Helmeste ajaloost Ehete ajalugu on sama vana, kui rõivaste ajalugu. Algselt usuti, et valdav enamus juveeliehteid - kaelakeed, ripatsid, sõrmused ja käevõrud - osutavad inimestele maagilist mõju. Sageli peeti neid ohutisteks kurjade vaimude vastu ja loeti sillaks inimeste maailma ning vaimude ja jumalate maailma vahel. Eriti hoolikalt kaitsti amulettidega lapsi. Neoliitikumiaegsed (kiviaja-) ehted valmistati looduslikest materjalidest jõe- ja merekarpidest, kütitud loomade luudest ja hammastest, erinevast kivimist, pärlitest, savikuulikestest ning taimeseemnetest. Vanad egiptlased olid esimesed, kes õppisid valmistama klaasist esemeid. Kõige varasemad andmed klaashelmetest ulatuvad 3. aastatuhandesse e.m.a. Egiptuse vaaraod olid nõus paljustki loobuma, et saada peotäis tavalisi klaashelmeid, kuna pidasid materjali läbipaistvust
Viiekümnendatel sai aga hippie tühise edvistaja halvustajaks nimetuseks. Vanema põlvkonna suus sai sellest sõimusõna "pikajuukseliste logardite" häbimärgistamiseks. Peamiselt heal järjel olevatest kodudest lahkus hulgaliselt noori, kes asutasid kommuune, pere- ja sugukondi, elades juhuslikes eluasemetes. Nad võtsid ühiskonna suhtes seisukoha- meie ei sega teid, teie ei sega meid. 19. Miks kutsutakse hipisid lillelasteks? Lilled sümboliks lipult; kanti ka kellukeste, helmeste ja amulettidega kette. 20. Mille vastu nad protesteerisid? Mis oli nende lipukirjaks? protesteeriti sõja vastu (Vietnamis), kutsuti sõdimise asemel üksteist armastama. Lipukirjaks kuulutati armastus, rahu ja valgus, mida sümboliseerisid lilled. 21. Milline üritus kujunes nende kogunemiskohaks? Keskuseks San Francisco; koguneti vabaõhukontsertidel (esimene peeti Montereys) 22. Nimeta 60.-70ndatel tekkinud ansambleid? ,,Deep Purple" (hardrock), Black Sabbath (hevymetal),
Teine oli Berliini dzässifestivalil: suurem osa Fela muusikutest lahkus bändist, sest levisid kuuldused, et Fela kavatseb kontserdituludega rahastada oma presidendikampaaniat. Valitsuse survel pidi 1979 Nigeeriast lahkuma ning põgenes oma bändiga Ghanasse. Aastal 1981 sai ta nüüd sõjaväelisest diktatuurist vabanenud Nigeeriasse tagasi pöörduda. Ta vahetas oma teise perekonnanime Ransome, mida ta pidas orjanimeks, nime "Anikulapo" (kütt, kes maagiliste amulettidega surma vaos hoiab või see, kes oma paunas hoiab surma) vastu, pani alguse uuele bändile Egypt 80 ja rajas oma partei Rahvaliikumine (Movement of the People, MOP). Aastal 1984 mõistis uus sõjaväeline võim Kuti väidetava valuutaeeskirjade rikkumise eest viieks aastaks vangi. 18 kuud hiljem pärast uut sõjaväelist riigipööret pääses ta vabadusse. Hoolimata üha uutest ähvardustest, tagakusamistest, vahistamistest ja valitsusepoolsest
