üleloomulikest asjadest renga 14. sajandist pärit seosvärss, mis tekib mitme inimese koostöös. ARAABIA, TURGI, PÄRSIA qasda pikk stroofita ood, koosnes baytidest. ghazal (gazeel) lüüriline armastusluule, sellest kasvas välja linnaluule ja luule lootusetust armastusest Qur'n Araabia pühakiri, 650 56 a-l al-Mu'allaqt Hammadi poolt koostatud qasidasid sisaldav luulekogu, 7 luuletajat, 8. saj hamr veiniluule zuhd askeetlik luule Layla ja Madznun Üks põhilisi züseesid Araabia kirjanduses, klassikaline gaseel Ab Nuws hamri ehk veiniluule esindaja al-Farb Turgi päritolu filosoof, kes kirjutas ,,Õilsa linna", tegeles utoopia ideega Ibn Sn Pärsia filosoof ja teadlane, kirjutas üle 400 raamatu, samuti kirjutas nelikvärsse Ibn Rusd Euroopa mõistes olulisim Araabia filosoof, tegutses Hispaanias, kirjutas väga erinevatel teemadel ja väga palju
renga - seosvärss Araabia, pärsia, turgi: Qasda - araabia vanim kirjandus zanr, leiutaja Imru-ul Quais 6.saj Ghazal (gazeel) islami kirjanduszanr 7 saj. põhiteemaks on lootusetu, idealistlik armastus, enesepiinamine surmani. Nt. Hazif, Jamil Qur'n - islami pühakiri, pärineb 7saj Muhamedi jutlustest, koosneb 114 ptk e suuradest al-Mu'allaqt - olulised qasidad, mis tikiti riidele madh - panegüüriline luule hamr -veiniluule, esindaja Abu Nuias zuhd - askeetlik luule, esindaja Abu l-Atahya Layla ja Madznun - araabia luuletaja, tõlkes ta nimi 'hull'. Uzriitliku suuna rajaja arab.luules. läks naise pärast hulluks. Ab Nuws - araabia luuletaja, joogi- ja lembeluule. Arab. Kirjanduse uuendusstiili viljeleja al-Farb - ,,Õilis linn", araabia kirjanik Ibn Sn - Pärsia füüsik, filosoof ja teadlane, kirjutas nelikvärsse (rubiisid Ibn Rusd - araabia filosoof, viis kooskõlla islami ja Aristotelese õpetuse
Mõned üksikud sunniitide voolud on lisanud ka 6. Tugisamba: 6) Dsihad tuntud kui püha sõda 11.sajandil haditite koguja pani kogumikku väikse dzihadi relvastatud vastuhakk ja suure dzihadi võitlus iseendaga. Tänapäeval kaheldakse selle audentsuses. Suf ism Sufism(araabia k tasawwuf) müstiline suund. Esimene sufism askeetluse vormis. Suf (araabia k vill) Kanti villa. Praktiseerija on sufi. Õpetust püütakse tagasi viia Muhammadi ja Alini. Askees ehk zuhd maailmast loobumine. Hasan al-Basr?i(728) jutlustaja, askeetluse viljelega. Tõi sisse enesejälgimise (iga viimsem kui tegu, nt mida sööd jne). Kõik pidi olema läbi analüüsitud. Esimene, kes kindlalt kandis villa: Aloi Hasin as-Sufi (776 viimati mainiti) Abd al-Wahid ibu Zayd(suri 750) asutas esimesena sufi kloostri Mar Abadan Iraanis, millel oli ka kindluse funktsioon. Asus jõe ääres, pidi kaitsma jõge piraatide eest. Marokos hakati selliseid ehitisi nimetama ribat'eks.
Seoses linnastumisega, mis tuli koos islami laienemisega, tekkis kirjanduses uus kvaliteet. Uuenemisperioodil, 8.9. sajandil, tekkisid kaks uut luulezanrit: 1. Hamr veiniluule. Lõbustustest, veini joomisest. Selle olemasolu põhjendatakse uskumusega, et paradiisis on veini joomine ja kõik muu lubatud. Seda kasutasid ära sufistid, kes uskusid, et mõtiskluste ja meditatsiooni abil on võimalik juba eluajal jõuda paradiisini. Veinist luuletas Abu Nuwas. 2. Zuhd askeetlik luule. Vastukaaluks esimesele, kristluse eeskujul. Kuigi askeetlus on islamis keelatud, on see luule mõnes mõttes lubatud, põhjendatuna islami ramadani traditsioonist. Askeetlikku luulet viljeles al-Ma'arr. Islamis usutakse, et Koraan on ilmeksimatu ja reprodutseerimatu. Mõnedki vaidlesid sellele vastu, nt al-Ma'arr, kes kirjutas teose, mida nimetas oma versiooniks Koraanist. Hea luuletaja
5 tugisambast teavitama, kõik kes tahtsid liituda said kui tunnistasid neid viit tugisammast Muftil õigus anda välja legaalset arvamust ehk fawtat kui keegi selle väljastanud, siis see oli selle mufti arvamus tema teadmistele vastavalt. Teine Mufti võib anda teiste teadmisetga fawta välja, a mõlemad on legaalsed Islami müstiline vool ehk sufism Araabiakeelne nimetus on Tasawwuf, see lisandus hiljem tähendab karedast villasest rüüd selga panemist Zuhd ehk askees, maailmast eraldumine islami prohvet keelas seda, sest pole inimesele kasulik, kuigi see islamiusus sees niigi. Enne ilmutust prohvet eraldus maailmast, käis mäel paastumas, sellest tuli ramadani aeg Hasan Al-Basra jutlustaja, kutsus järgima Hadithe, temaga lisandub see, et pead ennast seesmiselt kogu aeg jälgima kõik su tegevused, mõtted, otsused, teod pidid olema analüüsitud ja vastavuses koraaniga 8