Algus on koht, paik, piir, millest miski algab. Õnn algab selle leidmisel ehk tundmisel, et nüüd oleme õnnelik just sellel hetkel, selles kohas, nende inimestega ja selliste tunnetega. Lõpp on koht,paik,piir, kust midagi lõppeb. Õnn lõppeb, kui oled kaotanud millegi, mis tegi sind õnnelikuks või kellegi, kellega koos olles tundsid end õnnelikuna. Iga inimene ei saa just alati aru, mis hetkel ta on õnnelik ja mis hetkel mitte. Mina kutsuks neid inimesi tundetuteks või siis hoopiski ükskõikseteks inimesteks, kellel pole ei sooja ega külma mõttest olla õnnelik. Õnne piiris püsimiseks tuleks mõelda nendele hetkedele, mis on sind kunagi õnnelikuks teinud või leida uusi tegevusi, mis võivad sind õnnelikuks teha. Minu õnne piiri algus kulgeb hetkest, millal leidsin enda kõrvale inimese, kellega koos olles kaovad ülejäänud mured. Isegi sellistel momentidel, kus tuju on kadunud piisab vaid temale
Veel üks näide: Isa oli oma kolmeaastase pojaga õues. Äkki nägi poiss hobust, esimest korda elus. ,,Vaata issi, seal on suur koer." Isa hakkas naerma ja ütles, et ei see on hobune. Kuid isa oleks pidanud lapsel oletada ja selgitada, mis vahe on koeral ja hobusel. Sest kui lapse pingutusi eiratakse loobub ta lõpuks oletamast ning lihtsalt küsib: ,,Mis see on?" Laps harjub, et vastused ei ole peidus mitte tema vaid hoopis lapsevanema või õpetaja peas. Lapsi ei tohi muuta tundetuteks robotiteks, kes teavad kõige hinda, kuid mitte millegi väärtust. Mõtlemine on tegevus, mis eeldab eesmärki ja tõukejõudu. Lapse mõtlemist soodustavad mitmed tegurid: Näiteks enesehinnangu tõstmine ja kasvatamine( tuleks tunnustada lapse ideid ning lasta tal uusi asju proovida ja tegutsemisviise välja mõelda). Tuleks märgata ja tähelepanelikult kuulata igat last. Sest juhul kui last ei panda tähele ega kuulata ei näe mõne aja pärast enam mõtet mõtelda.
Vanaema Kivirahn välja lõigatud. Keedab putru, tal on hallid juuksed, punetavad põsed. Ta on leebe, leplik, elurõõmsalt naeratav. Tekitab tahtmist torgata nõelaga teadma saamaks, kas on üldse miskit, mis teda vihaseks teeb. o Kivirahn liigub ringi nagu sajakilose raudrüüga. Nende rasvapolster on muutnud nad tundetuteks. Nad liiguvad ringi teisi märkamata, istuvad bussis apaatselt, huul torssis, jõllitades ühte punkti. Vanaema Kivirahn o Pahur tema jaoks on kõik maailmas valesti. Autojuhid ei oska sõita, noorus on hukka läinud, arstid ei tea midagi, rätsep rikkus riide ära, päike paistab silma jne. Ta näeb kõikjal ainult varjupoolt. o Surija see on kivirahnude alaliik
seega ei olnud eriti kriitilist laadi ajaloolane. 39. Millised korduvad teemad ja motiivid mütoloogia ja ajaloo vallast esinevad rooma kirjanduses? Korduvad Puunja sõja temaatika, kodsõdade temaatika, kreeka mütoloogia, Herakles, Aeneis Trooja sõda. 40. Millise kreeka filosoofi mõttemaailmale teotus Lucretiuse looming? Epikurosele aatomi õpetus püüdis kõigile maailma hirmuäratavatele asjadele anda lihtsa seletuse, nt surm tähendab lagunemist tundetuteks aatomiteks, jumala kartuse vähendamine, väitis, et nad ei sekku inimeste ellu, tuleks ,,elada varjatult" rahulikku elu sõprade keskel, ,,Asjade loomusest" heksameetris eepiline poeem. 41. Mis iseloomustab Catulluse loomingut? Eeskujuks Aleksandria hellenistlike poeetide erudeeritud ja lihvitud väikevormid. Luuletused kirjutatud justkui möödaminnes, kuid näilise kerguse ja naljatleva tooni taga on täpne viimistletus ja läbimõeldud kompositsioon, keeleline värskus ja nõtkus
,,De rerum natura" Asjade loomusest 6 heksameetrites kirjutatud laulud, Lucretius keskendus Epikurose filosoofiale. Epikuros leidis, et poliitikaga pole inimesel tegelda vaja, vaja muretult sõprade keskel elada. Lisaks sellele seisneb õnn ka vaimsetes naudingutes. Lucretius tõi teoses välja Epikuroselt lähtunud idee aatomiõpetusest, millega püüdis anda hirmsatele maailma nähtustele lihtsa seletuse. Selgitas, et surmahirmu pole vaja tunda, kuna pärast surma laguneb inimkeha tundetuteks aatomiteks me ei puutu surmaga kokku. Ka jumalatesse suhtus nii, et nende pärast pole vaja muret tunda, nad on kaugel. 66. Mis iseloomustab Catulluse loomingut? Eelkõige armastuslaulik. Noore mehena tuli Rooma, liitus noorte luuletajatega, kelle sõpruskond püüdis luua uudset luulet. Toetuti Aleksandria luulekoolkonnale. Kallimachose ja Apolloniuse luule oli lihvitud, eelistati väikevorme, tegeldi müütide tõlgendamisega, mõjutas Catullust. Armastusluulejata armus
riik. NSDAP eesmärk oli puhastada Saksamaa juudi ,,saastast" (segaabielude keelamine jne). VI. I Maailmasõda ja kriisiaastate vaimne mõju: inimesed on ära harjunud vägivallaga. Enne sõda olid paljud Saksa konservatiivsed rahvuslased küll juudivastased, aga neile ei tulnud pähegi, et kodanikuõigused (nt füüsiline puutumatus, omandikaitse) ei kehtiks ka juutide puhul. 1930'te alguses on inimesed muutunud tundetuteks: juudivastased aktsioonid ei ärata sakslaste hulgas vastuseisu. Saksa antisemitismi põhiteosed: 1. Wilhelm Marr: ,,Sakslaste võitlus juutide vastu" (1878). 2. ,,Siioni tarkade protokollid". Tuntuim juudivastane propagandateos läbi aegade. ,,Dokument" Nägi päevavalgust Moskvas ja seda kasutas tsaari ohranka. Selle tõi natsiparteisse Alfred Rosenberg (Riiast). Sisu: juutide vandenõu juutluse eesmärk ülemvõimu saavutamine maailmas. 1920'tel