Ballaadides on palju romantilisi kangelasi. Sageli kasutatakse dialooge. Poeem- pikk lüüriline või eepiline jutustav luuletus.Oma olemuselt on poeem
· praktilised-loogilised tingimused kui vajadused on sarnased, on religioon sarnane. Tihti uskumustel praktiline alus (lehmade pühadus ja puutumatus Indias oli mingil aja hetkel kasulik; seega keelustas selle ka religioon) · sotsiaalsed tingimused luuakse ühiskonna enda mudeli järgi religioosne süsteem. Üleloomulikud jõud: · mana - mida saab katsuda; · tabu - mida ei saa katsuda. Üleloomulikud olendid : · mitteinimlikku päritolu - jumalad, vaimud; · inimlikku päritolu - kodukäijad, esivanemate vaimud. Viisid üleloomulikuga suhtlemiseks: · loitsud, palved; · keha ja mõistuse mõjutamine (saavutamaks eriline teadvuse seisund); · simulatsioon (asjade imiteerimine); · püha toidu söömine; · ohverdamine. Religioossed spetsialistid: · preestrid; · samaanid suudavad ise üleloomulikuga ühendust võtta ja seda mõjutada;
juured peituvad ühiskondlikes suhetes. Koomiline on peamiselt tegelikkuse reaalselt olemasolevate vastuolude ja kontrastide peegeldus. Koomilise väljendusvahendid ja keelelis-stilistilised võtted on väga mitmekesised. Põhilisteks avaldusvormideks on humoristlik, satiiriline ( terav pilge isiku või ühiskonna pahede, nõrkuste ja puuduste aadressil ) , groteskne ( kujutusviis, mis põimib koomilist ja jubedat, tõelist ja fantastilist, ülevat ja madalat, inimlikku ja mitteinimlikku, osutades nõnda inimloomuses ja maailma elus kätkevale kohutavatele deformatsioonide võimalusele), irooniline ( peenekoeline varjatud pilge, milles esineb korraga kaks tähendustasandit see, mida öeldakse, ja see, mida mõeldakse, nt nimetatakse rumalat targaks või laiska hoolsaks ) , millele lisanduvad varjundid ( peen- ja jämekoomika, situatsiooni- , karakteri- ,sõnakoomika, tragikoomika jt ).
jonni, kukud solgitünni! Vanasõnade kommunikatiivseist funktsioonidest, kujundeist ja lausevormist Need kolm on omavahel seotud asjad. Troobid Mõttekujundite e. nn. troopide põhitüübid on metafoor ja metonüümia. Metafoor on tunnust omistava (predikatiivse) funktsiooniga troop, mis seob kahelt eri mõistealalt pärit mõisteid, esitades tavaliselt midagi vaimset millegi füüsilisena ja/või midagi inimlikku millegi mitteinimlikuna, või ka vastupidi -- midagi abstraktset või mitteinimlikku millegi inimlikuna (viimase troobi nimetuseks on personifikatsioon). Näiteks: Jaan on eesel (inimest esitatakse loomana); närtsinud eideke (inimest esitatakse taimena); elutormid (inimlikku esitatakse meteoroloogilisena); tuul nutab (meteoroloogilist esitatakse inimlikuna); puu kondised sõrmed (botaanilist esitatakse inimlikuna); surm röövis ta omaksed (abstraktset esitatakse inimlikuna). Tavatsetakse öelda, et metafoor seob mõisteid sarnasuse alusel, kuid see pole alati päris täpne.
annaabi.ee 
