haiget saanud. Leian, et iga inimene teab, mis on talle kõige parem ning mina ei pea selle pärast muretsema. Kui sõbranna räägib mitu kilo ta juurde võttis, samas kui olen tal korduvalt soovitanud trenni minna ning kui oleme väljas söömas ja ta võtab endale suure rasvase prae siis leian, et pole minu asi öelda, et ta seda ei sööks. Olen oma seisukoha juba väljendanud ja kui ta ei taha vastavalt toimida on see tema oma mure. Isetud teod on inimese enda valik, kuid paljud ei mõista kui nad isetult käituvad. Nagu öeldakse, et egoistliku eesmärgi saavutamiseks tuleb egoismist loobuda ja olla mingil määral altruistlik. Kui tahad olla õnnelik ja omada häid suhteid on vaja hoolida ka teistest peale enda. Leian, et kiindun väga kiiresti ning lähedaste inimeste jaoks altruistlike tegusi teha ei valmista raskusi. Kui mu lähedased on õnnelikud on ka mul hea meel. Seetõttu ei teagi, kas
Ühelt poolt on erakordselt raske mõõta last ümbritseva keskkonna (kodu, sõbrad, tuttavad, kool jne) mõju lapse arengule. Teisalt on psühholoogid jõudnud mõningate üldiste seisukohtadeni. Kuid individuaalsed erinevused võivad olla väga suured ja sõltuvad eelkõige keskkonna iseloomust. (Leppik, 2008, 144.) ,,Täiesti normaalsed lapsed võivad olla sageli primitiivsel moel vaenulikud, hävitavad ja isekad, samas jällegi primitiivsel moel lahked, koostööaldid ja isetud. Peamine nende kahte tüüpi käitumise suhtelist segadust määrav põhimõte näib olevat selline, et oma turvalisuse, armastuse, kuuluvuse ja eneseaustuse vajaduses ebakindel, olemuslikult tõkestatud või ähvardatud laps ilmutab rohkem isekust, viha agressiooni ja hävitavust. Vanemate poolt tõeliselt armastatud ja austatud lastel peaks esinema vähem hävitavust." (Maslow, 2007, 183.) Tulles kooli, toob väike laps kaasa sellesse nõudlikku sotsiaalsesse keskkonda kaasa juba
Makar teeb pidevalt valesid valikuid oma elus nii töö kui ka raha osas, Varvara üritab teda ka vahel aidata aga eriti ei õnnestu, sest tema poolt oleks see pigem rohkem nagu tänitamine. See, et Varvara lõpuks enda tuleviku abielludes kindlustas oli üks väheseid õigeid tegusid ta elus, meeleheitlik samm aga samas kindlustas turvalisuse. Eks nad mõlemad võisid kunagi hiljem mõelda, et see nende vahel oleks võinud olla suur armastus aga nad olid harjunud olema isetud ja ei osanud olla isekad, et tegutseda. No ja lisaks nad varjasid omavahelist suhtlust, kartes teiste arvamust. Ka mõlemas mõttes vaesed inimesed. Makari jaoks oli see abiellumine aga reetmise moodi pigem. Või nagu tema armastuse, tunnte või hoolimise reetmine, sest ta oli nii palju sisse pannud Varvara jaoks ja lõpuks naine lihtsalt lahkus, põgenes isegi. Minu jaoks see raamat pole raske või keeruline, tõsi sisse elamine võttis aega, küll aga on tegelased ehitatud üles keerulistena
Loov inimene on korraga mänglev ja distsiplineeritud. Ta mõitstab, et fantaasia on loomingu allikaks. · Ekstravertsed introverdid loov inimene on sageli omaette ja viibib kujutluste kõrgemates sfäärides. Teisalt on ta ekstravert ja artist, kes naudib inimeste seltsi. · Tagasihoidlikud häbematud loovad inimesed võivad olla väga ambitsioonikad või igatseda kuulsust ja au. Tesalt on nad isetud, sest mõtlevad ka teiste kasule. · Kirglikud ja kained oma loomingu kaitsmisel on nad ääretult kirglikud, kuid võivad tunnistada ka oma möödalaskmisi. (Ruus, 2009) ,,Keskmise inimese sees toimuv kodusõda seesmiste sügavuste jõudude ning kaitsvate ja kontrollivate jõudude vahel näib olevat minu uuritavates leidnud lahenduse ning nad on vähem lõhestatud. Selle tulemusena saavad nad kasutada, nautida, ja loovalt rakendada suuremat osa endast
haavatavusest, tagasihoidlikkusest, soojadest kergeusklikkust, et ta suudaks märgata ja südamlikest suhetest sõpradega. ka oma kõige nõrgema õpilase edusamme. Loovad inimesed võivad olla väga Ta peaks olema võluvalt mänguline, ambitsioonikad, igatsevad kuulsust ja aga samal ajal range ja tagama elementaarse au. Teisalt on nad isetud. Just selle poolest distsipliini. Ta peaks suutma ongi nad suured, et ei mõtle ainult traditsioone hoida ja neid samas ka omakasule, oma klassi, kooli, kompanii kummutada. Tagasihoidlik peab loovust või teaduskonna kasule, vaid laiemalt. toetav õpetaja kindlasti olema, aga samal Inimene, kelle loomingul on tähendus, ajal mõnes küsimuses absoluutselt kannab endas alati ka üldist huvi ja kannatab järeleandmatu
Esimene, õige mõistmine, tähendab seda, et budist peab aru saama neljast õilsast tõest ja mõistma eksistentsi olemust. Teine element, õige kavatsus (või õige mõtlemine), märgib seda, et inimene peab soovima muutuda ja selle käigus vabastama oma meele negatiivsetest mõtetest ja tunnetest, eriti kiindumusest. Kolmas element, õige kõne, tähendab tõe rääkimist ja uhkeldavast ning labasest kõnemaneerist hoidumist. Õige tegu, neljas aspekt, tähendab, et teod peavad olema isetud, vabad egoismist, nad peavad olema moraalsed, et kurjast võitu saada. Viies punkt, õige eluviis, tähendab sellise elukutse valimist, mis on kasulik ega hõlma verevalamist, relvaäri, orjust, inimkauplemist. Viimased kolm punkti on püüdlus, eneseteadlikkuse ja enesedistsipliini arendamine; õige tähelepanu, äärmuste vältimine ja selliste pahede vältimine nagu laiskus, pahatahtlikus, kahtlus ning muretsemine; ja õige keskendumine, mis puudutab meditatsiooni. 3.4
annaabi.ee 
