Kaubi kalme kohta on küll kirjutatud päästekaevamiste aruanne, kuid põhjalikumat ülevaadet Kaubi kalmistu materjali põhjal tehtud ei ole. 4 Kuna mul on endal suur huvi ajaloo ja arheoloogia vastu, tulin mõttele kirjutada uurimus mõnel arheoloogiaga seotud teemal. Tartu Ülikooli arheoloogidega konsulteerides jõudsin järeldusele, et minu esialgne tagasihoidlik uurimistöö võiks seotud olla inimluude analüüsiga. Tartu Ülikooli arheoloogide poolt soovitati mulle ka juhendaja, Ken Kalling, kes on vastavas vallas töötanud. Juhendaja soovitas kirjutada uurimistöö, eesmärgiga analüüsida kalme demograafilist eripära (maetute sugu ja vanus, vähemal määral paleopatoloogilised leiud ja maetute arvestuslik pikkus eluajal). Selline töö oleks esimene samm, et teha järeldusi kunagi kalmet kasutanud inimrühma demograafilise struktuuri kohta
sajandi alguseni EESTI MUINASAJA UURIMINE I Ainelised ajalooallikad arheoloogilised kaevamised: · esemete väljakaevamine · puhastamine · pildistamine/joonistamine · kirjeldamine · konserveerimine · võrdlemine varemleitutega · dateerimine arheolooge abistavad: · loodusteadlased aitavad luude põhjal tuvastada loomi, seemnete põhjal taimi · antropoloogid inimluude põhjal määravad rassilist kuuluvust, vanust, põetud haigusi jne · numismaatikud määravad müntide ja leitud aarete põhjal kaubandussühteid jms · etnoloogid rahvaluule, keele, ehitisete, esemete, töövõtete põhjal määratakse inimeste ränded ja kokkupuuted teiste keelkondade esindajatega. II Kirjalikud ajalooallikad Eesti ajalooline aeg, mis kajastub kirjapandud kujul, on suhteliselt lühike. Selle alguseks on peetud kas mõne · Rooma autori,
• Eestis tegelevad arheoloogilise uurimisega veel Eesti Ajaloomuuseum, Tartu Linnamuuseum, Pärnu Muuseum • Muinsuskaitseseaduse kohaselt (§30) on arheoloogiline leid kultuuriväärtusega leid, mis kuulub riigile. • Praktikas suurimad leiukogud TLÜ Ajaloo Instituudil, Eesti Ajaloomuuseumil, TÜ Ajaloo ja Arheoloogia instituudil, lisaks kohalikud muuseumid • Lisaks leiukogudele loomaluude (arheozooloogia), inimluude (osteoloogia), loodusteaduslike proovide jne kogud • Ülesanded: hoiustamine, kataloogimine, eksponeerimine • Arheoloogia – kas ajalooteaduse haru? • Antropoloogia – arheoloogia kui “kultuuriantropoloogia minevikuvormis” (Renfrew & Bahn 2008 (1991), 12). • Etnograafia ja rahvaluule – kas Eesti eripära? • Arheoloogia ja loodusteadused – mida saab mõõta ja mida see näitab?
vastumeelse naeru varju, selle päratupika metalse tunneli varju, mille lämmatavas lummus arvasin jõudvat minust sinuni. Õhtute kuldkollane tolm. Õhtute ulmkollane tolm. Õhtute tulvkollane tolm. Meie oleme püsimatud ja väsimatud rändurid. Tee on kõver ja kõva. Ta kulgeb põlislaantes ja paduvihmades. Tee on konar ja koolutav. Ta kulgeb kuristike kõueses põues ja kõrbetes, kus on palju kuivanud kaeve ja inimluude lademeid. Surnute jalad on astunud teed nii pikaks ja paindumatuks ja sihid nii ahvatlevaks ja saavutamatuks. Õhtute meekollane tolm. Õhtute eekollane tolm. Õhtute teekollane tolm. Meie oleme südid ja tüdimatud mängurid. Mäng on haiglaselt aeglane ja vältab võimatult kaua. Küünlad on usutamatult kallid. Kaardid kuluvad kohutava kiirusega. Panused on nii pöörased, et neid keegi ei mõtlegi lunastada.
ajaperioodil esinevad koos) Loodus- ja täpisteaduslikud meetodid: dendrokronoloogia (põhineb puukasvu ringidel, selleks et seda rakendada, selleks tuleb luua dendrokonroloogiline skaala (loomine: mõõdetakse puu rõngad ära). radioaktiivse süsiniku meetod (leiutas USA keemik Willard Frank Libby 1949. a) Määratakse: puidu, söe, taimejäänuste, luude ja muu orgaanilise materjali vanust. see meetod pole täpne. Inimluude keemiline uurimine (aitab uurida, millest inimesed on toitunud tollel ajal) * Pada muinaskalme (12.-13. sajand) * Tääksi külakalme (14.-16. sajand) * Pärnu linna Jaani kalmistu (14.-18. sajand) Inimese kujunemine ja Euroopa asustamine 4.-5. loeng Tänapäeval on olemas 4 inimahvi: šimpansid, gorillad, gibonid, organgutangid, võib öelda ka, et on 5, sest sageli eristatakse omaette ka kääbusšimpanseid. Viimaste puhul on püütud väljaselgitada nende käitumise eripärasid. Ei saa
kultuur (u 12 5004550 eKr). Inimesed elasid Niiluse lähedastes laagripaikades. Kasutati mikroliite. Qadani varasel järgul olid tähtsad kalapüük ja suurte loomade küttimine, mõnest kohast on aga leitud arvukalt jahvekive ja jahvealuseid. Mõned Qadani asulakohtadest olid suured ning neid kasutati pikka aega. Surnuid maeti madalate maa- 60 haudadega kalmistutesse, hauad kaeti pealt kiviplaatidega. Esines ka kaksikmatust. Mitmel korral on inimluude seest leitud väikeseid kiviriistu (vägivaldne surm). Samasuguseid leide ka mujalt Niiluse ümbrusest. Viljelusmajanduse levik Niiluse orus oli aeglane, toimus järk-järgult. U 10 000 eKr mitmed suured asulakohad Esna lähedalt. U 5000 eKr oli Niiluse orus tuhandeid külasid. Nende elanikud tegelesid nii viljeleva majandusega kui ka küttimisega. Üheks selliseks asulakohtadega paigaks oli omaaegse Faijumi järve kaldad Niilusest läänes. Siin Faijumi kultuur (u 52004000 eKr).