Freudi käsitluse järgi jääb „mina“ lõpuks peale. Jacques Lacan nägi seda teistmoodi – „mina“ on juba teadvustamata protsesside tulemus. 230914 Marxi põhiprintsiibid. 300914 Frankfurdi koolkond – asus Meine’i äärses Frankfurdis; 1923. Adorno – tuntud kui massikultuurikriitik Marcuse – üldteooria seisukohast võtmeisik, nö Adorno jätk. W. Benjamin – tema teeaduslik tegevus puudus – kirjutas esseid, mitte teadust. Tema elu „algas“ alles 68ndal aastal, kuigi tegi enesetapu1940ndal. Theodor ADORNO, 1903-1969 Kuivik, tema endaks põhiliseks huvisfääriks oli muusika – mängis klaverit. Kirjutatud 44 „Valgustuse dialektika“ Adorno seotud Nietzsche teooriatega. Üks teoreet. eelis on Adornol veel – Im. Kant – autonoomia mõiste inimese jaoks. Autonoomia idee Kanti järgi kombineeris kaks mõistet - .. ja mõistus. Adorno oli selle põhimõtte vastu – ei tahtnud mõistust nii esiplaanile seada.
tüüpprojektid, paneelmajad ja masselamuehitus. Nõukogude Liit muutus tarbimisühiskonnaks, proovides järele jõuda Läänele, kuid seda spetsiifiliselt nõukogulikus variandis, külluse asemel oli defitsiit. Mustamäe korterelamute planeeringuid suudeti küll aastate jooksul mitmekesistada, 68ndal aastal hakati ka ehitama üheksakorruselisi maju, aga tootmisliinide ümberseadistamise keerukuse ja kalliduse tõttu mindi lihtsama vastupanu teedpidi – elementide tüpiseerimise suunas, mis välistas elamutüüpide variatsioonid, muutes uuselamurajoonid arhitekuuriliselt vaeseks ja monotoonseks. Teatud linnadevahelise erinevuse tagas elamuehituskombinaatide toodangu erinevus, mistõttu on näiteks Tartu Annelinna ja Tallinna Lasnamäe korterelamute puhul võimalik täheldada
Peale seda tuli Neljas vabariik, kus oli majanduskasv. Oli üks NATO asutajaliikmeid, Alžeerias probleemid ja sõda. 1958 tuli Viies Vabariik, seal oli tugevam president, de Gaulle sellena, hoidis riiki koos ja proovis sõda lõpetada, Alžeeria iseseisvus aastal 1962. Külma sõja ajal oli neil rahvusliku iseseisvuse poliitika lääne ja idablokkides. Sai neljandaks tuumariigiks, parandas Saksamaaga suhteid, oldi iseseisvate riikide poolt, mitte üleeuroopalise riigi poolt. 68ndal aastal oli revolutsioon millega muutus ühiskond liberaalsemaks, de Gaulle’i partei sai tugevamaks, kuid Gaulle lahkus ametist. Oli üks arenenumaid majandusi, kuid olid majanduslangused ja tööpuudus ja suur laen. Oli Euroopa Liidu asjutajariike, sai euro 1999. 38. Ühendatud Kuningriik XX sajandil Iirimaa probleemid olid tähtsad 20 sajandi alguses. Tööliste liitlasteks sai Tööpartei, oli naisõiguslaste liikumine
Arvo Valton (1935 ... ) Lühivormide viljeleja. Prosaist. Novellikogu ,,Veider soov". Hakkab muutma seniseid suundi Eesti kirjanduses. Teda ei huvitanud töö eesrindlane vaid pööras pilgu lihtsa inimese poole. ,,Veider soov" räägib sellest kuidas ajakirjanik läheb kolhoosi ja teeb intervjuu väga lihtsa tööinimesega mitte kõige tublima/kangelasega. Püüab tabada midagi uut inimese elus, väikeseid nüansse. Leebe huumor saadab seda kõike. Klassikuks sai 68ndal aastal ,,Kaheksa jaapanlannat" novell. Suurde tehasesse tulevad 8 jaapanlannat, väliskülalised. NL oli rasketööstus arendatud. Külaliste saabudes anti lihtsale töölisele Georgile tutvustada tehast ja tutvustada igat ruumi, et 8J'nnat saaksid võimalikult suure ülevaate. Rasketööstus, õlised mehed, suured masinad ja saabuvad 8 jaapanlannat oma kimanodes. Georg valitakse välja, sest ta on ainuke, kes oskab mõnda võõrkeelt, hispaania keelt. Georg armub kohe 8J'sse.
keskendutakse sellele, kuidas müüt busmanidest (et nad on kütid ja korilased) takistas Marshallil ja tema abilastel toetust leida. Timothy Asch, hakkas tegema koostööd Napoleon A.Chagnoniga (oli pikka aega teinud välitööd Venetsueelas elavate janomamödest), kirjutas raamatu Yamomamö: The Fierce People 1968. Tegi klassikalisi välitöid. Koos otsustati teha seeriafilm (episoodfilm), eesmärgiks kasutada filme antropoloogia põhitõdede õpetamiseks. 68ndal aaastal läksid koos janomamöde juurde. Sõjapidamine on seal ääretult oluline, küladevaheline võitlus, üksteise juurde korraldatud sõjakäigud, räävitakse naisi, kaasnevad inimohvrid, see oli domineeriv, taheti filmi abil seda ka näidata mitte ainult kirjasõnas. Kokku filmiti 50h materjali, tehti 39filmi, mõned olid paariminutlised, teised pikemad. Esimesel korral
jätkuda. Tuleb uusi sisselööke uuesti. Kui Pasternak oli üleliiduline, siis kohalik Eesti juhtum nn vabavärsi poleemika, 1960. Läheb lahti sellest, et enne noor NL kirjandusteadlane avaldab Hermelini nime all paroodia ajalehes "Sirp ja vasar" kus parodeerib noorte autorite loomingut. Kirjutatud nii, et selgelt on seal äratuntavalt Krossi, Ellen Niidu ja Ain KAalepi looming. Kriitik Mart Mäger, kes julgeb midagi öelda. 68ndal eksistentsialismi poleemika: ilmne see, et avalikku vaba dialoogi võimalust pole, kui on, siis piiratud viisil. Selgelt näha, et käib üleüldine noore kirjanduse tümitamine, vastulauseid tuleb vähe või on laveerivad. Kõige kuriossem on võtmeküsimus vabavärsi kohta: kas NL Eesti luuletaja tohib vabavärsis kirjutada. Kui poleemikal positiivne tulemus, siis see on see, et kuigi seda ametlikult välja ei öelda, on poleemika lõpus selge, et võib vabavärsis kirjutada
annaabi.ee 
