loos esile ei tulegi. Võiks ju arvata, et Kalevipoeg peaks hea olema, aga tegelast, kes ilma põhjuseta tapab ja vägistab naisi, ei saa kuidagi heaks nimetada. Võib-olla see ongi mõeldud näitamaks, et eestlased ei ole südamelt head. Kust see halb alguse on saanud? Inimestel on juba vanast ajast saati olnud tavaks üksteisega konkureerida. See toob kaasa teisele allajäämise, mis tekitab kättemaksuhimu ja paneb inimese torisema, kuid ka teise võitmise, mis paneb inimese teistesse üleolevalt suhtuma. Arvestades seda, kui kaua selline konkureerimine on püsinud, ei ole inimeste iseloom sugugi üllatav. Eriti veel, kui juba lapsest saati seda inimesele peale surutakse, läbi õpitulemuste ja erinevate võistluste. Tundub, nagu inimestele meeldibki, et nende laps on kas üleolev või enesesse sulgunud, vastavalt sellele, kas on võidukas või mitte. Arvan, et inimesed, kes on
5. Minu jaoks oli see lugu tõesti huvitav,sest olles omapere esimene laps,kõige vanem,,siis,omades 4 venda ja 1 õde kes kõik on minust nooremad,siis mina elasin samuti elu,kus mina pidasin üleval oma õde ja vendasi,sain sellega hakkama.Sain nad oma eludepeale ära saadetud,aga see kui palju sa teed teiste heaks,jääb märkamatuks neile,kelle heaks sa miskit teed.Nad märkavad selle puudumist ruttu,ja hakkavad harjumuspäraselt torisema,kuid,et vastu saada tänutunnet,hoolt jne.tundeid neilt,unustage ära.Nagu Gregoriga,kui kiirelt unustati teda,ja veel pealekauba,kui kiirelt sai Gregorist neile nuhtlus kaelas?Kohutav,võin öelda,et olen sarnases peresuhete vormis viibind,ja tundsin sellele sitikale Gregorile väga kaasa.See lugu puudutas mind. 6. 1)Millega isa viskas Gregorile,nii,et see jäigi Gregori turjale kinni? 2)Mis Gregorile meeldis kõigerohkem oma õe juures? 3)Millega isa teda lükkas?
nhtamatuid ja otseselt mitte kuskil kirjas olevaid norme lasteraamatu sisu ja tegelaste kohta. Lasteraamatut Kaka ja kevad ritan vaadelda tervikuna Foucault vimu, normide ning normaalsuse ja ebanormaalsuse kaudu. Vaatlen, kuidas avaldub hiskonna vimule vastuhakk ning nitan, et see ei ole kohe kindlasti ainult negatiivsete tagajrgedega ritus. Raamatu nimilugu Kaka ja kevad ei ole oma snumilt just kuigi mrkimisvrsem. Jah, kakale on antud elu ning jah, turtsuvad tdikesed on pandud torisema. Kakat iseenesest on kujutaud reaalses maailmas, kus teda mbritsevad tavalised inimeste maailma mured ja rmud ksindus, igavus ja armastus. Lugu lpeb nnelikult, nagu hele lasteraamatule kohaselt. Foucault teooria jrgi on kik tiesti normaalne snad, millega me mtet thistame ei mngi suurt rolli. Pole vahet, et kaka abiellus lpuks vilillega, oluline on mte, mis nende kahe sna taga oli. Mte oli ju reaalne? Mte kaka ja vilille abielust on ju ebanormaalsus? Vi ehk ta ikkagi ei paista
