ära näppavad. [Vikerkaar, 1996/6, lk 6] Naised on küll kaastundlikumad kui mehed, kuna neil on suurem empaatiavõime, nad suudavad end panda teise olendi asemele, mistõttu neil võib raske jääda objektiivseks. Ebaõigluse põhjus ei ole mõistuse puudus, vaid naine on emotsionaalne ja seega mängivad tunded palju rolli, mis võivad teda mõjutada. Naised on küll kavalamad, kuid see ei tähenda seda, et kõik naised valetaksid. Arvan, et valetamine ei olene soost. On olemas ka valetavaid mehi. Arvan, et see oleneb kasvatusest, keskkonnast ja väärtushinnangutest. Mehed on samamoodi truudusetud nagu naised. Kuigi võin tõdeta, et naised kasutavad oma kavalust tihti enda kaitsmiseks. 8 Kokkuvõte
(B. Franklin) Ükski küsimus pole kunagi kohatu ega ebasünnis. Ainult vastus võib seda olla. (O. Wilde) Parim viis kiusatusest vabaneda on sellele järele anda. (O. Wilde) Kannatlikkus on kunst toita lootust. (L. de Vauvenargues) Kompliment on nagu suudlus läbi loori. (V. Hugo) Vaba on vaid see, kel pole soove. Milleks siis soovida olla vaba? (E. Canetti) Andestus on tegude ja vabaduse võti. (H. Arendt) On raske uskuda, et inimene räägib tõtt, kui sina ise tema asemel valetaksid. (H. L. Mencken) Kõige raskem on õpetada seda, et miski võib olla korraga nii tõene kui ka väär. (A. Schopenhauer) Kadedus on demokraatia alus. (B. Russell) Valitud rahvad on need, kes on alles. (E. Canetti) Seal, kus lõpeb riik , algab inimene, kes pole ülearune. (F. Nietzsche) Inimesed ei hinda mitte õigusi, vaid eesõigusi. (H. L. Mencken) Mida kõrgemalt kukud, seda kauem elad. (H. Raudla) Edu on teekond, mitte eesmärk. (Tundmatu) Me ei saa anda kunagi midagi muud kui oma parimat
Säärane toodang firmat ründama, nõudes, et see ostaks tema aktsiad ära deontoloogiline arutlus? Miks?Deontoloogiline arutlus. Seda hinnaga, mis ületab turuhinda, vastasel juhul ähvardab ta kuulab kaebuse ära, vaid püüab ka aktiivselt abi otsida, on eksklusiivne, eriti kallis, kuid sellele toodangule antakse ei saa muuta kategooriliseks imperatiiviks: kui kõik valetaksid, aktsiad müüa ülevõtjale. Ülevõtja võib olla enamvähem üritades lahendada juhtumit nii, et kaebaja nimi avalikuks ei eriline logo ja ka selle tarbimine on eriti prestiizne. Viimase kaoks usaldus ja sellega ka võimalus valetada. tuleks. poliitika puhul on väga oluline, et siin rakendatakse kohalikku
või saavutada seda, et olla armastatud. 12. Kas saab esineda sellist olukorda, et austuse printsiibi järgi on tegu eetiline, aga laiendatavuse printsiibi järgi ei ole? Miks? Selline olukord võib esineda, näiteks, rahalaenamise juhus. Kui laenaja teab, et ta ei suuda laenu tagasi maksta, kuid laenu saamiseks peab ta lubama, et ta suudab seda teha, siis on see lubadus vale, sest seda ei saa muuta kategooriliseks imperatiiviks. Valetamine on loomult halb tegu kui kõik valetaksid, kaoks usaldus ja sellega võimalus valetada. 13. Milles seisneb John Rawlsi õigluseteooria esimene printsiip? Rawlsi õiglusteooria esimene printsiip: Suurim võimalik võrdne vabadus! Selle järgi peaks igal inimesel olema võrdne õigus põhiõiguste ja vabaduste süsteemile Vabadus ei saa olla täiesti absoluutne, peab olema võimalikult võrdne Vabadust võib piirata vaid, kui väiksema vabadusega inimene on ise sellega nõus või on eesmärk tagada avalikku korda
