K6lni toomkirik. Saksa kirikud olid omakorda eeskujuks Eesti kirkutele. Itaalias j2i gooti elu kaugeks stiiliks, seal ehitati v2rviliste marmortahvlitega kaetud kirkuid. Itaalia gootikat nimetati marmor gootikaks. Itaalia kirkikutel puudusid l22netornid. Kyll aga ehitasid nad nelitistornid (Firenze ja Milano toomkirikud). Gooti ajal ehitati palju feodaallinnuseid, millel oli arvukalt torne ja kindluse torn l6ppes kyla sakkidega. Skulptuur Skulptuur arenas edasi t2iuslikuma ja loodusl2hedasema kujutlusviisi poole. Kuj j2id seotusk hoonetega. Skulptuurid toetuvad seljaga vastu seina, pikaks venitatud, saledad ja rikkalikult volditud r6ivastes. Reintsi katedraali kaunistavad 2500 yksikfiguuri. V2ga sagedaseks muutus Madonna kujutamine v6i Kristuse kannatuste kujutamine. Saksamaal arenas v2lja uus kultuur millega hakati kaunistama tiibaltareid. Puukujud on v2rvitud ja p6hiliselt kasutati punast, sinist ja kuldset v2rvi. Lybecis valmistati tiibaltareid k6ikidele Hansa linnadele ja ka Tallinnale.
rahvastikupüramiidis? Rahvastikupüramiidilt on võimalik välja lugeda seda et millises vanuses on mehi kõige rohkem, millises naisi, millised muutused on toimunud rahvaarvus. Kõikumised tähendavad milline on kõige väiksemaarvulisem vanuserühm milline suurearvulisem, eakate naiste ülekaal on suur, eluolude tõttu väike sündimus. * Milline kaardi kujutusviis annab parima ettekujutuse rahvastiku tegelikust paiknemisest? Rahvastiku paiknemisest saab kujutada mitmeti. Kujutlusviisi valikust sõltub kaardi vastavus tegelikkusest. Kasutada tuleks rasterkaarti kui tahad rahvastiku paiknemist teada, koropleetkaarti rahvastikutphedus(pindala ja rahvaarvu suhe), Punktkaart-rahvastiku jaotus, Pindalakaart . *Asustuse tihendust mõjutavad: 1.Looduslikud tegurid: Pos: piisavalt soe, parasniiske kliima, pigem vegetatsiooni periood, viljakad mullad, piirkond asub magedavee ääres. Neg: ekstreemne kliima, väheviljakad mullad,
2. Informalism on abstraktsionismi alamlliik. Sellega tähistati abstraktse ekspressionismi kunsti. 3. neorealism- tuntud filosoofia vool. Tuntumad neorealistid on George Edward Moore ja Ralph Barton Perry, kes peale välismaailma ka üldmõistete ja ideaalsete objektide objektiivset eksistentsi, tunnetusteoorias absolutiseerisid tunnetuse sisu sõltumatust tunnetusprotsessist. Neorealistid käsitlesid vastupanuliikumist ja proletariaadi elu, kasutasid dokumentaalset kujutlusviisi ja rahvalikku kõnekeelt. Neid võib nimetada inimesteks, kes kaasaajastavad realismi. 4. Andy Warhol - "Sinine Marilyn" , "Campbell's Soup Cans" Roy Lichtenstein - "Vaata, Miki, millise puraka ma püüdsin" , "Uppuv naine" James Rosenquist - "I love you with my ford" , "F-111" , "Marilyn Monroe, I" Claes Oldenburg - "Huulepulk" , "Floor cake" 5. Minimalism on stiil ja suund kunstis, mille iseloomulikuks tunnuseks on võimalikult
kui võite pole siis väiksematele kaotustele. Gootilisi jooni eriti pole v.a. See kui Jaanus leiab keldrist mädanenud isa. 14. Realistlik ajalookäsitlus Vilde ajaloolise triloogia näitel Vilde oli 19. sajandil kõige kesksem autor: erinevate zanride algataja. Kriitiline realis. 20. sajandi alguses loob ajaloolis-poliitilise realistliku romaani. Üldiselt liigub ta oma loomingus psühholoogilise kujutlusviisi poole. 1902-1908 ilmus tema ajalooline kolmeosaline triloogia: ,,Mahtra sõda", ,,Kui Anija mehed Tallinnas käisid", ,,Prohvet Maltsvet". Oma triloogiaga loob tsüklilisuse romaanis. Ühte suurt ideed analüüsitakse erinevast küljest erinevates tsükliosades. Realistliku ajaloo kujutamise tunnus: valib oma teemaks lähimineviku, nt 50 aasta tagused sündmused (romantilises käsitluses valiti teemaks varasem ajalugu, nt 13. sajand)
