kukutati 476. aastal germaanlase Odoakeri poolt, kes end Itaalia kuningaks kuulutas. Odoaker germaani väepealik ja Itaalia kuningas; Romulus Augustuluse ihukaitseülem; kukutas Romuluse- ei soovinud enam valitseda varikeisri varjus; tapeti pidusöögil Theoderichi Suure poolt Plotinus Neoplatonismi rajaja; = filosoofiline vool, mis lähtus Platoni õpetustest; rahumeelne / positiivse meelsusega filosoofia Eusebios kirikuajaloo isa; tunnustatuima kirjatööga "Kiriku ajalugu". Kaisarea piiskop, ajaloolane, oli ta ka apologeet, topograaf, jutlustaja, kriitik eksegeet; osales Nikaia kirkukogul Hieronymu vanarooma kristlik õpetlane, teoloog, kirikuisa; Rooma Katoliku Kiriku poolt s tunnustatud kanoniseeritud pühak; raamatukoguhoidjate ja tõlkijate kaitsepühak; Tema sümboliks võib pidada lõvi; tegi parandusi varasemasse
on nüüdseks Riias saadaval ja neid loetakse innukalt (Arbusow 1921: 228). Millal algasid luterlikud jutlused Tallinnas? 1523. aastat võib Arbusowi sõnul reformatsiooni algaastaks Tallinnas nimetada küll, sest selle aasta augustis saatis Luther kirja oma Liivimaa ja Revali mõttekaaslastele, kes olid Wittenbergis õppinud, soovides saada teateid uue evangeeliumiõpetuse olukorrast (Arbusow: 280). Ka Olaf Silla ja Vello Salo kirikuajaloo ülevaates on luterlike jutlustajate Tallinnasse jõudmise aastaks 1523. Tiina Kala väidab, et esimesed teated reformatsioonisündmustest Tallinna allikates pärinevad aga alles 1524. aasta kevadest: ,,Niguliste kiriku pastorile magister Thomas Pfütznerile ( 1756) omistatud sedelis on Tallinna reformatsioonisündmusi kirjeldatud järgmiselt: "Aastal 1524, sügisel, pühal ristipäeval, võeti siin vastu Lutheri õpetus, viidi kirikutest minema [püha]kujud, hävitati altarid
I peatükk -- Ladina kristluse ekspansioon * Igal piiskopil oli oma diötseesid. Igal piiskopkonnal oli omaette vaimulikehierarhia, oma pühak, sissetulekud ning ladina kristluse füüsilise ja käegakatsutava kehastusena peakirik. Piiskopkonnad olid tavaliselt territoriaalsed. * Aastaks 1200 leidus Euroopas umbes 800 piiskopkonda, kus tunnustati paavsti ülemvõimu ja järgiti ladina liturgilisi kaanoneid. *Piiskopkondade tuumik asus Itaalias, Prantsusmaal ja Reinimaal. *Briti saare kirikuajaloo üheks peamiseks iseloomulikuks jooneks 11. ja 12. sajandil on piiskopkondade ümberkorraldamine (varakeskaegne Iirimaa ja Inglismaa polnud kuigivõrd linnastunud, ning tekkis vajadus uut tüüpi piiskopkonna järele, mis poleks linnakeskne või millel polekski piisopiresidentsi näol kindlat keskust, vaid oleks kohandatud kohalike inimeste või kloostrivendade vajadustele. Varased anglosaksi piiskopkonnad kippusid seega vastavalt poliitiliste olukorrale kuju muutma ja ka nende nimed viitasid