inimesi, kes maarohtude ja muude alternatiivse meditsiini vahenditega inimesi ravivad. Ristiusk suhtub nõidusesse taunivalt ning peab nõidade nõiavõimete allikaks tavaliselt ühendust saatanaga. Keskajal olid kristlikel usutegelastel välja töötatud meetodid nõidade tuvastamiseks ning nõidade üle peeti kohtuprotsesse, mille süüdimõistva tulemuse korral nõidu sageli hukati. Kuidas ennast nõidade eest kaitsta. Kaelakeed, mitmesugused amulettidega käevõrud, näiteks auguga kivid ripatsiteks, pidid head seisma selle eest, et nõidu eemale tõrjuda. Samuti aitas veel: · hea nõia abi · pihlakas pihkala oksi ja lehti peeti veel läinud sajandil kurjade nõidade tõrjevahendik · küüslauk sellega õnnestus mitte ainult vampire vaid ka mõnikord nõidu eemale hoida · kaitse kurja silma eest selleks, et tõrjuta nõia kurja silma, tuleb
Kristluses sai rist võidu märgiks, Kristuse surnust ülestõusmise sümboliks.” (Onasch, Schnieper 2003: 25) “Risti ajalugu jaguneb selgepiiriliselt kaheks: tähendus enne ja pärast Kristuse ristisurma Kolgatal. Kuigi rist oli tavaliseks märgiks nii nii Muinas- Idas kui esiajaloolises Ameerikas, õpiti seda kohutava hukkamisviisi tunnusena tundma pärast seda, kui pärslased hakkasid hukatavaid risti lööma. Risti mõistetakse käemärgina või seostatakse piltide ja amulettidega, mis tõrjuvad kurja ja kaitsevad musta maagia eest. Sellisena tunti [ristimärki] ka juutide juures.” (Onasch, Schnieper 2003: 26) Risti neli haru viitavad neljale ilmakaarele, teadmise neljale teele. Risti keskpunkt sümboliseeris vaimsuse lähtepunkti, nelja “tee” keskelt algab kogu teadmine ja mõistmine. Rist hakkas kristlastele sümboliseerima “elupuud”. Ristist sai 11
ornamentika. Ornamentika Reeglipäraselt korduvad esemed. Loodusrahvaste ornamendid polnud ainult kaunistus. Päritolult olid nad seotud uskumistega vaimudemaailma ja maagiasse. Põlluharijate kunstis neist märkidest kujunesid reeglipärased süsteemid. Nad väljendasid keerukaid maailmatõlgendusi, uskumusi, võimet kaitsta. Sellist tüüpi usku esineb tänapäeval seoses amulettidega. Loodusrahvad kasutavad ornamente elamutel, tarbeesemetel, kultusobjektidel ja nahal. Ürgaegsete põlluharijate maske ja ornamente meieni säilinud ei ole. Savist põletatud esemeid on leitud küladest ja on säilinud jälgi, et majad olid savist või kivist. See pakub rohkem huvi arheoloogidele kui kunstiajaloolastele. Erandiks olid megaliitilised ehitised(kivid). Megaliitilised ehitised Menhir kõrged, püstised kivirahnud.
hulgaliselt noori, kes asutasid kommuune, pere- ja sugukondi, elades juhuslikes eluasemetes. Nad võtsid ühiskonna suhtes seisukoha- meie ei sega teid, teie ei sega meid. Lipukirjaks kuulutati armastus, rahu ja valgus, mida sümboliseerisid lilled. John Phillipsi laul “If Y ou ’re G oing To San Francisco” sai 1967 aastal hipidele peaaegu hümniks. Seljas kanti lihtsaid töörõivaid, kuid paljud armastasid ehtida end kaelaskantavate kellukeste, helmeste ja amulettidega. 1967 aasta tõi kaasa ohtliku nähtuse: massilise uimastite tarvitamise, mis oli tõusnud juba mingi kultuse tasemele. Uimastid olid olnud ameerika ühiskonna salapaheks juba rohkem kui veerand sajandit ning röövinud jazzmuusikutegi hulgast mitu silmapaistvat annet. Hallutsinatsioone esilekutsuvate narkootikumide toimes hakati nägema lahendust ülepääsmatuna paistnud probleemidele. Ilmale tuli rocki kõige ebardlikum vorm: psychedelic rock (hinge kahekordistav, avardav
annaabi.ee 