eeskujuks Eesti kirkutele. Eesti gootika leiab intranetist. Itaalias j2i gooti elu kaugeks stiiliks, seal ehitati v2rviliste marmortahvlitega kaetud kirkuid. Itaalia gootikat nim marmor gootikaks. Itaalia kirkikutel puudusid l22ne tornid. Kyll aga ehitasid nad nelitistornid (Firenze ja Milano toomkirikud). Gooti ajal ehitati palju feodaallinnuseid, millel oli arvukalt torne ja kindluse torn l6ppes kyla sakkidega. Skulptuur Skulptuur arenas edasi t2iuslikuma ja loodusl2hedasema kujutlusviisi poole. Kuj j2id seotusk hoonetega. Kuj toetuvad seljaga vastu seina, pikaks venitatud, saledad ja rikkalikult volditud r6ivastes. Reintsi katedraali kaunistavad 2500 yksikfiguuri. V2ga sagedaseks muutus Madonna kuj v6i Kristuse kannatuste kuj. Saksamaal arenas v2lja uus kultuur millega hakati kaunistama tiib altareid. Puukujud on v2rvitud ja p6hiliselt kasutati punast, sinist ja kuldset v2rvi.Lybecis valmistati tiibaltareid k6ikidele Hansa linnadele ja ka Tallinnale. Hermen Rode
t. kui kaemust, millega objekt meile antakse, hakatakse pidama objekti või kogunu selle eksisteerimise mõisteks, mida on õigus mõelda üksnes arul. (lk 51) Näiteks meeled esitavad meile rongi rataste pöörlemist kord ühes suunas ja siis teises suunas. Kumb see siis tõene on? Niikaua, kui võetakse seda kui nähtust, siis ei ole see vale ega tõde, kuidas rattad ringi käivad ja ei langetata otsust rataste pöörlemise objektiivse loomu kohta. Kui aga hakatakse seda subjektiivset kujutlusviisi objektiivseks pidama, siis võib kujuneda väär otsustus, kus õeldakse, et rattad pöörlevadki rongil tagurpidi. Selles näimises pole süüdi mitte meeled, vaid aru, sest tema ülesanne on langetada nähtumuse põhjal objektiivne otsus. Järgnevalt teen ülevaate transtsendentaalse põhiküsimuse teisest küsimusest, et kuidas on võimalik puhas loodusteadus? Kui koodus tähendaks asjade eksisteerimist iseeneses, siis ei saaks teda iialgi tunnetada, ei a priori ega ka a posteriori
(Vaga 2004: 490) SAKSAMAA KUNST XV sajandil toimub saksa kunstis pööre: on märgata uue tekkimist nii maalikunstis, skulptuuris kui ka arhitektuuris. Kunstnikud hakkavad maailma kujutama aina objektiivsemalt ja tõetruumalt. Uudne on ka ruumisügavuse taotlus ja gootipärasest iluideaalist loobumine ja selle looduslähedase karakteriga asendamine. Saksa maalikunsti mõjutasid tugevalt Madalmaade meistrid. Pärast 1450. aastat säilib kunstis realism, kuid põimub tingliku kujutlusviisi, naturalismi ja müstikasse kalduvusega. Saksa kunstis tuntakse huvi eri karakterite jäädvustamise ja jutustamisoskuse vastu, mida saab eriti teostada graafikas. Uue stiili esindajateks Saksamaal olid osav maastikumaalija Konrad Witz (1400-1444), kuldset fooni kasutav Lukas Moser (1400- 1449), maalikunstnik ja skulptor Hans Multscher (1400-1457), ja Nürnbergi meister Hans Pleydenwurff (1420-1472). (Vaga 2004: 491)
Aktuaalne visuaalne info jõudis selle kaudu ka laiema publikuni. KUNST, KIRJANDUS, MUUSIKA EESTI VABARIIGIS 1918-1940 Enamjaolt saab eristada 20-daid ja 30-daid aastaid. Arengud olid enam-vähem samasugused kui Euroopas, ning ka tase oli jõudnud Euroopale lähemale. KUJUTAV KUNST 1920-dad: eesti kunstis domineerivad avangardistlikud kaasaegsed kunstistiilid (nt. ekspressionism, kubism). 1930-satel: pöördumine realistlikuma, rahulikuma kujutlusviisi poole, kaugenemine avangardismist. Eesti kunstlikele oli sümpaatne realistliku kunsti kaudu saavutama suurem lähedus publikuga, kuna inimesed mõistsid seda kunsti paremini. Kujutamise viis ja tehniline kvaliteet oli see, millele hakati suuremat tähelepanu pöörama. 30-datel hakkas Eesti publik käime tihedamini näitustel. Saavutati uus küpsus. See peegeldas ka üldiseid arenguid ühiskonnas. Elujärg läks paremaks ning rahulolu kasvas. Kõrgem kunstikool Pallas Tartus
ühiskonna rajab. Selleks andis ta lähema piiritluse kunsti ülesannetest, püstitades eelkõige sisu ja vormi ühtsuse nõude. Transtsentaalfilosoofias, kus kõik seisab selles, et vormi sisust vabastada ja paratamatut kõigest juhuslikkust puhtana hoida, harjutakse õige kiiresti materiaalses ainult takistust nägema, ja meelelisust, kuna ta just sellel toimingul teel ees on, mõistusega paratamatus vastuolus olevana kujutama. Sellist kujutlusviisi ei leidu küll mingil moel Kanti süsteemi vaimus, kuid selle kirjatähes võib seda vägagi kergesti leida. lisa: Perry Andresoni põhjal Vikerkaarest 20. saj. keskel kerkisid esile spekulatsioonid ajaloolõpu üle Euroopa intelligentsi kõrgkihtides. Need spekulatsioonid võrsusid suurest hulgast erinevatest institutsioonidest. Kolm põhivarianti: Nietzchelt pärinev idee heroiliste võimaluste vaimsest ammendumisest;