Websteri sõnastiku järgi on konservatism poliitiline meelelaad, mis püüab säilitada kehtestatut; see on traditsioonil ja sotsiaalsel stabiilsusel põhinev poliitiline filosoofia, mis rõhutab kehtivaid institutsioone ja eelistab järkjärgulist arengut järskudele muutustele. Üks tuntum konservatismi põhjendaja oli inglise-iiri filosoof Edmund Burke, kes avaldas 1790 teose ,,MõtiskIused Prantsuse revolutsioonist". Seal kritiseeris ta Prantsuse revolutsiooni sünnitatud XVIII sajandi valgustusfilosoofiat, mis püüdis ühiskonda reformida puhta mõistuse ja väljamõeldud ideede abil. Burke'i järgi pidi areng lähtuma iga rahva ajaloolisest omapärast ja toimuma rahulikult (evolutsiooniliselt) seaduslikkuse ja korra kohaselt. Tolleaegsel konservatismil oli tagurlik värving, sest selle varjus kaitsti feodaalkorda, absolutismi, valitsejate, aadli ja kiriku keskaegseid eesõigusi.Tänapäeval on maailmas palju
mis funktsioneerib sarnast ühisust loova fenomenina, nt paraadid, ametlikud vandeandmised. Karl Marx 1818 1883 Eellugu: Valgustusest marksismini Mingi ühiskonnaõpetuse või teooria paremaks mõistmiseks on vajalik teada selle tekketingimusi ja tausta, sest see moodustas mõtlemismaterjali, millelt miski võrsuda saab. Pole olemas isoleeritud mõtet-teooriat millegi kohta. Marxi eelkäijatest tuleb eelkõige nimetada prantsuse valgustusfilosoofiat, sotsialiste ja saksa idealism, eriti Hegelit. Need kolm olid filosoofia suunad, millest ta paljuski lähtus, kuid veel rohkem vastandus. Annan neis kolmest lühiülevaate, keskendudes üksnes nendele punktidele, mis Marxi mõistmiseks on vajalik. 5 Valgustusfilosoofia Valgustajaid ei saa pidada mingiks ühtseks filosoofide organisatsiooniks, mis oleks
"Theodizee" (1710) - ka parimas maailmas tuleb ette halba. 3 liiki halba: 1)metafüüsiline halb - tekib loodust, mis on ebatäiuslik; 2)füüsiline halb - tuleneb oma funktsioonist (võib olla kasulik või karistus); 3)moraalne paha - patt (inimliku vabaduse tagajärg ja kristliku lunastuse alus). PRANTSUSE VALGUSTUS Prantsuse kirjanduses pilt kirju. Enamus värskeid ideid on pärit Inglismaalt (Locke, Hume), nende mõju on valdav. Prantsuse valgustusfilosoofiat iseloomustavad: 1)radikalism - olemasolevatest eeldustest tehti kõige kaugemaleulatuvamaid järeldusi. Pole inglaslikku tasakaalu. Religiooni ja eetika põhitõdede kriitika. Inglismaal seda polnud, anglikaani kirik oli teiste suhtes küllaltki tolerantne. 2)agiteeriv suunitlus - see, mida mõtleme, tuleb võimalikult vahetult ja kiiresti paisata avalikkuse ette (prantslaslik suhtumine). Filosoofiline mõtlemine muutus poliitilise ja sotsiaalse võitluse vahendiks
Rituaali asemel kasutatakse siin pigem sõna tseremoonia, mis funktsioneerib sarnast ühisust loova fenomenina, nt paraadid, ametlikud vandeandmised. Karl Marx 1818 1883 Eellugu: Valgustusest marksismini Mingi ühiskonnaõpetuse või teooria paremaks mõistmiseks on vajalik teada selle tekketingimusi ja tausta, sest see moodustas mõtlemismaterjali, millelt miski võrsuda saab. Pole olemas isoleeritud mõtet-teooriat millegi kohta. Marxi eelkäijatest tuleb eelkõige nimetada prantsuse valgustusfilosoofiat, sotsialiste ja saksa idealism, eriti Hegelit. Need kolm olid filosoofia suunad, millest ta paljuski lähtus, kuid veel rohkem vastandus. Annan neis kolmest lühiülevaate, keskendudes üksnes nendel punktidel, mis Marxi mõistmiseks on vajalik. 3. loeng.Kultuurisotsioloogia I. Marxism ja postmarxism. Andreas Ventsel 6 Valgustusfilosoofia Valgustajaid ei saa pidada mingiks ühtseks filosoofide organisatsiooniks, mis oleks koondunud nt mingite seisukohtade või teeside umber
02.13 Maastikuarhitektuuri ajalugu 1 2010. a 19. MAASTIKUPARK EESTIS Juba 18. saj lõpul arenes ka Eesti mõisaparkide korrapärasest stiilist välja looduslähedust rõhutav nn vabakujunduslik pargistiil. Mõisad 18. sajandi II poolel ei olnud üksnes utilitaarse eesmärgiga põllumajandusele suunatud paigad. Mõisast kujundas aadel endale igapäevase elukeskkonna, kus esindus- ja majandusfunktsioonid olid kombineeritud elu lüürilisema poolega. Ta püüdis luua enda ümber ka valgustusfilosoofiat ja antiikkunsti paatosest inspireeritud erilist atmosfääri ning miljööd. Baroksete mõisate peahoonetes olid hoolikalt väljaehitatud ja kaunistatud avarad esindusruumid - saal ja vestibüül paraadtrepiga. 19. sajandi alguseks mõjulepääsenud klassitsistlikus stiilis ehitatud peahooned muutusid veelgi pidulikumaks, kasvas ka ruumide arv. Mõisa pea lahutamatuks osaks muutus sammasportikus hoone esiküljel, mis oli