suspects. - http://www.reuters.com/article/2008/02/05/idUSN05191813 (14.10.2012) Mukasey, Michael B. The Waterboarding Trail to bin Laden. - WSJ.com, 06.05.2011 http://online.wsj.com/article/SB10001424052748703859304576 305023876506348.html (14.10.2012) Mälksoo, Lauri. Guantánamo õppetund. – Eesti Päevaleht, 20.01.2009 http://www.epl.ee/news/arvamus/lauri-malksoo-guantanamo- oppetund.d?id=51155834 (14.10.2012) Mälksoo, Lauri. Inimõiguste universaalsusest ehk mida teha “teistega”. – Riigikogu Toimetised 17, 2008. http://www.riigikogu.ee/rito/index.php? id=12563&op=archive2 (14.10.2012) Vambrukar, Meenal. Ex-CIA Official To Hannity: Bin Laden Raid Direct Result Of What Obama Denounces As ‘Torture’ Techniques. – Mediaite, 30.04.2012 http://www.mediaite.com/tv/ex-cia-official-to- hannity-bin-laden-raid-direct-result-of-what- obama-denounces-as-torture-techniques/ (13.10.2012)
kurbuse süvenedes ja depressiooni lähenedes aeglustab keha ainevahetust. On olemas neli põhiemotsiooni: hirm, viha, kurbus ja rõõm. Seda väidet kinnitab San Franciscos asuva California ülikooli teadlase Paul Ekmani uurimus. Ta tegi kindlaks, et neid nelja emotsiooni väljendavad näoilmed on ühtmoodi mõistetavad täiesti erinevatest kultuuridest ja maakera eri paigust pärinevatele inimestele, mis annab tunnistust nende universaalsusest. Näiteks demonstreeris Ekman fotosid inimestest, kelle näoilmed väljendasid nelja põhi emotsiooni Fore suguharu inimestele Uus- Guineas. Tegemist on kiviaja tasemel oleva rahvaga, kes elab mägedes täielikus isolatsioonis. Ometigi tõlgendavad nad näoilmeid samuti nagu inimesed mujal maailmas. Me vajame emotsioone eelkõige selleks, et väljendada oma tundeid. Kui me seda teeme, teavad ka teised inimesed mida me tunneme ja vajadusel on võimalik ka abi saada.
Luules hinnati puhtaid riime ja ranget vormi. 26. Valgustuse olulisemad ideed 18saj. Mõistuse ajastu, filosoofide sajand. Valgustus on inimkonna vaimse vabanemise protsess. Usk mõistuse võimsusesse- selle abil on võimalik lahendada intellektuaalseid ja teaduslikke probleeme. Kriitika religioossete institutsioonide aadressil. Usk humanismi ja progressi ideedesse, objektiivse tõe olemasolusse (teaduslik meetod, loogika jms). Üksikisiku väärtustamine. Idee inimloomuse universaalsusest, inimeste sarnasusest. Valgustusajastule oli iseloomulik ratsionalism, ratsionalistlik maailmakäsitlus. Sügav veendumus, et ideed muudavad maailma, pani valgustajaid ka uusi ideid propageerima, mistõttu seati eesmärgiks hariduse ja teadmiste levitamine- rahva valgustamine. Pandi rõhku laste ja kogu rahva harimisele, kasvatamisele. 27. Kuidas selgitab I. Kant (,,Mis on valgustus?" 1784) Valgustus on inimese väljumine tema omasüülisest alateadvusest
Inimese ekvivalent. Industriaalajastu mudel. Informatsioonil põhinevad simulaakrumid. Baudrillard räägib inimese ühekssaamisest, kokkukuuluvusest masinatega. Lyotard S.F. Lyotard "Postmoderne olukord" - see on kust postmodernism sai oma akadeemilise baasi ja tunnustuse. Alapealkirjaks on teaduse kriis läänemaailmas. Paljudele teoreetikutele on kahju, et postmodernism on peale tulnud. Metanarratiiv - kõike hõlvamad narratiivid, mis räägivad teatud absoluudist. Proovivad kõnelda universaalsusest. Nt. kristus, mis räägib terve maailma nimel. Analoogia on ka Marksismiga. Apokalüpsis - selgumise tulemine/ looride eemaldamine (semiootiline keel) Marksismi loogika on ka tõe valgele tulemises. Metanarratiivis toimivad kaasahaaramise ja välja surumise/ väljastamise kaudu. Neile on omane teatav puhtus. Kristus tegeles ketserite välja pressimisega. Lyotard näeb metanarratiivide taandumist mikronarratiivideks - heterogeensus tuleb homogeensusele asemele - paljusus ise ongi selle olemus
Jean-François Lyotard (1924-1988) pants filos ,,POSTMODERNISMI OLUKORD" 1979 p.m. mõiste akadeemilises maailmas esim korda. Alapealkirjaks on teaduse kriis läänemaailmas. Paljudele teoreetikutele on kahju, et postmodernism on peale tulnud. Metanarratiiv in umbusk. Vastavad kõikide in loomuste põhitõdedele. hõlmavad narratiivid, mis räägivad teatud absoluudist. Proovivad kõnelda universaalsusest. Nt. Kristus, mis räägib terve maailma nimel. Analoogia on ka Marksismiga. Apokalüpsis - selgumise tulemine/ looride eemaldamine (semiootiline keel) Marksismi loogika on ka tõe valgele tulemises. Metanarratiivis toimivad kaasahaaramise ja välja surumise/ väljastamise kaudu. Neile on omane teatav puhtus. Kristus tegeles ketserite välja pressimisega. Lyotard näeb metanarratiivide taandumist mikronarratiivideks - heterogeensus tuleb homogeensusele asemele - paljusus ise ongi selle olemus
Lühidalt vastab laiale teemaderingile keskendunud Vastus sellele esmapilgul lihtsale küsimusele on paraku teadusajakiri oma formaadilt kõige paremini kriitiliste ratsionalistide mitmetasandiline. Mõistagi huvitab Eesti uurijat ja üliõpilast eel kõige ettekujutusele teaduse arengu loogikast, selle avatusest ning selle materjali rakenduslikkus Eestis, kuid raamatu lähemal lugemisel universaalsusest. selgub, et samalaadne küsimus võiks tekkida ka saksa lugejal (ja Lähiajaloo piiritlemine 1990. aastaga on põhjendatud asja- tõepoolest polegi Hämäläineni raamat mõeldud enamaks kui oluga, et alates Saksamaa taasühendamisest võib taas rääkida ühtsest sissejuhatuseks ainesse). Eesti uurijale ja aine üliõpilasele on eelpool saksa pedagoogilisest traditsioonist. Selle näiteks on ka asjaolu, et
annaabi.ee 
