,,ODÜSSEIA" Odysseus oli kreeklaste kangelane, Trooja hobuse väljamõtleja. Odysseus on Kalypso saarel, nümf ei lase teda minema. Räägib kuidas Odysseus proovib saarelt minema saada. Nende eeposte autoriks peetakse Homerost. 11. Milles seisneb Sophoklese uuenduslikkus? Sophokles tõi lavale 3-da inimese ja liikumise 12. Kes on Sappho? Kellele, miks ja kuidas ta kirjutas? Sappho on vanakreeka luule olulisem autor. Kirjutas kuna ta oli neidude seltskonnas õpetajaks andes neidudele abielueelset õpetust. Kirjutas tunnetest ja nende väljendamisest. Sappho luule väljendatakse välise käitumise kaudu 13. Milllest jutustavad Prometheuse ja Elektra müüdid? ,,Aheldatud Prometheus", lugu titaanist, kes inimestele tule toob ja keda selle eest jumalad karistavad. ,,Elektra" on ematapu motiiv. 14. Kes on Aristoteles? Aristoteles oli vanakreeka filosoof. tema Poeetika (kirjandus kirjanduse kohta) jaotab kirjanduse zanrideks 15
· Kui abielluja oli varem abielus, siis eelmise abielu lõppemise alust · Abiellumisest tingitud muudatusei vanema hooldusõiguses Abielukande tegemise eest tuleb riigilõivuseadusest lähtuvalt maksta riigilõiv. (Perekonnaseisutoimingute seadus) Selleks, et abiellumist oleks võimalik paberil tõendada väljastatakse abielutõend, mis sisaldab järgmisi rahvastikuregistri andmeid: · Mõlema abielluja isikunime, isikukoodi ja elukohta · Abielueelset perekonnanime, kui isik valis abiellumisel uue perekonnanime · Abielu sõlmimist kinnitanud perekonnaseisuasutuse nimetust · Abielu sõlmimise kuupäeva, kellaaega ja kohta · Kande numbrit (Perekonnaseisutoimingute seadus) 3 Kokkuvõte Mina isiklikult olen üks nendest isikutest, kes mitte ei pea abielust lugu, vaid leian, et see ei ole ilmtingimata vajalik. Samas pooldan ma seda et sellise tähtsa otsuse
See kajastus ka seadustes. Poega, kes oli löönud isa, võis ähvardada surmanuhtlus. Kui aga isa peksis surnuks sõnakuulmatu poja, võis ta karistusest pääseda. Kui naine lõi meest, oli karistuseks ihunuhtlus. Mees aga võis naist karistamatult nuhelda, juhul kui ei tekitanud tõsisemaid kehavigastusi. Üldiselt kehtis paarabielu, st ühel mehel oli korraga üks naine. Ainult keisrid olid ametlikult abielus mitme naisega. Tavaliselt korraldasid abielu vanemad ja noorpaari abielueelset tutvust peeti sündsusetuks. Naine siirdus abielludes mehe majja ning tema peamiseks ülesandeks peeti poegade sünnitamist. Patriarhaalsele ühiskonnale oli iseloomulik, et poegi hinnati palju kõrgemalt kui tütreid. Naiste allutatud positsiooni rõhutas ka jalalabade sidumise komme. Kasvueas tüdrukutel mähiti jalalabad riideribadega nii tugevasti kinni ,et jala loomulik areng oli takistatud. Nii mahtus jalg toonasele iluideaalile vastavalt tibatillukesse kinga. Samas pärssis see
abiellumist. Absolutistlikke ideid võib leida näiteks kristluses ja islamis. -relativism mõtteviis, mille puhul langetatakse otsus sõltuvalt konkreetsest olukorrast, näiteks astutakse seksuaalvahekorda, siis kui on olemas vastastikune kokkulepe, meeldivus/kiindumus ja tuvarlisus.Ühest küljest annab relativistlik mõtteviis vabaduse oma käitumise üle otsustada, teisalt nõuab see vastutustunnet, oskust asjaolusid kaaluda ja enda üle kohut mõista. Relativistlik teooria ei pea abielueelset seksi paheks, kui selles on vastastikust meeldimist ja lugupidamist. -hedonism põhineb ideel, et inimese paneb tegutsema soov kogeda naudingut ja vältida valu. Seksuaalse iha rahuldamine on sama loomulik ja vajalik nagu janu või nälja kustutamine. Ka üheöösuhted on hedonistlikud. Mis on kehataju?: Seksuaalse arenguga on tihedalt seotud inimese kehataju ehk arvamus oma kehast ja selle köitvusest. Hilisemas elus mõjutab enda keha tajumine seda, kuivõrd suudab inimene nautida
