Need järjestatakse pikkuse järgi. Ainuõige on ta vaid Araabia keele, pärineb aastast 650. Iseloomult lihtsakoeline, hästi säilinud, viimistlemata. Maine koraan on taevase, jumaliku koraani jäljend. Viis usuelu sammast on usutunnistus (sahada; ,,Allah on Jumal ja Muhamed on tema prohvet."), rituaalne palve (salat; 5 korda päevas Meka poole, sooritatakse moseedes, kodudes ja ka lahtise taeva all, juurde kuulub pesemine ja kummardused), rituaalsed almused (zakat; Üleüldine maksustatus, vastavalt rikkuse astmele 5-40%, läheb eelkõige vaeste abistamiseks), paastumine Ramadaani kuul (saum; Päeval ei tohi süüa, juua, suitsetada, seksida. Öö algab, kui ei saa eristada musta ja valget. See on liikuv kuu) ning palverännak Mekasse (hadz; jalgsi). Islamis ei ole vaimulikkonda kui Jumala ja inimeste vahendajaid. On valitavad koguduse vanemad. Muhamed sündis a. 570, elas umbes 90. aastaseks
Viiendaks ilmakaareks oli Keskpaigana Hiina ning viiendaks aastaajaks oli Keskpaiga aeg (kindel lõik Hiina kesksuvest). Diplomaatilised suhted ja teiste maade teadussaavutused hiinlasi ei huvitanud ning kõik kes ei tundnud hieroglüüfe ja hiinlaste kombeid olid määratud igavesteks alamateks. Väga oluliseks sümboliks oli ka yin-yang´i (nais- ja meesalge) tasakaal nii inimeses eneses kui ka kõikides teistes eluvaldkondades. On ka teisi sümboleid nätieks numbrisümbolitest ,,9" (kummardused valitsejale või ohverdused), või Kollane Draakon maailmavalitsejana. Hiina kasvatuse alusena põimusid kolm religiooni konfutsianism (tähelepanu keskpunktis oli inimese käitumine ühiskonnas, suhetes endasugustega, inimene kui ühiskonna liige. Olid olemas korraldised Liji, mida tõlgendati kui Rituaali, Kombeid, Tseremooniaid, Etiketti), taoism (inimest ümbritseb pidev muutumine, milles vaid hetketi võib südamega tabada Tõe kulgeda laskmine) ja
Ta peab kohandama oma teadmisi ja koolitust erinevates olukordades, sest etikett ei ole tulnud "kusagilt", vaid kujundatud inimeste poolt. Karateka eneseväärikus ja iseloom sõltuvad tema enese tahtest ja tahe omakorda sihikindlusest. Tõeline etikett on seega koolituse ja usina treenimise tulemus. Reeglid on vajalikud ka turvalisuse tagamiseks, et treeningute läbiviijal oleks olukord kogu aeg kontrolli all, sest siis saab ka suurearvuline õpilaste rühm üheskoos turvaliselt harjutada. Kummardused Karates on rõhutatud lugupidamine õpetaja ja treeningukaaslaste vastu. Selle väliseks väljendusvormiks on treeningsaalis korduvalt sooritatavad kummardused. Algaja jaoks võib pidev kummardamine olla alguses raske, see võib tunduda võõras ning isegi muigamaajav, kuid sellega harjub varsti ning kummardamine muutub loomulikuks asjaks. Kummardamine on kaunis liigutus, harrastaja saab selle abil avaldada lugupidamist ja austust teise inimese vastu. Treeningute alustamine ja lõpetamine
