Põhiteemad On nimetatud olulised teemad koos
●
Religioon -
juut , tulemus
tagakiusamine ,
vi detega
teosele sissetulekust loobumine
●
Sõda-kinnistele territooriumitele
saatmine , hiljem
saksamaa koonduslaagrisse
●
Toidupuudus ●
ilmastik
Põhiprobleem On nimetatud olulised probleemid koos Kuidas jääda el u raskuste ja haiguste kiuste ning taas
vi detega teosele
vabadusse pääseda ehk koju saada, sel ises olukorras
Teose sõnum Teose sõnum on esitatud
Tuleks rohkem hinnata, mis elu on sul e pakkunud ja peaks
argumenteeritult, sõnumi ilmestamiseks olema rohkem sal ivam teiste
rasside suhtes. Tuleks oma
on kasutatud näiteid teosest
aega sisutada ni , et ei oleks kunagi igav ja tühja passimist
Teose stiil Analüüsitud on ni lausestust kui ka
Teose autor kasutab väga palju mõttekri pse, mis tegi lause
sõnavara, on antud hinnang sobivuse
li ga pikaks. Kõige rohkem mõttekri pse leidsin
lauses , kus
kohta koos näidetega
oli 5
tükki . Tekstis leidus ka katkestuspunkte, kuigi seda ei
ei
esinenud ni palju.
Autor kasutas ni saksa, vene, poola, ungari keelseid
lauseid, sõnu, mil e tähendust alati ei olnud toodud joone
al a või si s erines joone al olev sõna tekstis oleva sõna
kirjapildiga.
Tegelaste ja On antud argumenteeritult hinnanguline
●
Tegelaseks minategelane, juudi soost koolipoiss
tegelaskonna ülevaade tegelaskonnast ja
Györg Köves, kel e arvates tuleb ette juhtumeid ja
analüüs peategelasest koos näidetega teosest
esineb
olukordi , mida ei saa
ühegi nipiga enam
raskemaks teha. Györg: “..võin ütelda, et pärast ni
rohkeid ponnistusi ja
pingutusi leidsin
minagi aja
jooksul rahu, rahulolu ja kergendust. Teatud asjad
näiteks, mil e ma varem olin omistanud mingi tohutu
, suuresti arusaamatuse tähtsuse, kaotasid, võin
öelda oma koha minu
silmis täielikult.”
Kõige jubedamaks on
igavus ja aeg, seiskumine.
●
Ajakirjanik: “On antud etteantud olukorrad ja nendes
olevad uued etteantused.”
Ülevaade Saame teadmisi ni autori elu, loomingu
●
Imre Kedrtesz on sündinud Budapestis, juudi
autorist ja tema kui ka erakordsuse kohta, kuuleme,
päritolu kondanlusperes.
loomingust mil isel kohal on loetud teos autori
●
1944-a. sundasutati teda sandarmiputši tagajärjel
loomingus
Auschiwitzi, al es 1945.a. pöördus ta kodumaale
tagasi, jätkades õpinguid ning aasta hiljem hakkas
teenima ajakirjaniku leiba ajakirjas “Säde” js
pöördus kommunistlikku parteisse.
●
1953.a hakkas vabakutseliseks, kirjutades tõlkeid,
kui ka vähenõudlikke
muusika komöödiaid.
●
Tegemist on autori esik
teosega , mil e
järg on
“Fiasko”. Teos on pühendatud oma rahvale
ungarlastele.
Teose koht On kirjeldatud teose
ilmumise ajajärku
●
Teose alusmaterjal valmis 1955-1960.aastatel, autor
maailmakirjand(ni kirjandusperioodi kui ka ajaloolist
töötas sel e kal al 13 aastat ja 2 aastat ootas
uses/eesti tausta), analüüsitud sel e mõju
trükkimist, sest toimetajaid häiris Kertezsi
keeleline kirjanduses teosele/autorile ning võrreldud loetud
iroonia. See kõik sel epärast, et tegemist oli
teost
samasse ajajärku kuuluvate
totalitaarse reži mi paljastamisega. See kuidas
teostega.
kuiuneb ühe noore inimese isiksus totalitaarses
ühiskonnas.
Teost saab võrrelda Leo Kunnase esikromaaniga
“Kustumatu valguse maailm”, mis kirjeldab rängast
võitlusest nõukogude vangimüüride vahel.
●
Raoul Wl enberg on rootsalane, kes püüdis päästa
juute , sel eks tehti Juutidele eraldi geto. Tema
elulugu ja juutide päästmisest on kirjutanud
Christoph Gann..”Päästa ni palju inimesi kui
võimalik…”
KirjanduskriitikOn antud ülevaade põhilisest kri tikast
Raamat ilmus 1975. aastal kuid lugejaskond jäi tulemata.
a teose kohta koos hinnanguga sel e
György
Spiro seda artiklis Non
Haben sua fata (1983.aastal)
paikapidavuse kohta.
Kõik kommentaarid