tõhusaid meetmeid diskrimineerimise, vihakõne ja vihakuritegudega võitlemiseks. [12] EL rõhutab kultuuridevahelise dialoogi algatamise olulisust erinevate kogukondade, liidrite ja ekspertidega, et oleks võimalik radikaliseerumise fenomeni paremini mõista ja ennetada. Rõhutab kõigi usuliste kogukondade vastutust ja olulist rolli fundamentalismi, vihakõne ja terroristliku propagandaga võitlemisel. Juhib liikmesriikide tähelepanu usujuhtide koolitamise küsimusele mis peaks võimaluse korral toimuma Euroopas seoses vajadusega vältida vihaõhutamist ja vägivaldset äärmuslust Euroopa pühakodades ja tagada, et need usujuhid jagaksid Euroopa väärtusi, ning samuti karistusasutustes töötavate religioonide, filosoofiliste õpetuste ja ilmaliku ühiskonna esindajate koolitamise küsimusele. Märgib siiski, et kuigi ka pühakojad võivad endast kujutada kontaktpunkte, toimub suur osa ajupesust ja värbamisest
Jean P. Sasson Printsess Tõestisündinud lugu elust näokatte varjus Saudi Araabias Liisa-Maria Linros 21K Juhendaja:Tiina Meeri koostatud: 08.veebruar 2010 Saudi Araabiat peetakse maailma üheks kõige konservatiivsemaks riigiks. Võimul olevate islamistlike usujuhtide poolt kehtestatud reeglid piiravad naiste õigusi ja avalikkuses liikumist. Nii näiteks on selles riigis naistel keelatud autot juhtida. Saudi Araabias kehtivate seaduste kohaselt peab naine saama niinimetatud meessoost hooldajalt loa töötamiseks, reisimiseks, õpinguteks, abiellumiseks ja isegi arsti külastamiseks. Lugesin ka internetist kohutavat artiklit, kus Saudi Araabias kaotas elu noor naine, kes avastati suhtlemas Facebookis-see on suhtlusportaal. Riyadhi
Nende hulgas oli muu hulgas ka palju tähtsaid õpetlasi ja teadlasi. Prohvet kuulutas: ,,Teadmiste omandamine on kohustus igale moslemile, naisele ja mehele," ja tema oma naine Aisa andis hiljem tuhandeid tema ütlusi hilisematele põlvedele edasi. Aisa oli tuntud oma meditsiiniliste, poeetiliste ja islami seadusalaste teadmiste, nagu ka oma isikuomaduste, iseloomu ning intelligentsi poolest. Paljud mosleminaised olid keskajal auväärsetel õpetlaste ning usujuhtide kohtadel. Mosleminaiste peamisteks takistusteks neile tagatud õiguste saamisel siis ja praegu on olnud püsivad mitteislamlikud kultuuritraditsioonid (tavaliselt ulatudes aega, mil inimesed ei olnud veel antud paikkonnas islamit omaks võtnud), ebaadekvaatne religioosne haridus ja inimloomuse halvem külg. Islamis on abikaasade omavaheline suhe vastastikuses sõltuvuses, põhinedes armastusel ja rahul. Koraan ütleb: ,,Ja üheks Tema märkidest on, et Ta lõi teile teist endist kaasad, et
Esipankadeks kujunesid templid ja pühakojad. Selliseks kujunemiseks oli vaja mitmete asjaolude ja põhjuste kokkulangemist. Tavaliselt olid pühamud ehitatud kvaliteetselt ja nende kaitsmine rünnakute eest oli hästi läbimõeldud. Pühamud oskasid ennast kaitsta nii paksude müüridega kui ka tõhusalt kaitsva ideoloogiaga. Paljud uskusid ja pühamehed jutlustasid , et pühakoda rünnanud ja rüüstanud inimene saab jumalalt karistada. Üks kindel põhjus oli usujuhtide parem haritus ja kirjaoskus, mis lubas tekkivaid võla või omandisuhteid kirjalikult fikseerida. Rahalise rikkuse kasvades ja rahasuhete laienedes hakkasid pangateenuseid kasutama ka teised varandusomanikud: valitsejad, kaupmehed jne. Raha hoiustamine koondas pankurite kätte suuri vahendeid, mida nad said välja laenata. Rahasüsteemi tekkimine ning turgude integratsioon lisas eeltoodud ülesannetele lisaks rahavahetuse kohustuse.