Meloodiline meelika, e soololüürika - Olulisteks muutusid poeedi isiklikud elamused tema sõprade ring ja päevasündmused, hetkemeeleolud. Mõtisklused üldistel teemadel, mis on iseloomulikud eleegiale (nt kuidas peab elus käituma) on sellise luule puhul tagaplaanil. · Sappho (ka: Sapfo) Sappho luule sündis neidude sõpruskonnas, kus Sappho oli ilmselt kasvatajannaks, andes kõrgest soost tütarlastele abielueelset õpetust. Kohalikest rahvalauludest lähtudes tõid nad Alkaiosega kirjandusse palju uusi värsimõõte, mis olid mõeldud monoodiliseks laulmiseks lüüra saatel (soololauluks) kindlas seltskonnas, kindlas miljöös. Teemadeks olid tütarlaste tunded, elu pisiasjad. Ning pulmalaulud, hümnid armastuse ja abielu kaitsejumalatele. Sappho, fragment 2 (Aphroditele)
muuta ainult tema nõusolekul (§ 65 lg 4). Samuti oli koodeksisse lisatud 19. ptk perekonna-, ees- ja isanime muutmisest, mis peamiselt kordas perekonnaseisuaktide registreerimise korra juhendis sätestatud põhimõtteid. Koodeksi § 203 kommentaar 2 täpsustab, et nime muuta on lubatud ainult mõjuvatel põhjustel nagu nime halb kõla või raskused selle hääldamisel, ühe abikaasa soov kanda teise abikaasaga ühist perekonnanime või tagasi saada oma abielueelset perekonnanime (Eesti NSV abielu- ja perekonnakoodeks. Kommenteeritud väljaanne. Tallinn 1974, lk 225226). Eesti NSV Ministrite Nõukogu 22. septembri 1970. a määrusega nr 432 kehtestati eeskirjad perekonnaseisuaktide registreerimise, korraldamise ja arhiveerimise kohta. Sisulisi muudatusi-täiendusi senikehtinud korraga võrreldes need eeskirjad kaasa ei toonud. 26. märtsil 1971. aastal NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi poolt vastu
Mishelet. Mõlemad väitsid, et naise roll ühiskonnas peaks piirduma ainult perekondlike huvidega. Naine ei peaks võtma osa ühiskonnaelus, ei peaks olema sotsiaalselt aktiivne. Mõlemad autorid arutlesid naise füsioloogia üle. Sellest tulenevalt peavadki naised piirduma perekonnaeluga. Tolstoi laenab oma motiivid Mishelet' raamatutest. Tolstoi vastandab end kogu eelnevale kirjandusele, eelkõige Turgenevile. Turgenev on praktiliselt kõikides oma teostes kirjeldanud abielueelset armastust. Seda kirjeldab ka kogu romantiline traditsioon. Tolstoi hakkab kirjeldama armastust abielu ajal. Ta annab ka oma hinnangu armastusele enne 27 abielu see on vastastikune tunnete pettus. Selleks ajaks on Tolstoil läbi elatud armastus, mis lõppes pettumusega. Jutustuses kujutatakse üht neiut Mariat, kes on orb ja keda kasvatab hooldaja. Hooldaja on temast oluliselt vanem, temast saab tema abikaasa
luuletused, mis loodud kindla skeemi järgi, eleegiline distihhon (kaksikvärsside kaupa heksa- ja pentameeter), räägib igapäevastest tõsielulikest asjadest, tihti õpetliku ja poliitilise sisuga; jamb – temaatika õelam, iroonilisem, satiirilisem, epitaaf (hauakivi). Skeem: tuntud müüt -> teema arendus -> lõppeb luuletaja enese arvamusega. SAPPHO – elas Lesbose saarel. Antiikaja kuulsaim poetess. Sappho oli kasvatajanna, kes andis kõrgest soost tütarlastele abielueelset õpetust. Looming räägib sõprusest ja armastusest. Sappho luules avaldub omaenese tundeelu teadvustamine kuid seda väljendatakse 6 traditsioonilisi võtteid kasutades (nt väliselt nähtavate ilmingute kirjeldamise kaudu). Ilu ja armastuseihaldust on ilmestatud ka loodusteemaga. Siirus, lihtsus, rahvaluulelähedus. Eleegia – kurvameelne, tundeline. Tundelüürika, armastuslüürika
annaabi.ee 