·Kanti meelest tähendab valetamine teise inimese inimväärikuse hävitamist. ·Kant esitas valetamiskeelu näite oma essees "Oletatavast õigusest valetada omakasupüüdmatutel motiividel". ·Väidab, et isegi mõrvarile tuleb rääkida tõtt. ·Sest mõistus käsib meid olla ausad igas olukorras, see on kõige püham ja absoluutselt kehtiv mõistuse käsk. ·Teha võib vaid neid toiminguid, mis käivad kokku nende reeglitega, mida sa tahad, et neid järgitaks universaalselt. ·Kui sa valetaksid, siis sa järgiksid reeglit "On lubatud valetada" ·Seda reeglit ei saaks universaalselt omaks võtta, sest see viiks selleni, et inimesed enam ei usuks üksteist ja see ei tooks midagi head. ·Seepärast sa ei tohiks valetada. Kanti vastastikuse austuse moraal : ·Kant arvas, et inimesed on loodud eriliste olenditena: inimestel on sisemine väärtus inimväärikus, sest nad on ratsionaalsed olendid. ·Meil pole mingeid kohustusi loomade suhtes, nad on vaid vahendid eesmärgi saavutamiseks
Kui objekt ära võtta, siis peab jääma alles puhas vorm. "Anna oma tahtele üldkehtiva seadusandluse vorm" (vorm, mis oleks kõigile ja kõikjal kehtiv). "Tegutse nii, et sinu tahte maksiim võiks ühtlasi olla igal ajal maksev üldise seadusandlusena." Kiusatus varastada - kas ma võiksin tahta, et kõik inimesed varastaksid? Kas öelda mingis olukorras tõtt? - Kas ma tahan, et kõik valetaksid? Põhimõte: ära tee seda, mida sa ei taha, et teised sulle teeksid. Elas ajastul, mil arvati, et "valgus tulevat idast". Seotud Hiina vaimustusega, konfutsianismiga. Kant ei soovi mingit moraaliprintsiipi leiutada ega püstitada. Ta uurib meie praktilise mõistuse tegevust ning leiab, et selle üldine printsiip on kategooriline imperatiiv. Ei taha seda massidesse viia. Mis tähendab vabadus selle juures? Kas meil on vabadust kategoorilisi imperatiive järgida
et tegemist on kulliga, ja nüüd peaksin mina ütlema, mis on tõenäosus, et tegemist on kulliga. Ma ei saa enam midagi aru. Hans: Mõtle, Grete, muidu kustutan küünla jälle ära! Grete: Ma proovin ju. Kui sa mulle kunagi ei valetaks, siis oleks tegemist kindlasti kulliga ja tõenäosus oleks seega üks. Kui sa kogu aeg valetaksid, oleks tegelikult kiri ülalpool ning kulli tõenäosus oleks null. Kui sa ajaksid kogu aeg täiesti suvalist juttu, siis võiksin sinu ütlust ignoreerida ja tõenäosus oleks jälle pool. Aga... Hans: Aga vahepeal ma ikka räägin tõtt ka. Näiteks siis, kui ütlesin, et oleme kadu- nud.
3911. Mõnikord polegi vastuseid olemas 3912. Närtsinud roos ei õitse enam kunagi. 3913. Igas inimeses on Päike, laske tal ainult paista! 3914. Keha on meie aed, tahe on aga aednik 3915. Pea on väiksem kui pall, kuid mahutavus on lõputu! 3916. Ära sõpra raamatuga viska, köited on veel pehmemad kui pea 3917. Kui sa tahad maailma muuta, siis pead kõigepealt ennast muutma 3918. On raske uskuda, et inimene räägib tõtt, kui sina ise tema asemel valetaksid 3919. Mida õhem on jää, seda suurem on tahtmine teada saada, kas see ikka kannab 3920. Olgem lollidele tänulikud! Ainult nende pärast saavad ülejäänud olla edukad 3921. Inimene ehitab iseenda vastu barrikaade 3922. Armukadedus on koerte klähvimine, mis meelitab ligi vargaid 3923. Inimene suudab elada ainult võrdsega ja ka sellega mitte, sest ta ei suuda kuigi kaua välja kannatada, et keegi on temaga võrdne. 3924
annaabi.ee 
