Loogilise mudelina peab olema refleksiivne analüüs kuid see on tavaliselt edulugu. Seega need muutuvad stereotüüpseteks. Postmodernistlikud viisid: James Glifford kultuurikollaz arusaam maailmast, kus on üha suurem maailma kultuuride integreerumine, aga see pole ühetaoline tervik, see on kollaazlik. Nad on küll rohkem seotud kui kunagi varem maailmas, aga moodustavad pildi, mis ei sulandu üheks, aga ometi on üks. Ulf Hannertz kreoliseerumine kultuuriline kreoliseerumine. Mõiste keeleteadusest emamaakeele ja omakeele segunemine. Sümbioosne keelekuju. Ka kultuuridega on nii, et need kultuurinähtused, mis on maailmas universaalsed nähtused, mis ühendavad postmodernset maailma, need ikkagi alati asuvad teatud dialoogi kohalike kultuuriliste põhimõtetega, toimub üksteisele lähenemine erinevad kultuurivormid kohandatakse oma kultuurivormidega. Kujunevad uued kuluurivormid
- Üldised tõed ja mõõdupuud puuduvad · Jean Bandrillard - Simulaakrumid. Kas üldse tõsikindel reaalsus on olemas? Reaalsus on vahendatud, elame simulatsioonide maailmas. - Maailm muutub lõpuks üleni hüper-reaalseks - Eriolukordades valida einev suhtumisviis inimese identiteet ei ole ühene. · James Clifford - kultuurikollaaz puhtaid kultuurierinevusi enam ei ole. - ,,unconnected tribes" · Ulf Hannertz - kreoliseerumine, nö maailmakultuuri teke, mis ei ole ühesugune: see on paiguti muundunud kujul üle võetud või poole peale jäänud; enda kultuuri eksootilisus on nö ära lörtsitud. - Toimub ühtesulamine (,,maailmaküla") ja samas barjääride kasv Postmodernistliku antropoloogia tunnused: · Kultuuri mõiste ümberdefineerimine · Refleksiivne analüüs · Ainele ja meetodile orienteerumine · Hüpoteeside kontrollimine · Pmst anything goes. :S
Kultuuri vaadatakse läbi tarbimisprisma. Suur osakaal on ka meedial kujundab meie reaalsustaju. Meedia annab edasi hinnangu asjade olulisusest ning meie võtame need hinnangud üle (kujundab väärtushinnangud). Näiteks meedia vahendusel on maailma vapustav sündmus, kui kolm teismelist Ameerikas jäävad samaaegselt rasedaks; samas kui Aafrikas inimesed nälgivad jne. Elame simulatsioonimaailmas, mis kandub meieni läbi massimeedia. James Clifford kultuurikollaaz Ulf Hannertz kreoliseerumine Sünteetilisus, pole puhtaid kultuure, segunemine, kultuurilise segunemise kasv. Kommunikatsioon ja massimeedia kaotavad senipüsinud tõkked erinevate kultuuride vahel. Maailm muutub kultuuriliselt integreeritumaks nt kõik teavad McDonald'sit, Pepsi Colat, jalgpalli jne. toimub pidev ühtesulamine. Moodustub maailmaküla, kus kõigil on ühesugused võimalused, saavutatakse üksteise mõistmine ja peaks saabuma maailma rahu kuid nii see ei ole, sest siiski ei saada maailmast üheti aru
vahendab reaalsust. Inimesed elavad simulaakrumite maailmas. Ei hinnata seda, mida ise nähakse, tajutakse, eeldatakse, et see, mida telekas näeme on tõde. James Clifford kuidas maailma vaadelda. Kultuurikollaaz. Kõik on segunenud enam pole puhtaid kultuure, pole päris ehedaid eksootilisi kultuure. Moodustub kollaazlik maailm. Kasvab kultuuri korrastamatus. Piirid ühiskondade vahel kaovad, maailm muutub ühe homogeensemaks. Kõik pole sama, aga autentset enam pole. Ulf Hennertz kreoliseerumine traditsioonilise kultuuri ja eheda omapära kadumine, homogeensuse levik, kui see ei jõua igale poole üheselt. See muudetakse kohalikele oludele vastavaks. Kohalikud muudavad massikultuuri oma joontega. Kultuuri mõiste ümberdefineerimine on loobutud ühese kultuuridefinitsiooni otsimisest, vajadustele vastavalt võib kultuuri defineerida erinevalt. Ainele ja meetodile orienteerumine antropoloogia ei identifitseeri end enam läbi koolkondade, vaid uurimise kaudu.
grupiga, mida ta uurib. Teadlane peab täpsemalt analüüsima oma uurimiskäiku,et oleks võimalik lugejatel hinnata, kuidas on antropoloog selliste teadmisteni jõudnud. Kui uurija on üksi, võib ta äkki uuritavatest valesti aru saada. Kultuurikollaaž(James Clifford) – arusaam maailmast, kus toimib fragmenteerumine. Kogu maailma kultuurid üha rohkem integreeruvad, ta on pigem kollaažlik. Nad moodustavad kollaazliku pildi, mis on ühendatud. Kreoliseerumine(Ulf Hannertz) – kohalike keelte tunnused. Universaalsed ülemaailma levivad kultuurinähtused. Uutmoodi kultuurivormide esilekerkimine, sest toimub kokkupuude üldise kultuurikihistusega. Kõikelubavus. See ilmneb: *kasutatakse kättesaadavaid meetoteid ja teooriaid. Ta võib olla korraga ka vastandlke seisukohtade pooldaja. Inimene ei pea olema kindla suundumuse pooldaja *järeldused jäetakse lugeja teha. Tõmmatakse lugejat edasi mõtlema. Mis on postmodernism antropoloogias
Modernsuse universaliseerumine ehk üleilmseks muutumine Kolmas maailm kui oluline uus jõud polariseerunud maailmas Ulf Hannerz Kultuur ise juba defineeritud kui protsess, liikuine ja osaline integreerumine, mitte stabiilne ja kuhugi kinnitatud tähendussüsteem Globaliseerumine = modernsuse globaalsed aspektid, mitte monoliit, mitte globaalne küla Selline võimalik uurida ka selle üleilmseid avaldumisvorme Kultuuriline kreoliseerumine: kahe või enama diskreetse traditsiooni omavahel sidumine (ka kultuuriline hübriidsus) T.H. Eriksen Transnatsionaalsed vood või liikumine, mitte globaliseerumine Ideed või materiaalsed objektid liiguvad, aga kõigil on lähte- ja sihtpunkt ning seda õhutavad inimesed Loeng 10. Mitmekesisus, kultuur ja rass. Monogeism Ab uno sanguine Inimene üle maailma pärineb ühest allikast - Aadamast ja Eevast Algselt konservatiivne, piibliloogikale tuginev
annaabi.ee 
