,,Inimene on loodud tegutsema, nagu tuli peab tungima üles ja kivi alla". Tegevuseta olemine on sama, kui mitte olemine. eeskujuks valgustatud monarh, kodanikku vabaduste kaitsja, Katolikku kirikut nimetas nurjatuks Pooldab vabariiki, Pooldab omandi mingil määral piiramist , progressiivset maksu Wichensafts lehre- annab alused filosoofiale, Antiteetiline teooria tema õpetus tunnetus astmetest, Riik omanike organisatsioon, naised peaksid võrdse valimisõiguse , Loodusfilosoofias looduses on 2 poolust tema arvates. Samasusfilosoofia e. identsusfilosoofia ühtne on loodus ja vaimne maailm. Identsed.
,,Asi ise eneses" In.teaduses asjade maailm. Nad ei sõltu ajast ja ruumist.Sarnane Platoni ideele. 2. Kategooriline empiratiiv-tingiline ettekirjutus.In peab käituma nii, et tema käitumise reegel muutuks ka teistele k. reegliks. 3.Otsustusvõime kunstiteoste hindamine baseerub esteetilisel naudingul. (J.G.Fichte klassik) tunnetuse etapid: kirjutas ,,Wissenschaft". I tunnetuse etapp- MINA moraal, valgustus- subjekti tunnetamine-TEES.II etapp- EITAMINE-loodus PIMEDUS.-MITTEMINA-ANTITEES.(Antiteetiline teooria) III etapp- SÜNTEES (tees+antitees tulemus) moraali-looduse võitlus.Hegel tunnetuse etapid: I Subjektiivne vaim-indiviidi tunnetamine, II Objekt. tunnetamine e vaim- ühiskonna probleemid, III Absoluutse vaimu etapp, täh erilist kõrgendatud vaimset tunnetust, seostub relig, kunsti ja filosoofiaga. PIETISM 1670-1780 Põhitunnused: Rahulolematus kiriku ja ühiskonna olukorraga. Rõhuasetus õpetuselt usuelule, algkristliku mudeli eeskujul. Aktiivne piibliuurimine. Ilmikute kaasamine
grammatika, eetika, retoorika. ,,Tarkuseõpetajad": keskmes poliitiline retoorika, avalik kõneoskus. Põhimõtteid: iga asja kohta saab esitada kaks vastandlikku argumenti; pragmaatika, relativism, agnostitsism; piiritu usk inimese mõistusesse ja selle jõusse. Protagoras Abderast, Hippias Elisest, Prodikos Keoselt, Gorgias Leontinoist 42. Kirjelda sofistide ja hippokraatikute arvatavat mõju Thukydidesele. Sofistidelt: antiteetiline väljendus; vastandlike kõnede esitamine (kõned on fiktiivsed, esitavad üht kahest sobivast argumendist, ,,seda mida vaja" [ta deonta]); tõenäosuse argument (eikos). Hippokraatikutelt: sõda kui haigus; jumalikest põhjustest loobumine; deduktsioon nähtava tõendusmaterjali põhjal. 43. Võrdle Herodotose ja Thukydidese ajalookirjutuse põhimõtteid. Thykidides oli on lähenemistel teaduslikum, samas kui Herodotos oli sarnasem
Napooleonilt (prantsusmaalt) lüüa, siis Preisimaa ei tohtinud omada sõjaväge, ta ei olnud enam sõltumatu ja Fichte hakkas üleskutsuma Preisi taassünnile - kõned saksa rahvale (kõned võitlusele ja taassünnile). Kõned ilmusid ka teosena. Talle ka meeldis Suur Prantsuse Revolutsioon, tahtis võtta isegi kodakontsust, aga Napoleon oli talle vastumeelt. Tema vaated: 1) Wichensafts lehre- annab alused filosoofiale 2) Antiteetiline teooria tema õpetus tunnetus astmetest, Fichte on süstemaatik , tekivad süstemsed tunnetusõpetused. Ja tema tunnetusõpetust teatakse antiteetilise teooria nime all. On 3 tunnetuse astet: · Mina aste (absoluutne mina) niisugune subjekti tunnetamine. On teesiks ,,mina" 19 · Mitte-mina aste (antitees)- eelmise vastand, antiteesiks on ,,mina ei ole mitte-mina" · Sünteesi aste (mina ja mitte-mina süntees) e
Teadmiste keskmes oli poliitiline retoorika, avalik kõneoskus. Sofistid olid relativistid ning nad oskasid musta valgeks rääkida, nende arvates sai esitada iga asja kohta kaks vastandlikku argumenti. Tuntumad sofistid olid Protagoras, Antiphon, Gorgias. 40. Kirjelda sofistide ja hippokraatikute arvatavat mõju Thukydidesele. Sofistid olid relativismi usku ja vältisid kindlaid teese, ka Thukydidest iseloomustab antiteetiline väljendus, vastandlike seisukohtade esitamine, sofistidele omane tõenäosuse argument. Hippokrates kui kaasaegse meditsiini isa loobus arvamusest, et jumalad saadavad inimestele haigusi. Hippokratese koolkonnale oli omane hoolikas jälgimine ja loogilised deduktsioonid haiguste uurimisel, skepsis nõidade-posijate suhtes. Sedalaadi objektiivsuse ja täpsuse võttis oma töösse üle ka Thukydidese. 41. Võrdle Herodotose ja Thukydidese ajalookirjutuse põhimõtteid.
Hippokrates Kosilt (5.-4. saj) ja terve corpus Hippocraticum haiguste jumalikest põhjustest loobumine meditsiin kui techne, praktiline kunst ja oskusteave aluseks täpsed jälgimised, empiiriliste faktide ja sümptomite jäädvustamine, juhtumipõhised uuringud diagnoos (haiguste eristamine) ja prognoos (haiguse edasise kulu hindamine) 42. Kirjelda sofistide ja hippokraatikute arvatavat mõju Thukydidesele. 1. Sofistide mõju Antiteetiline väljendus Vastandlike kõnede esitamine (kõned on fiktiivsed, esitavad üht kahest sobivast argumendist, ,,seda mida vaja" [ta deonta]) Sofistide suhtes ktiitiline Tõenäosuse argument (eikos) 2. Hippokraatikute mõju Sõda kui haigus (nt kodusõda) Jumalikest põhjustest loobumine Deduktsioon nähtava tõendusmaterjali põhjal Usaldust arstikunsti vastu ei olnud 43. Võrdle Herodotose ja Thukydidese ajalookirjutuse põhimõtteid.
annaabi.ee 
