nagu teie, saage selliseks nagu mina! Evita sõitis ringi mööda Argentiinat ja lubas päästa rahva oligarhia küüsist. Argentiina rikastel naistel oli heategevuslik organisatsioon, mille presidendiks tava kohaselt valiti riigi presidendi proua. Evita ootas seda austusavaldust asjata. Argentiina eliidi jaoks oli ta oma päritolu tõttu sotsiaalne paaria. Sellest tõrjumisest sai Evita idee luua isiklik heategevuslik fond. Evita alustas 500 naelsterlingi isikliku rahaga, aastas kasseeriti ettevõtjatelt 50 miljonit naela. Kes keeldus maksmast, sellele saadeti kontrollid või mingil muul kombel häda kaela. Aastate jooksul ehitati Evita fondi raha eest vanadekodusid, puhkekohti, 1000 kooli, haiglate arv kolmekordistus. Argentiina vaesed hakkasid jumaldama naist, kes vähendas nende muresid. Evitat hakati pidama pühakuks. Kas saab pühakule pahaks panna, et ta
juurdemaksena. Teenindus- ja tarbijate ühistute ülesanne on liikmetele-omanikele minimaalse hinnaga teenuste osutamine või kaupade müümine. Teenindus(tarbijate) ühistud tegutsevad kulude katmise põhimõttel, st ei taotleoma liikmete arvel lisatulu-kasumit. Kui ühistu majandustegevuse tulemusena tekib sääst(kasum), siis on see tekkinud väga hea turukonjunktuuri tõttu või ühistusisese väära hinnakujunduse tulemusena. Seega kasseeriti liikmetelt rohkem raha, kui oli tarvis. Tekkiva säästu puhul on tegemist enammakset summaga, mis tuleb liikmetele tagastada. Üldjuhul tehakse seda enammakstu tagasimaksena. Tagasimakse tehakse liikmetele proportsionaalselt liikme poolt kasutatud teenuste mahule. Mis on mittetulundusühingu ja tulundusühistu erinevused? Mittetulundusühing (MTÜ) on isikute vabatahtlik ühendus, mille peaeesmärgiks või põhitegevuseks ei või olla majandustegevuse kaudu tulu saamine
ee/Kogudused/Voru/leerikursus/maailmaReligioonid/Islam.htm) 5. Almuste jagamine, zakat. Zakat on iga täiskasvanud muslemi poolt tasutav usust tulenev maks. Selle tavapärane suurus on 2.5% , mitte sissetulekult vaid kogu olemasolevalt varanduselt. Varandusena arvestatakse: teravili, puuvili, kaamelid-kariloomad-lambad-kitsed, kuld ja hõbe, vallasvara. Almusest saavad osa vaesed, võlgnikud, vabadust taotlevad orjad, vabatahtlikult pühas sõjas osalejad, palverändurid, maksu kogujad. Varem kasseeriti zakat sisse riiklikult. Tänapäeval on see jäetud igaühe enda teha, väljaarvatud vähesed erandid riikide osas. (http://voru.eelk.ee/Kogudused/Voru/leerikursus/maailmaReligioonid/Islam.htm) 6. MOSEE Saabudes Jathribi oli saadik Muhamedil esmane ettevõtmine ehitada lihtne mosee (pilt 5). See oli lihtne ehitus, mis väljendas varase islami kasinuse ideaali. Katus toetus puutüvedele, kivi
ee/Kogudused/Voru/leerikursus/maailmaReligioonid/Islam.htm) 5. Almuste jagamine, zakat. Zakat on iga täiskasvanud muslemi poolt tasutav usust tulenev maks. Selle tavapärane suurus on 2.5% , mitte sissetulekult vaid kogu olemasolevalt varanduselt. Varandusena arvestatakse: teravili, puuvili, kaamelid-kariloomad-lambad-kitsed, kuld ja hõbe, vallasvara. Almusest saavad osa vaesed, võlgnikud, vabadust taotlevad orjad, vabatahtlikult pühas sõjas osalejad, palverändurid, maksu kogujad. Varem kasseeriti zakat sisse riiklikult. Tänapäeval on see jäetud igaühe enda teha, väljaarvatud vähesed erandid riikide osas. (http://voru.eelk.ee/Kogudused/Voru/leerikursus/maailmaReligioonid/Islam.htm) 6. MOSEE Saabudes Jathribi oli saadik Muhamedil esmane ettevõtmine ehitada lihtne mosee (pilt 5). See oli lihtne ehitus, mis väljendas varase islami kasinuse ideaali. Katus toetus puutüvedele, kivi
tasandikel aretati hobuseid armee tarvis. Talupojad teadsid tavaliselt vaid seda, mis toimus nende külas või lähiümbruskonnas. Rohkem oli tegemist paduvihma ja põuaga ning kardeti sõjaväe läbiminekut. Kõige vihatumad inimesed olid külades keisri maksunõudjad, sest nad olid üsna kiired petised. Maksude paremaks kättesaamiseks oli kehtestatud ühiskäendus. Kui keegi jättis enda maksud maksmata ja põgenes, pidi ülejäänud küla ka tema osa ära maksma. Suurem osa makse kasseeriti sisse rahas. Selline asi sundis 9 aga talumeest oma saaki linnas müüma, seal aga kehtisid riigi poolt määratud hinnad kõigile põllumajandussaadustele. Maaelanike igapäevasest elust teatakse aga vähe rääkida. Nende kaootiliselt ehitatud külad nägid välja üsnagi armetud . Maju ehitati peamiselt kohalikust kivist, puiti kasutati vaid uste ja katuse tarvis. Jõukam peremees lasi püstitada kahekorruselise maja, mille alumisel
Talupojad kes selle vastu protesteerisid, neid ootas kas ihunuhtlus või võlavangla. Selleks, et makse paremini kätte saada oli kehtestatud külades ühiskäendus. Kui keegi jättis oma maksud maksmata ja põgenes, pidi ülejäänud küla ka tema eest maksma. Kättesaadud maksuvõlglasi nuheldi karmilt ja ära tuli ka tasuda maksmata võlad. Nii muutusid talupojad oma maalapi külge kinnistatud pärisorjadeks ja sellest võis pääseda vaid mungaks või sõdalaseks minek. Maksud kasseeriti sisse rahas, seega tuli talupoegadel müüa oma saak linnas, kus kehtisid aga põllumajandussaadustele madalad hinnad. Linn tundus maarahvale petmise sümbolina ja linna ja maa vastuolud olid vahel vägagi teravad. Ka külade vahel esines tülisid, aga vee ja maa pärast Vahel tekkisid nendest tülidest löömingud, mis meenutasid tõelisi lahinguid. Külades olid majad viimistlemata ja nägid välja üsna armetud. Kirikud ja ühiskondlikud majad olid väikesed ja ehitatud
annaabi.ee 
