kaubana. Ökoturism (ecotourism) – Vastutustundlik reisimine, loodusobjektide külastamiseks, mis toetab loodusharidust, loodus- ja kultuuripärandi säilitamist ning kohalike elanike heaolu. Süvaökoloogia (deep ecology) – Norra filosoofilt Arne Naessilt pärinev mõtteviis, mis rõhutab kõigi olevuste võrdsust ja biotsentristlikku vaadet looduskaitseprobleemidele. Süvaökoloogia kohaselt peaks iga inimene pidevalt arendama oma loodusetunnetust ja – mõistmist, et kujundada välja isiklik sügav, läbitunnetatud ja mõtestatud suhe loodusesse ja keskkonnaprobleemidesse ning astuda sellele kogemusele tuginedes reaalseid samme olukorra parandamiseks. Väljasuremisvõlg (extinction debt) – Liikide hulk, mis juba toimunud inimmõjuliste keskkonnamuutuste tagajärjel mingi aja jooksul suure tõenäosusega välja sureb. Väljasuremisvõla hulka ei arvata liike, mis surevad välja juhuslike looduslike sündmuste tulemusena.
Rukkilill ravib soolapalavikku, õun on halva sümbol. Loomade maailm on põhiliselt halva universum. Jaanalind, kes jätab oma munad liiva sisse ja unustab neid haududa, kujutab patustajat, kes unustab oma kohused Jumala ees. Kits on himuruse sümbol. Skorpion valelikkuse ja eriti juutide kehastus. Muinasjutulised loomad on kõik saatanlikud, Kuradi kehastused. Linnaelanikkonna arenguga kaasnes uus, ratsionalistlik mõtlemine, mis hakkas senist loodusetunnetust välja vahetama. Praktiline tegevus muutus keerukamaks tänu töövahendite täiustumisele ning see omakorda avaldas sihipärasemat mõju loodusele. Mõned filosoofid kutsusid üles ühendada usk ja looduse uurimine mõistusega. Seoses tööstuse tekkimisega tekkis vajadus täpsemate mõõtmiste järele, kaubandus nõudis suuremat kiirust liikumisel eri kohtade vahel. Inimene, kes elab linnas, allub looduse rütmidele juba vähem, eraldab end loodusest aina täpsemalt, tema silmaring avardub
Haapsalu Kutsehariduskeskus Janika Orav Mööblirestauraator MR11 maalilaad. Kõige hiilgavamks kunstiosaks peetakse keraamikat, millele on samuti omane dekoratiivsus ja värvirõõm, ning kullasepatöid. Kunsti järgi võib tunnetada nende inimeste pulbitsevat elurõõmu, muretut kergust, loodusetunnetust, meelelise ilu taotlust. 1.6. Vanakreeka kultuur Selle ajastu alguseks loetakse III aastatuhande lõppu kui esimesed kreeka hõimud rändasid Kreekasse. Vanakreeka algusaegu iseloomustab sõjakus ning killustatus, kuid ometi ühendasid neid ühtne keel, religioon ja kultuurielu. Erinevalt varasematest olid kreeklaste jumalad inimeselaadsed ning neid ei kummardatud pimesi vaid pigem austati kui esivanemaid. Peeti lugu nii keha kui hinge harimisest ning oluliseks peeti harmooniat
Inimese vajaduste ja heaolu eelistamine ning inimesele teiste liikidega võrreldes eelisõiguste andmine. Biotsentrism - maailmakäsitlus, mille järgi kõik elusolendid on võrdsed ning inimesel ei ole teiste liikidega võrreldes mingeid eriõigusi. Süvaökoloogia - Norra filosoofilt Arne Naessilt pärinev mõtteviis, mis rõhutab kõigi olendite võrdsust ja biotsentristlikku vaadet looduskaitseprobleemidele. Süvaökoloogia kohaselt peaks iga inimene pidevalt arendama oma loodusetunnetust ja mõistmist, et kujundada välja isiklik, sügav, läbitunnetatud ja mõtestatud suhe loodusesse ja keskkonnaprobleemidesse ning astuda sellele kogemusele tuginedes reaalseid samme olukorra parendamiseks. Iseväärtus Elurikkusel (ja liikidel kitsamalt) on iseväärtus. Liigi säilimine on tähtis ka siis, kui ei too inimesele otsest majanduslikku või puhtpraktilist kasu. Kordamisküsimused: Eetika laienemise kontseptsioon.
liikidega võrreldes mingeid eriõigusi. Ökotsentrism laiem vaade, kus peale liikide omisatatakse olemasoluväärtus ka kooslustele ja ökosüsteemidele, tugineb Aldo Leopoldi, Lawrence Johnsoni, Arne Naessi jt mõttearendusele. Biotsentrismi edasiarendus. Süvaökoloogia Norra filosoofilt Arne Naessilt pärinev mõtteviis, mis rõhutab kõigi olendite võrdsust ja biotsentristlikku vaadet looduskaitseprobleemidele. Süvaökoloogia kohaselt peaks iga inimene pidevalt arendama oma loodusetunnetust ja mõistmist, et kujundada välja isiklik, sügav, läbitunnetatud ja mõtestatud suhe loodusesse ja keskkonnaprobleemidesse ning astuda sellele kogemuselel tuginedes reaalseid samme olukorra parendamiseks. Väärtussubjekt (moraali subjekt) väärtuse omistaja. Selleks võib olla inimene, rühm, kogu riik, kultuur jne. Ilma väärtustajata ei ole väärtust. Väärtussubjekt on väärtusvõimeline. Väärtusvõimelisus inimene on väärtusvõimeline olend
kaugused, külmad kõrgused). Talvikule ja Alverile on mõlemale oluline prantsuse- ja venesümbolism. Alverile on olulise tähendusega 19nda sajandi keskpaiga kõrgromantiline luule (venekirjandus Puskin ,,Jevgeni Onegin"). 40ndate alguses kaugeneb tumedatest toonidest ja hakkab kõlama ka rahvuslik alatoon. Tekib selleaegses luules haakumist ka Juhan Liiviga. Kuigi sümbolistlikud kõlad järkuvad, liigub Alver maale lähemale tuleb rohkem loodusetunnetust ja olustikukirjeldust. Samas ei saa kuidagi täheldada, et ta saaks sõbraks selle poeetikaga, mida Nõukogude võim juurutab. Kui kultuuriliste tähendustega mõelda, tuleb Alveri vaikimist väga oluliselt täheldada (Vaiki Alver - kannab varjatud tähendusi vaimse vastupanu ja teisitolemus märki, sõltumatuse märki.). Pikk vaikimine hakkab oluliselt mõjutama ka hilisemat Alveri retseptsiooni. Ta on kuulutatud elavaks klassikuks ,,luuletaja, kes julges mitteluuletada".
annaabi.ee 
