Raamat algab 1944 a Taavi saabumisega Hiie tallu. Kuna ta on olnud Soome sõjas, siis on ta nüüd tagaotsitav. Ümberringi käivad küüditamised ja rahvas on hirmul. Taavi naine Ilme koos poja Lembituga ning vanaemaga püüdsid Rootsi põgeneda. kuna see ebaõnnestus, tulid nad Hiiele tagasi. Taavi aga oli vahepeal lahkunud ning lootis oma perele Rootsi järele minna. Koos teiste põgenikega jõuab ta Tallinna. Ta on tänu võlgu Roosi Martale, kes muretses neile vallamajast vanad vene passid. Taavi on Martale alati meeldinud ning naine on valmis tema nimel kõigeks. Ta ise on olnud juba kaks korda abielus olnud ning külarahvas kahtlustas, et naine oma viimase mehe ise üles andis. Martale ei läinud teised inimesed tõesti korda,kui ta oma eesmärgi poole pürgis. Ta andis venelastele üles poolsada paati oodanud inimest, kelle hulgas oli ka Taavi rase naine Ilme ning poeg Lembit. Vähimgi
Jüri muusikaselts üks esimestest XIX sajandi keskpaik oli murranguliseks ajaks eestlaste iseteadvuse kujunemisel, millest kasvas hiljem välja oma riik. Saabus vaimustuslik rahva ärkamisaeg. Liberaalsem tsaar Aleksander II lubas moodustada valdasid, minna üle raharendile ja sellega seoses osta päriseks talusid. Eesti maale kujunes peremees ja peremees pidi talu majandamise kõrval olema ka haritud ja kultuurne. Raske on ülehinnata ajalehtede ,,Perno Postimees'' või hiljem ,,Eesti Postimees'' ning ,,Sakala'' tegevust rahva koondamisel ning meelsuse kujundamisel. Ärkamisaja märgina on põhjapaneva tähendusega laulu- ja mängusetside teke. Neist esimese, ''Revalia'' sünniaastaks on 1863, Tartu ,,Vanemuine'' ja Tallinna ,,Estonia'' asutati 1865. aastal. Kui 1863. a. asutatud eesti seltsi ,,Revalia" laulukoor hakkas kontserte andma Tallinna Lähedastes kirikutes, tekkis ...
hoiatasid teda inimjahi eest, kuid needki vähesed olid noored, kes kipuvad olema romantilisemad ja vabameelsemad kui vana külarahvas. Seevastu tahtsid vanad talumehed, Pauliga eesotsas, ta iga hinna eest kätte saada. Kui mõni mees mustlasele halba ei soovinud, siis oli asi selles, et tal oli töökäsi puudu, mis pole tegelikult parem kui ärakasutamine. Veel hullem oli aga see, et enamus mehi ei teadnudki täpselt, miks nad seda meest taga ajavad. Üks põhjus oli, et vallamajast oli käsk antud, ning oma käekäik oli näiteks Paulile tähtsam kui mustlase oma. Teine, varjatum põhjus oli sallimatus, mis tuleb välja seigast, kus Edgar ja naabriperemees mustlase otsimise üle arutavad. Nimelt ei pidanud Paul mustlast rohkemaks kui hiireks ning arvas, et tal olekski vanglas parem, lisaks tundis ta, et kui venelased teda ennast taga ajada võivad, siis võis temagi mustlast taga ajada. 7)Taavet Aniluik küüditati, kuna ta jäi uuele riigikorrale jalgu
peremeest. Andis märku, et tema olukord on parem kui naabrimehe oma). Taavet lasi sulasel laastukatuse maha võtta ja plekkkatuse peale lüüa. Talus algas uus rehepeksu aeg. Seekord juhtub aga õnnetus. Eedi kukkus trumlisse. Kolmas tants: Küla on töökätest tühjaks jäänud. Töömehi otsitakse tuletikuga taga. On alanud kolhooside ajastu. Kolhoosi keskuseks on Käo. Tuleb see, mis tuleb, keegi ei saanud midagi muuta. Keegi ei olnud enam oma kodude peremehed.Vallamajast saadetakse aina uusi ha uusi käske ning tööd kuhjusid, sest polnud piisavalt töölisi. Elmar käib veel praegugi katlaga vilja peksamas. Köol on ostetud traktor, kuid rehepeksul pole sellega midagi teha, sest petrooli pole. Aiaste talus on kord käest läinud. Talu eesti hoolitseb Miili. Poisse võeti taaskord sõjaväekomisjoni. Seekord läksid sinna Edgar ja Taavet. Neljas tants:Tuli ja vesi on katlale liiga teinud, kuid siiski on ta varju alt üles otsitud ja tööle pandud
on otsa saanud, homme jälle jõudu saame, hääd ööd, hääd ööd ja läks siis minema."" Jaak Laane (41), sünd 1885 a., Holstres 1902 tuli, 1904-1907 oli Kõpust ära. Praegu Taki algkooli õpetaja. "Taki kooli oli õige vana. Dokumentaalsed teated on pärit 1862 aastast saadik. Vana sekretäri jutustuse järele olevat kool esialgu ja nimelt Rootsi ajal, praeguse vallamaja lähedal olnud. Praegugi nimetatakse veel vallamajast möödajooksvat oja Kooli ojaks ja moonakaid, kes sääl lähedal elasid, koolimoonakateks. Vallamajja minejad ütlevad kah vahel, et läheme Kooliojale. Vene ajal kooli sääl enam ei olnud, siis algas juba Takis hernhuutide palvemajas. Saksa okupatsiooni ajal töötasid koolid vahetpidamata. Puiatu Krüdener oli Amtsvorsteher ja pidi allkirja nõudma, et koolis midagi Saksa vastu ei õpetataks. Need allkirjad jäid aga andmata. Stryk oli Viljandis suur mees, kreisiülem;
annaabi.ee 