proovinud) M: Tunnen sind läbinisti, sa ei annaks nii kergesti alla, see (anafoor) pole sul kombeks. ... N: Tort on valmis. Kõige ilusam tort, mida ma eales teinud olen... Fernan peaks varsti kohale jõudma. M: Sa mõtled Ferdinandi? N: Fernan kinnitas (komissiiv kinnitamine) mulle, et ta tuleb õhtuse bussiga. Ma lisasin nagu muuseas, nagu möödaminnes, et ma vajan tema seltskonda väga. Küll (performatiiv) sa näed, kui hästikasvatatud Fernan on. M: Ferdinand. N: Pead sa kogu aeg torisema nagu pahur laps? (ekspressiiv kirumine) Fernan või Ferdinand või Fernando või... Olen sulle sada korda öelnud, et talle sai nimeks pandud Fernan. (kvaliteedimaksiimi rikkumine naine ei tohiks rääkida, kui ta ei teaks täpselt, mis mehe nimi on) M: Ferdinand. N: Ei, Fernan, ma tean seda täpselt. See oli kolmapäeval, 14. septembril, oli jõle ilm, vihma kallas... (kvaliteedimaksiimi rikkumine naine ei tohiks rääkida, kui ta ei teaks täpselt, kuidas oli)
Sajandist hakati sukkasid kuduma. Samas oli ka igal värvil oma tähendus: VALGE-tähendas süütust, ROHELINE -lootuse ja armastuse tärkamist, KOLLANE-õnnelikku armastust, SININE-truudust, PUNANE- armulõõma, ja võitlus valmidust. Kitsaid pükse armastati õmmelda erkpunasest riidest. Nööpide asemel kasutati sidumispaelu, kinnitamisrihmu jms. Taskuid ei kasutatud. Mood muutus, meeste vammus muutus lühemaks ja vöö liigub puusale. Aga sellega kaasnes ka probleem, vaimulikud hakkasid torisema, et kui mees kummardab, siis on pee paljas. Vaba mehe tundis selle järgi ära kui tal olud vähemalt õlgadeni juuksed. Aristokraadid ning rikkad kaupmehed said särgi peale tõmmata peenest kangast, värvikirevad pealisrüüd. Mida eredam oli rõivaste värv, mida peenem materjal ning mida pikem kuub, seda rikkama inimesega oli tegemist. Vaimulikud riietusid maaniulatuvatesse rüüdesse, mille värvus - must või valge - olenes mungaordust, kuhu kuuluti. 9. Jalanõud.
valutama reede või laupäeva õhtul, kui pole vaja enam töö jaoks vormis olla ja tekib pingelangus. Ründa või põgene Stressile reageerivad erinevad inimesed erineval moel. Psühholoogid räägivad ründa-või- põgene- reaktsioonist. Esimesel juhul muutub inimene agressiivseks, hakkab teisi süüdistama, 6 kritiseerima ja taga rääkima, aga ka lihtsalt torisema. Teisel juhul on ta kogu aeg kusagil ära ja teda on võimatu tabada. Kolmas variant väljendub kangestumises, sellised töötajad võivad langeda arutelude tsüklisse: nad muudkui peavad koosolekuid, teevad plaane ja arutavad, aga kuhugi välja ei jõua. Atüüpi isiksus nõudlik enese ja teiste vastu kannatamatu ja pahane, kui teised tegutsevad aeglasemalt, kui neile meeldiks; kalduvad lõpetama teiste lauseid
rõõmsana ja elavana, ta peeni käekesi, ümarat peakest, ta süütuid huuli, selgeid silmi, mille valgegi on sinkjas. Kui on talv, roomab ta põrandavaibal, ronib suure vaevaga pingi otsa, ema aga väriseb kartusest, et ta võib tulele ligi pääseda. Suvel ukerdab ta õues ja aias, rebib rohtu sillutisekivide vahelt, vaatab lihtsameelselt ja kartmatult suurtele koertele ja suurtele hobustele otsa, mängib konnakarpide ja lilledega ning paneb aedniku torisema, kui see 1 8 9 lillepeenardel liiva ja aiateedel mulda leiab. Tema ümber naeratab, särab ja mängleb kõik nagu ta ise. Isegi tuuleõhk- ja päikesekiired hullavad võidu ta vallatutes lokkides. Kõike seda näeb ema sussikest vaadeldes ja ta süda sulab nagu vaha tule käes. Kui aga laps on kadunud, muutuvad kõik need tuhanded rõõmsad, veetlevad ja õrnad kujutlused, mis tillukese 322 sussi ümber keerlevad, hirmsate kannatuste allikaks. Ilus tikitud sussike muutub