moodustavad õigeusu vaimulikud, kroonuasutuste ametnikud ja koolitegelased, kes eeskätt oma eriala aktuaalseid küsimusi käsitledes andsid sellest ajaloolise ülevaate, olgu selleks siis kiriku-ja usu, talurahva-, omavalitsus või haridusküsimused. Agraarküsimust uurisid Ivan Lutsitski, V. Vladislavlev, Nikolai Bordonos. Õigeusu ajalugu uurisid I.S.Listovski, I.Beljajev, Jüri Truusmann. Viimane lõeptas Peterburi Vaimuliku Akadeemia kirikuajaloo osakonna magistriväitekirjaga Liivimaa ristiusustamisest. Võttis kokku kõik, mis tolleks ajaks oli Liivimaa ristiusustamise kohta kirjutatud. Üleküllustatud faktidega. Ka Aleksander Värat, Lihula preester kirjutas Balti oludest. Kooliajaloo küsimused. Suunad 1) venestuspoliitika järjekindel õigustamine 2) liberaalne suund Kirjeldused eestlastest. Valdavalt on kirjeldused positiivsed. Balti kubermangudes
1962. aastal sai temast dotsent. Ta luges allikaõpetuse, Eesti vanema ajaloo ning puhuti ka Venemaa vanema ajaloo loenguid. 1971. aastal kaitseski ta oma doktoriväitekirja 18. ja 19. sajandi hingeloenduste allikalise väärtuse uurimise teemal. 1974. aastal sai Vahtrest ajalooprofessor. 1980. aastal õnnestus tal trükis avaldada seni autoriteetseimaks jäänud uurimus Jüriöö ülestõusust. 1980. aastatel tegeles kirikuajaloo uurimisega, kuid järgmine oluline teos käsitles taas eesti varasemat poliitika ja sõjaajalugu: 1990. aastal ilmus raamat "Muinasaja loojang Eestis. Vabadusvõitlus 12081227". 3. Kroonika ehk ajaraamat on dateeritud sündmuste esitus ajalises järgnevuses. Kroonikad: Kuulsamad kroonikud Eesti ajaloos on olnud Läti Henrik ja Balthasar Russow Läti Henrik ,,Liivamaa kroonika ,, 13 sajand kroonik oli jumala tööriist, kes lihtsalt märgistas teave. Samas praegu autor
1962. aastal sai temast dotsent. Ta luges allikaõpetuse, Eesti vanema ajaloo ning puhuti ka Venemaa vanema ajaloo loenguid. 1971. aastal kaitseski ta oma doktoriväitekirja 18. ja 19. sajandi hingeloenduste allikalise väärtuse uurimise teemal. 1974. aastal sai Vahtrest ajalooprofessor. 1980. aastal õnnestus tal trükis avaldada seni autoriteetseimaks jäänud uurimus Jüriöö ülestõusust. 1980. aastatel tegeles kirikuajaloo uurimisega, kuid järgmine oluline teos käsitles taas eesti varasemat poliitika ja sõjaajalugu: 1990. aastal ilmus raamat "Muinasaja loojang Eestis. Vabadusvõitlus 12081227". 3. Kroonika ehk ajaraamat on dateeritud sündmuste esitus ajalises järgnevuses. Kroonikad: Kuulsamad kroonikud Eesti ajaloos on olnud Läti Henrik ja Balthasar Russow Läti Henrik ,,Liivamaa kroonika ,, 13 sajand kroonik oli jumala tööriist, kes lihtsalt märgistas teave. Samas praegu autor
vaimust kantud. Inglimaal sai ristiusutamine alguse Püha Augustinusest (597). Gregorius Suur andis talle ülesande minna Inglismaa ja ristida seal anglosaksist Kenti kuningas Aethelberht, kellest sai ristiusu kaitsja ja levitaja. Püha Augustinusest sai esimene Cantenbury peapiiskop. Bede „Inglismaa rahva kiriku ajalugu“; Bede istus kogu elu kloostris, ei rännanud. Kirjutas kättesaadavate raamatute põhjal Inglise rahva kirikuajaloo. On kõige usaldusväärsem tekst, mis vaatleb ajaloosündmusi Caesarist, kuid Augustinuse tulekust rohkem, kuna vaatleb enda viimase 150 aasta sündmusi. Kujutles Britanniat taevana maa peal, oma maa patrioot. Anglosaksi kroonika (ca 890-1116). Tegemist on annaalidega, erinevate autorite poolt. Tegemist on vana-inglisekeelse tekstiga. Beowulf. On ülimalt oluline, kuna on anglosaksi keeles ja tegemist on poeemiga.
annaabi.ee 