Konfliktiteooria ühe klassi võime saavutada endale seatud eesmärke Võim on sotsiaalne resurss, mis on grupi liikmete või ühiskon gruppide vahel ebavõrdselt jaotatud. Legitiimne domineerimine teostatakse valitsevate nõusolekul ja kooskõlas seaduse ja käitumisnormidega, weber eristas kolme:traditisoonilist, karismaatilist ja legaalset Traditsiooniline rajaneb harjumuste ja kommete jõul ning grupi tavade aksepteerimisel. Meeste, usujuhtide, monarhide võim. Karismaaitline juhi erakordsetel võimetel, tema ideed erakordusel. Legaalne domineerimine weberi järgi kõige ratsionaalsem, põhineb valitseja valitsetava umbisikulistel sidemetel. Juhi võim on piiratud seadustega. Puhtaim vorm on bürokraatia. 10. Bürokraatliku võimu alused 1. Bürokraatlik organiseerimine võimaldab tõsta koostöö produktiivsust. Selle tõttu saab juhtimissüsteem omale suurema võimu. 2
· Globaalsed ,,maailmareligioonid" Uued usuliikumised mis? · Sekt Kirik-sekt-kultus (weber,Troeltsch, Yinger jt.) Lahkusulised, sektandid? Massimeedia sealt saab infot nende kohta sensatsioon ja uudisväärtus ajalehed alatis väga valmis satanistidest kirjutama usuvabadus kui inimõigus sekt on usuline protestiliikumine; enamusühiskonnast erinevad uskumused, tavad ja institutsioonid; ortodokssete usujuhtide autoriteedi ning sageli ka sekulaarse võimu ignoreerimine; vabatahtlik liikmelisus, mis eeldab usuveendumuste osutamist igapäevases elus või usulise katsumuse läbimist; osadus sõltub uskumustele ja tavadele pühendumisest; elukorralduse alus on usk · Mis on ühist uutel usunditel INNOVATSIOON, MARGINAALSUS, VÕÕRANDUMINE, VASTANDUMINE · Vana vs uus; meie vs nemad ( jonestown the life and deatd of peoles temple) · Peoples Temple
· Riigivõimul on seadusega antud ainuõigus kasutada vägivalda julgeoleku ja sisekorra tagamiseks. · Riigivõimu otsused on kohustuslikud kõigile selle riigi territooriumil asuvatele isikutele. · Riigivõimul on õigus ja kohustus korraldada riigi igapäevaelu ehk teostada avalikku haldust ning esindada riiki rahvusvahelises suhtlemises. · Riigivõimul on üks keskpunkt ja selge võimuasutuste hierarhia. Ürgühiskond rajanes vanemate võimule laste üle ning usujuhtide ja hõimupealike võimule kogukonnakaaslaste üle. Võimu teostamisel tugineti tollal autoriteedile ja traditsioonidele, erilisi võimuasutusi, palgalisi ametnikke ja kirjalikke seadusi veel polnud. Mida enam võim arenes, seda rohkem hakkas võim vajama asutusi, mille kaudu valitseda, ja inimesi, kelle abil valitseda. Lühidalt, võim vajas riiki. Riigivõimul on mitmed tunnused, mis on talle ainuomased ehk monopoolsed.
Et tagada maailma ühtsuse oma eesmärgiks seadnud religioonis endas ühtsust, on rakendatud meetmeid, vältimaks usulahkude kujunemist karismaatiliste juhtide ümber või iseäralike ideoloogiate tekkimist. Kuigi kõiki baha'isid õhutatakse lugema baha'i usu tekste ja tõlgendama neid iseenda seisukohalt, pole kellelgi lubatud väita, et ühe või teise tõlgenuds on õige või autoritatiivne. Baha'i kogukonna ühtsuse nurgakivi on Leping. See määrab ette baha'ide järgmiste usujuhtide autoriteede ning nõuab igalt baha'ilt lojaalsust ja kuulekust parajasti valitsevale usupeale (Lepingu Keskpunkt), milleks praegu on Ülemaailmne Õigluse Koda. Kui mõnes teises usundis on identifitseerivaks teguriks usutunnistus või liitumine teatud koolkonna seadustega, siis baha'idel on selleks kuulekus ja lojaalsus Lepingu Keskpunktile. (Ibid: 431) 3.2 Areng Baha'i usu kiire levik 1960. 1980. aastatel tõi baha'ide hulka palju vaeseid ja kirjaoskamatuid
annaabi.ee 
