Lümfidrenaazi kaart (0)

Millised olid  Aquino  Thomase  skolastika põhiseisukohad?
Aquino  Thomas  oli  katoliiklik  skolastiline  teoloog ja  filosoof , katoliku pühak. Ta sündis 
Itaalia kõrgaadli perekonnas tõenäoliselt 1225. aasta alguses  Napoli  territooriumil oma isa 
krahv  Landulfi lossis Roccaseccas. 5 aastasena läks  kloostrisse  õppima, seejärel hakkas ta 
rändjutlusajaks. 22. aastaselt hakkas ta ise  Napolis  õpetama ja avaldas oma esimese teose.
Kirjelduste järgi oli Aquino olnud veidi tüse ning tõmmu. Suurt kasvu, suure peaga ja pool 
kiilakas.
Thomas uskus, et inimese hing on sündides tabula  rasa  ehk valge leht ning kõik teadmised 
tuleb omandada meelekogemuste kaudu. Thomas uskus, et igal elusolendil on hing, mis 
annab kehale kuju ja on selle ühtsuse printsiip ning inimene on psühhofüüsiline tervik. 
Füüsiline surm pole meie lõpp.
 Thomas on oma aja  filosoof , mis tähendab, et tema filosoofia on põimunud ristiusuga. Ta oli 
Aristotelese andunud fänn ja seega ta põimis Aristotelese filosoofia ristiusuga. Thomas 
suunas oma energia tõestamaks seda, et usk ja mõistus ei ole omavahel  vastuolus . Vastupidi- 
mõistus toetab ja täiendab usku. Thomase arvates saab mitmeid ristiusu tõdesid mõistuslikult 
põhjendada. Näiteks:
Selles tõestuses on jumal “liikumatu liigutaja”. Thomas ütleb: “On kindel ja ilmne meie 
meeltele, et maailmas mõned asjad liiguvad. Mis liigub, seda peab miski muu liigutama , sest  
miski ei liigu muidu kui potentsiaalsusena selle suhtes, mis teda liigutab...Sellepärast on 
võimatu, et miski oleks samas suhtes ja samal viisil nii liigutaja kui liigutatav, niisiis  et ta  
liiguks iseenesest. Nii peab see, mis liigub, olema millegi muu liigutatud. Kui jällegi see, mis  
esmaltmainitut liigutab, ka ise liiguks, siis peab teda mingi kolmas asi liigutama. Kuid see ei  
saa jätkuda lõpmatuseni, kuna sel juhul ei oleks esimest liigutajat ja selle tagajärjel ka  
ühtegi teist liigutajat... Sel põhjusel peab paratamatult jõudma esimese liigutajani, mida  
miski muu ei  liiguta ; ja igaüks saab aru, et see on Jumal.”
Selles tõestuses on Thomas selgesti ära seletanud, mida ta selle „liikumatu liigutaja“ all 
mõtleb. Et siis asjadele pidi alguse  panema  Jumal, kes ise on liigutamatu aga pani teised asjad 
liikuma ja et midagi liikuma panna, peab see keegi olema ise liikumatu ja kes see muu saab 
olla kui ainult Jumal. Ühesõnaga, kõik mis liigub, peab olema liikumisse pandud mingi jõu 
poolt. Sama on põhimõttega on ka see, et kõik, mis on loodud, peab olema loodud kellegi 
poolt, kuna tühjusest ei teki midagi.
Aquino suri haiguse tõttu 1274. aastal  tsistertslaste  kloostris ja tema õpetus on tänase päevani 
katoliku kiriku ametlik filosoofia.