Dimitri tapmises Porzarski - maakaitseväe kogumise etteotsa astunud väikevürst, rahvaväkke kogunes 20 000 meest, kes suundusid Moskva alla poolakaid pealinnast lahkuma sundima. Mihhail Romanov - pani aluse Romanovite dünastiale, püsis Venemaa troonil kuni 1917. aastani Aleksei Romanov - tema ajal oli tsaarivõim juba nii tugev, et valitsus julges hakata muutma kirikukombeid, mida ka tehti (nt ristimärk tuleb teha kolme, mitte kahe sõrmega, kummardused pole enam maani, vaid vöökohani jne) Gustav II Adolf - tõsiusklik luterlane, kellele polnud ükskõik kuidas lõpeb protestantide ja katoliiklaste heitlus Saksamaal, sekkus uue jõuna 1630. aastal Kolmekümneaastasesse sõtta Karl XII - Rootsi noor kuningas. kui Põhjasõjas langesid rootslaste kätte kõik vaenlase suurtükid, uskus kuningas Karl XII, et sellega on venelaste sõjaline jõud pikaks ajaks murtud
ma? Kas olete jba söönud? (Vastus" Jah, tänan, ja teie?" või ,,Varsti lähen.") Sarnaselt jaapanlastele on ka Hiinas kombeks, et ise ennast ei tutvustata ja ka neile meeldib kui keegi 5 kolmas neid tutvustab. Lahkudes on sünnis iga inimesega eraldi hüvasti jätta kergelt kummardades. Lõuna-Koreas öeldakse vahel tervituseks lihtsalt perekonnanimi või midagi inimese tööülesannete kohta: see ei nõua pikemat vastust. Kerged kummardused kohtudes, tutvustamisel ja lahkudes on sama iseenesest mõistetavad kui Jaapanis ja Hiinas. Ka tutvustada ei sobi end ise. Tai ja Indoneesia. Loe Jaapani, Hiina ja Lõuna-Korea kohta, üldiselt on kohtumis ja tutvustamis rituaalid samad · Füüsilised tervitusviisid. Jaapanis on mittepuudutamise kultuur. Ainult lähedase noored inimesed (enamasti sõbrad) tervitavad üksteist puudutades. Käepigistus on tulnud läänest ja kui see aset leiab, siis
Mida korrektse käitumise all mõeldakse, erineb pisut, sõltuvalt olukorrast ja inimeste staatusest. Võõramaalastele andestatakse eksimusi kergemini, kuid head kombed panevad teist rohkem lugu pidama. Tervitamine Traditsiooniliseks tervituseks jaapanis on kummardus, mille sügavus väljendab osalejate suhtelist staatust. Inimene, kes on teisest madalamal positsioonil ühiskonnas, kummardab alati teisest madalamale ja peaks alustama tervitust. Paljudes olukordades on kummardused teeninduse osaks, nt liftis, kaubamajades restoranides ja hotellides. Välismaalased peavad kummardama harva käepigistusest piisab. Kummardamist võib ignoreerida või vastata sellele kerge naeratusega. Jaapanlaste seas on kätlemine haruldus, sest neile ei meeldi füüsiline kontakt. Füüsiline kontakt Samast soost inimesed ei tunne puudutuste suhtesebamugavust. Atmosfäär ainult meeste või naiste avalikes kümbluskohtades on vaba. Erinevate sugude vahel aga (v.a otsesed
haaravaks talurahvasõjaks (167071). Ulatusliku rahvakäärimise tõi kaasa ka patriarh Nikoni läbiviidud kirikureform. Pikaajaline eraldatus teistest kreeka-katoliku (õigeusu) maadest oli Venemaa kirikukombestikku toonud mitmeid muutusi, mida nüüd kõrvaldama asuti. Kuigi uuendused puudutasid vaid jumalateenistuse vormilist külge (näiteks ristimärgi tegemine kahe sõrme asemel kolme sõrmega, maani kummarduste asemel vööni kummardused), kutsusid need usulisi toiminguid ülioluliseks pidavates rahvahulkades esile rahutuse. Uuenduste vastu sõdis ka osa vaimulikkonnast, kes pidas just vene kirikus kujunenud kombetalitusi ainuõigeks, teistes õigeusumaades aga rooma-katoliku või islamiusu survel väärastunuks. 1666. aasta kirikukogu kuulutas reformide vastased, keda siitpeale nimetati vanausulisteks, ketseriteks. Kirikulõhe oli sündinud. Et riigivõim toetas uuendajaid, tabas vanausulisi kättemaks ja tagakiusamine
annaabi.ee 
