koolkonnad neist äärmiselt mõjutatud. MAUSS Kuigi antropoloogia ja etnoloogia olid saksa-keelsetes riikides tähtsal kohal, jäid nad pärast II MS tahaplaanile. Sellel ajal sai antropoloogia keskmeks Prantsusmaa. 1903. aastal avaldasid Durkheim ja tema nephew olulise teaduste süsteemi, Primitive Classification. 1909. aastal avaldas Arnold van Gennep Les Rited de passage'i, rituaalide analüüsid, Lucien Lévi-Bruhl esitles ka oma teooriat. Maussi ja teisi toonaseid mõtlejaid kutsuti ,,loogika-eelseteks". Maussi teoreetiline positsioon oli keeruline. Ta uskus süstemaatilisse võrdsusesse ja korduva sotsiaalelu mustrite olemasolusse kõikjal. Nagu Radcliffe-Brown, oli ka Mauss inspireeritud Durkheimist, kuid teistmoodi. Tema projekt koosnes väga eriliste ühiskondade kirjeldamises ja klassifitseerimises, eesmärgiga leida strukturaalseid sarnasusi.
Et säilitada sellist ülekaalu kuna võimu tarvitavad valitsevad klassid, kes kulutavad , jäeti viletsus mis tahes ühiskondlikust tegevusest välja: ja õnnetutel polnud võimuringi naasmiseks muud teed kui võimu omavate klasside revolutsiooniline hävitamine, see tähendab verine sotsiaalne kulutus, mida mitte miski ei piira." (Bataille 1995: 72). Oma kulutuse-mõiste väljatöötamisel on Bataille suuresti inspireeritud antropo-loog Marcel Maussi potlatchi-käsitlusest, mida Bataille ise ohtralt argumenteerimisel kasutab [Akadeemias on avaldatud Huizinga refereering Maussist: Huizinga, J. Mängiv inimene. Tlk. Mati Sirkel. Akadeemia 1992, nr. 5, lk. 1123jj.]. Bataille näitab, et kaubavahetus polnud sugugi tänapäeva kaubanduse esiisa, vaid seda oli potlatch. Viimane tuvastati Põhja-Ameerika indiaanlaste juures ning seda on hiljem leitud üle maailma. Potlatch seisneb "tavaliselt märkimisväärsete rikkuste ärakinkimises, ilmse
antropoloogiline religiooniuurimine, küsimused riigi tekke kohta ning sotsiaalsete süsteemide areng. Briti antropoloogid leidsid ta teooriatele rakendust ka seadussüsteemides ja suguluses. - Teda peetakse struktuurfunktsionalismi rajajaks - USAs oli mõju väiksem M.Mauss (1872-1950) - Prantsuse sotsioloog - Uuris maagiat, ohverdust ja kingivahetust (gift exchange) erinevais kultuurides - Suur mõju Claude Levi-Straussile - Peamine teos "The Gift" (1923) - Durkheim oli Maussi onu - Mauss toob sisuliselt Durkheimi seisukohad praktiliselt antropoloogiasse üle - Lisaks õigusele, religioonisotsioloogiale jne. Uuris koos Durkheimiga suitsiidi. - kraad filosoofias - 1901.a juhatas õppetooli nimega "Mittetsiviliseeritud rahvaste ajalugu ja religioon" - 1898. ilmus esimene ajakiri Année Sociologique, pärast Durkheimi surma 1917 hakkas Mauss selle toimetajaks. - Mõjutas Levi-Straussi ja majandusantropoloogiat, kultuurilist ökoloogiat, religiooniajaloo uurimist.
inimestel on samad vajadused ning nende rahuldamiseks institutsioonid, kus on erinevust tekitav koht kultuuride vahel Alfred Reginal Radcliffe-Brown (1881-1955): Õppis psühholoogiat Välitöö Austraalias Andamani saartel 1910-12 läks uurima kohalikku primitiivset kultuuri, kuid see oli juba jäädavalt mõjutatud kolonialistide poolt; kasutas tõlki, kuna ei mõistnud kohalikku keelt; kasutas küsimustikke Luges Durkheimi ja Maussi ja arendas nende mõjul struktuurfunktsionalismi Ei sallinud difusionismi ja evolutsionismi ning ajaloolisi lähenemisi Suur mõju järgnevatele antropoloogidele ja erinevatele antropoloogiasuunadele Briti antropoloogia rajajateks peetakse Malinowskit ja Rascliffe-Browni Teooriad: Ei uskunud funktsionalismi ning leidis, et see koolkond on müüt, mille leiutas Malinowski Võrdsustas antropoloogia loodusteadustega
filmides jne. Eluliselt mõjutas Rouchi äikeselöök, mis tappis tema 10 töötajat ja üle jäänud ei tahtnud temaga peale seda enam edasi töötada. Zika soovitas minna tal meediumi juurde, kes viis läbi rituaali (transs mingisugune), see jättis Rouchile sügava mulje, tal tekkis selle nähtuse vastu huvi ja peale seda asus ta antropoloogiat õppima. Marcel Griault (1898-1956) pks tähtsam tegelane, oli esimene antropoloogia doktor prantsusmaal, ta oli Marcel Maussi õpilane (too ise ei käinud välitöödel, kuid julgustas oma õpilasi minema). Griault hakkas korraldama välitöid, viis läbi kompleksekspeditsiooni vormis (mitmed eluala esindajad võtavad sellest osa). Tuntud on Dakar-Dijbouti ekspeditsioon, võimalikult paju materjali taheti koguda võrdlevaks uurimuseks (toodi esemeid, fotosid, filmi, märkmeid). Sellest ekspeditsioonist monteeriti kokku mitu filmi. Sattus dogonite juurde Malisse, jäi neid uurima. Film maskidest annab
Juhtus õnnetus, äike tappis 10 tema töötajat ja teised polnud nõus edasi töötama, enne kui põhjus sai välja selgitatud. Zika soovitas minna oma vanaema Kalia juurde, kes oli kohalik samaan, kes viiks riituse välja (transs, mille läbi saab teada, millest jumalad mõtlevad). See jättis Rouchile sügava mulje, tal tekkis huvi. Prantsusmaal hakkas antropoloogiat õppima. Marcel Griault (1898-1956). Oli antropoloogia doktor Prantsusmaal, oli Marcel Maussi õpilane, julgustas õpilasi välitöid tegema, ise neid ei teinud. Julgustas erinevate suguvõsade vahel abielluma. Marcel Griault hakkas korraldama välitöid, viis läbi komplekssekspeditsiooni - välitööst võtavad osa erinevate elualade inimesed (lingvistid, tehnikud, loodusteadlased, antropoloogid jne). Oluline ekspeditsioon oli Dakar-Djibouti kompleksekspeditsioon (1931-33), eesmärk koguda muuseumile esemeid. 3000 eset, 6000 fotot, 1600 m filmi, 1500 lk-d märkmeid